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  • 简介:关于西周雅乐到底是无“”声还是无“”调的问题的争论,由来已久,从汉代的郑玄开始直到现代的许多学者,仍就对此问题有着不同的见解和看法。本文通过综合前人对此问题的研究成果,并结合历史文献,对《周礼·春官·大司乐》、《荀子·王制》及《乐记·宾牟贾》中有关“”的问题的记载重新作以解释,并由此得出:西周雅乐是无“”调,而非无“”声,雅乐无“”调与编钟无“”声并不是一对不可调和的矛盾的结论。

  • 标签: “商”声 “商”调 编钟
  • 简介:本文作者从,音居五音之中央:商调式居五调式之中央,可同用而运转;商调试为古代调式之主体;既为音名,又不乐名、地名、国名、朝代名;为“大族(太簇)”为律首;五个方面,申说我国民族音乐中似以“为君”

  • 标签: 商调式 大族 中国古代 民族音乐研究
  • 简介:铃与钟的源流关系,学界认识比较统一。然而,对于由铃而钟重要转化期的晚铃,众说纷纭,分歧较大。大致为:1.非乐器说;2.与乐器相关说;3.乐器说。晚铃功能的复杂性、多重性所引起的认识不确定性,是困惑乐钟演进史的一个重要问题。本文根据大量考古材料的具体辨析,认为:1.须有区别地认识晚铃,不能简单将晚铃一律视作动物铃,晚存在着为人相配或由人执用的铃;2.铃之为乐的传统自二里头文化开始不曾中断,部分晚铃具有直接或间接的乐用功能;3.可以通过对晚铜铃的重新梳理及新材料的出现,逐步辨别出曾经的晚乐铃,并建立起由铃而钟演化衍生的更加充实、具体的谱系,廓清编钟之源。晚乐铃的认识需要一个较长的过程,本文仅提出了一个可资重视的理由和参考路径。

  • 标签: 晚商 铜铃 乐钟源流
  • 简介:五声宫等名之含义在音乐界有音高说、调式说、音质说、乐器说、律数说、天文说等不一而足。在音韵界有则声母说、韵母说、平上去入四声说、语调说以及决然否定等。在中医界更是五花八门,人言人殊。今人普遍抱守的“非此即彼”“执其一而非其余”的思维模式在很大程度上隔绝了我们与古人的沟通。甚至使我们在总体上认识和把握传统文化,研究发掘音乐文化遗产的过程中实际上完全迷失了方向。

  • 标签: 葛中选 《泰律》 律吕 五声 宫商
  • 简介:曲艺作为说唱艺术,历史悠久,在中华艺术发展史上,说唱艺术曾归于"宋代百戏"中,在瓦舍、勾栏(均为宋代民间演伎场地)表演;到了近代,则归于"什样杂耍"中,大多在诸如北京的天桥、南京的夫子庙、上海的徐家汇、天津的"三不管"、开封的相国寺等民间娱乐场地进行表演。直至中华人民共和国建立后,给了已经发展成熟的众多说唱艺术一个统一而稳定的名称,统称为"曲艺",并进入剧场进行表演。

  • 标签: 品牌建设 曲艺 剧场 中华人民共和国 运营 说唱艺术
  • 简介:朔持音乐出版社(Schott)是德国著名的音乐出版,也是德国最大的音乐出版社,广大音乐爱好者恐怕埘它并不陌生,近午来DG唱片公司出版的一些可以在电脑上同时听响效果与阅读乐谱的CD就采用了朔特的乐谱版权,使用特别的CD-pluscore技术浏览,这种合作可能成为今后CD制作形式的发展方向。

  • 标签: 乐谱 DG唱片公司 音乐爱好者 出版
  • 简介:在我国民间笙师们的习语中,并非以单个的谱字表示某根笙苗的音高,他们总是在谱字之前冠以八度分组概念的限定词:“小、尖、清”,“大、塌、干页”。如“尖尺、塌尺”(冀中笙师术语);“清工、大工”(晋北笙师术语);“小六、干页六”(鲁西南笙师术语)。前指音域...

  • 标签: 清商音阶 笙管乐 西安鼓乐 音乐实践 鼓吹乐 谱字
  • 简介:在英国,已形成了商业剧院与非商业剧院并存、中心与外围两级梯度的戏剧产业体系格局。英国戏剧业拥有有效的剧院管理体制,具有严格的剧目选择标准及演员选取方式,还有多样化的营销推广机制,同时,更形成了长期有效的消费者培育机制。借鉴英国戏剧产业运营经验,将为中国戏剧业发展带来启示。

  • 标签: 伦敦西区 戏剧产业体系格局 戏剧产业运营 消费者培育
  • 简介:唐代民间乐舞活动异常繁盛,出现许多用于交换、出售的乐舞产品,这是一种用来营利谋生的特殊商品,笔者称为“营利性乐舞”①。本文主要论述上堂卖艺式乐舞生产中宫廷艺术家的商业性演出。在关注这些现象的同时,也关注艺术生产者⑦本身,关注乐舞生产者的行为可了解其反映的意识形态和当时的社会音乐发展状况。笔者还尝试对这些现象作经济学分析,描绘唐代民间营利性乐舞生产状况,希望能为了解唐代社会音乐商品经济的总状况增砖添瓦。

  • 标签: 营利性乐舞 艺术生产 宫廷艺术家 商业演出
  • 简介:<正>清乐,史载自隋文帝始,即被认定为“华夏正声”。在历代史料中,它通常被认作是东晋南北朝间,承袭汉魏相和诸曲,吸收当时民间音乐发展而成的“俗乐”之总称。杜佑《通典》中就说:“清乐者,其始即清三调是也,并汉代以来旧曲。”据此,可以将清乐理解成为音乐史上的一种风格,阴法鲁先生就说过清乐“可以代表西汉至南北朝时代所形成的中国风格”①。作为“华夏正声”的清乐,其历史地位是毋庸置疑的。本文拟对其(清乐或称清风格)形成的历史缘由及早期发展作些初浅的探索。

  • 标签: 清商乐 民族融合 相和歌 历史地位 中国风格 东晋南北朝
  • 简介:<正>左鹏军先生《晚清民国传奇杂剧文献与史实研究》~②(以下简称"左著")一书是近年来晚清民国戏曲文献整理与研究方面的集大成之著,为该领域的深度研究提供了可能。但或由于疏忽,或由于文献占有不全,该著在文献使用与考辨方面尚存在部分瑕疵以及有待补正的空间。笔者曾在《戏曲研究》2013年第86辑发表《〈晚清民国传

  • 标签: 戏曲研究 商补 新桃花扇 深度研究 孙为霆 王时
  • 简介:乐作为中国传统音乐文化中的一种集艺术性、审美性、娱乐性为一体的音乐形态,在汉末魏晋时期发展并流行,为我国民间传统音乐文化的保存及隋唐歌舞大曲的形成与发展起到了推动作用。本文将从音乐社会学的角度对清乐于汉末魏晋时期流行的原因进行探讨。

  • 标签: 清商乐 汉末魏晋时期 音乐社会学 流行