简介：<正>鼍,动物名,亦称“扬子鳄”,俗称“猪婆龙”,皮可张鼓。鼍鼓,即用鼍皮(鳄鱼皮)蒙的鼓。有关鼍鼓的记载早已见于文献,如《涛·大雅·灵台》:“鼍鼓逢逢,朦艘奏功。”陆佃《埤雅·释鱼》引晋安《海物记》:鼍,宵鸣如俘鼓,今江淮之间谓鼍鸣为鼍鼓,亦或渭之鼍更,更则以其声逢逢然如鼓,而又善夜鸣,其数应更故也,”

简介：在中国，从新石器时代起就认识了漆的性能并用以制器。在长期的生产和生活实践中，人们逐渐学会用生漆涂在各种器物的表面上制成的日常器具及工艺品、美术品等，被称之为“漆器”。生漆（亦称土漆）是从漆树割取的天然液汁，主要由漆酚、漆酶、树胶质及水分构成。用它作涂料，有耐潮、耐高温、耐腐蚀等特殊功能，又可以配制出不同色漆，光彩照人。历经商周直至明清，中国的漆器工艺不断发展，达到了相当高的水平。中国的戗金、描金等工艺品，对日本等地都有深远影响。漆器是中国古代在化学工艺及工艺美术方面的重要发明。

简介：<正>(一)概况岳州窑与长沙窑是湖南著名的古窑,而且长沙窑与岳州窑的关系十分密切,探讨长沙窑首先要从岳州窑入手。所以本文先从岳州窑谈起。岳州窑最早见于唐陆羽《茶经》。1952年经湖南省文物管理委员会调查,得知唐代的岳州窑窑址位于今岳阳地区的湘阴铁角咀一带,1972年,湖南省博物馆又在今湘阴县城关镇立新坪一带找到了岳州窑的早期窑址。1973年在铁角咀窑头山梨园一带也找到了岳窑的早期制品,其相对年代约相当汉末三国之际。而唐代岳州窑的主要窑场则位于铁角咀的白骨塔与窑滑里一带。宋元以来,湘阴的营田(今属汩罗)和乌龙咀一带继续

简介：一、档案的形成与分类在人类漫长的历史进程中，档案和档案工作一直发挥着极其重要的作用。从夏、商时起，我国就有了档案。若以载体质地为标准，分别有甲骨档案、金石档案、竹木档案等类型。《尚书》是我国最早的一部先秦档案文献汇集，它载录的档案文献种类有典、谟、训、诰、誓、命、征等文种。

简介：北宋徽宗赵估，昏庸无道，乱政虐民，终至国破身俘，客死异乡，是历史上有名的亡国之君。可另一方面，他却是工书善画，卓有成就，也是历史上有名的帝王书画家。他少年时就喜弄丹青，登帝位后在宫廷中兴办画学，网罗人才，搜求名作；钻研书面和纵欲享受重于料理国政。

简介：略谈漆树及漆利用源流熊松青漆树原产我国；是漆树科漆树属一种落叶乔木。现在主要分布秦岭、巴山、武当山、巫山、武陵山、大娄山以及乌蒙山所构成的南北弧形地带。漆树所有器官均分布含有漆液的乳汁道，并尤以主干树皮韧皮部的分布密度为最高，故采割漆液通常都在主干树...

简介：从武山付家门村的种谷台祭祀坑遗址出土的史前最早卜骨，到流传至今的羊皮鼓祈福表演仪式，再到明清武山官方祭祀祈福的风云雷雨坛遗址，直到今天武山一年一度的水帘洞庙会。无不在传递一个主题，那就是：在陇右武山，祭祀祈福活动源远流长，从古到今，薪火相传，从未间断。纵观武山境内，众多的祭祀遗址和祈福元素，都在默默的向世人诉说着，今天的陇右武山，曾经是我们华夏民族祭祀祈福文化的起源地之一。

简介：中国古代马球运动的源流,一直是体育史研究者关注的问题.此文采用二重论证法,主要借助新发现的民间收藏的汉代“打马球画像砖”进行考证分析,与文献资料相互印证,尽量弥补材料之间的缝隙,并从图像到文化,推断汉代人的娱乐与竞技生活状态,进而证实视觉图像中东汉马球的技术形态和马球盛行的可能性.

简介：读《中华民族源流史》丛书有感许顺湛中华民族是一个大民族的概念，是现在中国５６个民族的综合体。从古到今中国诸多民族的形成，都经过了一个漫长的复杂的历史过程，在历史的长河中，融合、分裂、交流千变万化，其血缘关系形成了你中有我，我中有你，其文化因素形成了举...

简介：在中国古代，自先秦以降就一直有绘制历史画的传统。《楚辞·天问》中保留有关于历史画的记述。张彦远《历代名画记》和郭若虚《图画见闻志》中记述了从六朝至唐宋时画家所绘历史题材的画作，并且还阐明绘历史画时必须遵守真实性的创作原则。流传至今的中国古代绘画中，保存有不少历代画家所绘历史题材的画作。同时也保存有不少各代画家创作的描绘当时人物或社会凤物、习俗的作品，流传至今也可列入历史画的范畴。在西方世界，历史上也都有绘制历史画的传统。现存的西方历史画同样包括两类内容，一类是画家创作的历史题材的绘画；另一类是不同时期画家所描绘当时社会生活的绘画，流传至今，也属历史画的范畴。在近代中国，画家在学习西画的基础上，也进行了画历史画的新尝试。新中国建立后，历史画出现了新的热潮。历史画创作必须遵循的原则就是两点：第一要重视历史的真实性，第二是作品的艺术性，相辅相成，缺—不可。

简介：全国重点文物保护单位王家大院由恒贞堡、视履堡和孝义祠三大部分组成，位于山西省灵石县城东12公里处的静升镇，后者在2003年建设部与国家文物局联合发布的首批历史文化名镇中名列榜首。王家大院中恒贞堡内一纵三横四条道路组成一个“王”字，将王姓烙印在大地上，恰与设于其内的“中华王氏博物馆”相呼应。王家大院中的楹联匾额也多同王氏宗族密切相关，

简介：传世文献与出土简帛揭示出三种不同的“五音”配置。差异的存在，缘于对不同乐律理论的采择，也代表了上古时期“楚月令”与“齐月令”两支主要的月令源流。楚、齐月令的宇宙论均渊源于式图，但在发展过程中，楚月令似更侧重于“成岁”理论的阐述，而齐月令则朝着“王官月令”的方向发展。最终，《吕纪》的“五音”配置成为秦汉以来的主流知识，并与儒家“五常”相结合；以《吕纪》为代表的“齐月令”也获得了秦汉“王官月令”的地位，并在汉代政治文化及儒家礼制的建立过程中发挥影响。

简介：陵墓有翼神兽石刻的发展及其艺术源流龚良Ｆｕｎｃｔｉｏｎｅｄａｓｔｈｅｄｅａｄ’ｓｇｕｉｄｅａｎｄｇｕａｒｄｓｐｉｒｉｔｓ，ｓｔｏｎｅｓｃｕｌｐｔｕｒｅｓｏｆｗｉｎｇｅｄｍｙｔｈｉｃａｌａｎｉｍａｌｓｂｅｇａｎｔｏａｐｐｅａｒｅｄａｌｏｎｇｔｈｅｍａｕ...

简介：在漫长的历史岁月中,蒙古民族过着"逐水草而居"以畜牧经济为主的游牧生活,但狩猎经济在他们的生活中也占据着十分重要的地位.它曾是蒙古先民维持生存必要的经济形式之一.后来,牧养的牲畜成为他们生活的主要依靠后,狩猎作为衣食来源的一种补充和必要的护牧措施始终不曾被放弃.蒙古人的狩猎工具除马匹、猎犬、弓箭、猎刀、扎枪,套索、猎夹,以及后来使用的火枪外,还有一处传统的工具--布鲁.此为蒙古游牧民族特有的锤击和抛击猎物的击器.

简介：方城大张庄新石器时代文化遗址，位于方城县独树镇北约３公里大张庄村与翟庄村之间。１９８０年秋南阳地区文物工作队（现更名为南阳市文物研究所）在此调查并清理了一些灰坑，出土了一批时代较早的遗物①。这些遗物分属不同时代，种类比较复杂，因此自资料公布以来，引起...

简介：中国传统的风水学说认为，在一定的自然环境中布设的建筑格局，对人们的生活起居以至于子孙后代的事业和成就均有重大的影响。在中国古代社会，从国都的确立、市镇的设置、宫殿庙宇的建筑布局、民居的立舍以及陵寝、墓地的选择都与风水学说有密切的关系。可以说，风水观念浸润于人们的思想之中，与人们的生活息息相关，有着几千年的文化土壤。

简介：在类型学上,所谓神面纹青铜器孑然于其时代,难以列入谱系。但解构来看,其纹样奇诡者无非两点：一是无地纹而鼓张的面部构造,形成与人面相似的立体视感;二是眼纹的瞳孔、眼球、眼睑分明,颇有清新自然的现实感。这两点所依凭的工艺传统与纹样源流均有清晰的发展脉络。

简介：

简介：山东博兴出土的带有北魏太和年款和制作地点的金铜观音立像甚为重要,这为这类小铜像树立了可靠的断代标尺.本文依据此像和国内外现藏的同样式观音像探讨了这类形式立像的起源、地域分布及样式异同并论及了此后这类像的演变规律.

简介：<正>近年来三星堆文物的大量出土,表明确实有一支自成系统、高度发达、源远流长的文化存在,澄清了过去有关巴蜀文化的诸多疑惑和猜测,引申出更多的问题,从现有材料看,西南地区虽然存在着复杂多样、分割封闭的地形地貌,但文化传播的源流从未断绝过。相反,由于其独特的地理位置,古代民族往来迁徙流动的程度反而更频繁,成为沟通西北内陆与南亚、东南亚的捷径和桥梁。本文试图结合三星堆文化的最新发现,概括论述西南地区文化传播的源流,捕捉早期民族文化活动的踪迹。