简介:本文从分析宏观量的观侧机制入手,阐述了微观态的统计权重、分布函数和“几率”密度的物理意义。又以等几率原理为基本假设,论述了分布函数和几率密度的一致性;自然得到刘维定理的结论。并且从孤立系的分布函数出发,简要说明与环境相作用系统,及还与环境交换粒子的系的分布函数与能量和粒子数的关系。限于篇幅,没有给出正则分布和区正则分布的推导,仅给出了结果。笔者留意到一些统计物理方面的教科书和专著,总觉在其基本原理的物理意义的叙述方面不尽令人满意。而且在这方面明显存在分岐。笔者以为,如以宏观量的观测机制为基础,以公认的“等几率”原理为基本假设来探讨,则统计物理的基本原理的物理义明确、理论自恰性大为提高。
简介:本文译自A.P.FRENCH主编的《工程技术领域中的物理学》(PhysicsInATechnologicalWorld)一书中的《1987年物理学现状》(TheStateotPhysics—1987),作者D.AllanBromley对1987年以前物理学状况的巡礼,就物理学的柱石、自然界的作用力、基本粒子物理学、核物理、原子物理、等离子体物理、凝聚态物理、光学、混沌物理、地球物理、天体物理及引力波等方面作了极其广泛和深刻的综述。限于篇幅,此处仅选择其中的原子物理部份。二十世纪的科学与技术的发展,与原子物理学的进展息息相关,本文给出了一个维妙的景象。
简介:许多人认为,物理学就是早先的格致学,两者只是名称不同而已,实质是相同的。这一观点是否正确,笔者拟以史料为依据,对此进行一些探讨。“格致学”亦称“格物学”,“格物致知”最初出自于《礼记·大学》:“致知在格物,格物而后知至。”历史上对格物致知有着不同的理解:汉代郑玄认为:“格,来也;物,犹事也,其知于善深,则来善物;其知于恶深,则来恶物,……以致或至。”宋以后儒者对格物致知的解释也颇多分歧。朱熹等将其解释为“言欲致吾之知,在即物而穷其理也。”承认接触事物(格物)是获得知识的手段,但把这仅看作是启发内心直觉达到“一旦豁然贯通”的手段。明朝王守仁则认为:“天下之物本无可格者,其格物之功,只在身心上做”,“所谓格物致知者,致吾心之良知于事事物物也”。明朝王鳌在《震泽长语经传》中这样解释:“盖知物之本末始终而造能源之地是
简介:为了激发学生学习物理的兴趣、培养学生的思维能力、提高学生素质,在工科物理课堂教学中,配合教学内容的展开,教师们大多会采取适时地穿插一些物理学史的教学方法,在多年的教学实践中,取得了许多有益的经验。不仅如此,翻开任何一本工科物理教材,物理学史的内容更是屡见不鲜,表明在工科物理教学中,物理学史受到了广大教师的重视,其地位与作用是不容低估的。不过,物理教材不同于物理学史教材,更不是物理学史专著;在课堂教学中,一般也不能详细展开史料。如何恰到好处地在教材中引入、穿插物理学史内容?如何在课堂教学中渗透物理学史的内容?和同行们一样,我们也在教学实践中进行着探索。