简介：<正>一、什么是"文化消费主义"?文化从作为资本、生产、流通到日常生活消费,每一个环节都与人物质实践活动对应,也就是文化横跨社会精神一物质两大文明领域。消费属日常生活与市场行为。消费文化或文化消费也就是文化成为商品进入市场,进入日常生活。约翰·费斯克指出,仅用财经术语是不能充分描写文化商品的,对其"大众性"起关键作用的流通发生在与其对应的经济之中,即"文化经济"。这里所交换和流通的不是财富而是"意义、快感和社会身份"。消费主义与经济学上的供应学派相反,强

简介：进入新世纪,准中产阶级或中产阶级们一味追求高价物品,强调消费的中心化和政治化,使得消费成为个人身份的表征,购买力成为地位、品位以及时尚的语义所指.消费社会运作结构善于将人们漫无边际的欲望投射到具体产品消费上去,使社会身份同消费品结合起来,消费构成一个欲望满足的对象系统,成为获得身份的商品符码体系和符号信仰的过程.由此使得大众彼此模仿攀比,进入一个高消费的跟潮的消费主义状态.大众在模仿他者偶像之中"挪用"他者的形象,这种消费式的模仿将权力视觉化,或者将话语权力的表征表面化和消费化.本文从学术前沿的角度,分四个方面讨论东方消费主义问题:准中产阶级的浮升与消费政治凸现;东亚消费主义背后的西方文化意识形态进入;消费主义"身体"扩张与全球同质化潜在逻辑;媒体消费主义中的当代中国文化立场.

简介：摘要：在社会快速发展的背景下，传媒是消费主义文化的主要传播路径，但消费文化主义却导致传媒出现了消费主义文化变异，这对于传媒领域带来了不利影响。在经济全球化发展的背景下，新闻传媒应当对消费主义文化变异具有更深层次的了解，才能进一步抓住消费者的需求，进而引导社会的和谐发展。本文主要对新闻传媒消费主义文化变异展开分析，并探讨了有关的消费主义文化发展建议。

简介：电影一方面是社会生活的反映，丰盈的商品与符号形象也是电影表现的对象；另一方面。电影又是一种承载某种意识形态的传媒工具，和电视、网络等传媒一样，电影也无法避免在传递信息时鼓吹消费，使观众在潜移默化中接受某种消费价值。率先进入消费时代的西方国家，其电影中的消费主义文化也体现得更为明显。本文从消费主义与电影的产业化转型、英美电影的消费主义文化表征、消费主义文化反思三方面，以消费主义视角观照英美电影。

简介：从根本上说，“80后”作为社会的亚文化是消费的文化而不是工作的文化。“80后”消费文化集中地体现了一种世俗浪漫主义消费精神。它来源于青春的浪漫气质、都市的浪漫情调、网络的浪漫空间，青春、都市、网络成为“80后”消费文化的三大标杆。文学浪漫主义与现代市场力量相契合，从而使“80后”消费浪漫主义打上了世俗烙印。“轻灵现代性”使得“80后”消费文化具有以下三个显著特征：工作的目的是为了追求物质享受；精神文化的消费重于物质消费；文化消费的是“网络、新媒体”。“80后”对消费关感做了自己的诠释，在他们那里，时尚就是关的，金钱关和自然美融合在时尚关中。

简介：采用文献资料法等,对消费主义文化视角下的体育功能转型进行研究。主要结论：消费主义文化不仅是一种经济现象,更是一种社会现象,在它的不断扩张和推进下渗透并影响着体育功能的转向与重构。受消费主义文化的影响,体育的政治功能应实现从“一元”到“多元”的转型;体育健身功能应实现从“生产”到“生活”的转型;体育教育功能应实现从“功利性”到“人文性”的转型;体育娱乐功能应实现从“玩具”到“符号”的转型;体育经济功能应实现从“隐藏”到“凸显”的转型。

简介：本文采用文献资料法,逻辑分析法,以消费主义为切入点,通过消费主义时代武术的身体意识、身体审美、身体符号特征、身体经济价值这四个方面,对武术的身体文化价值进行探骊。认为:消费主义思潮的出现促进了消费主义身体文化的形成,当今社会人们对武术价值主要表现为满足人们健康、感官刺激、表现意义的需求三个方面,这给武术的发展带来了机遇与挑战,同时也对提升武术身体文化的价值具有一定的现实意义。

简介：以菲斯克等为代表的西方学者在平民主义视角下拓展了消费文化的研究路径。他们认为，在“购物广场”的文本中蕴含着丰富的大众反抗策略，日常消费体现的不是自上而下的统治而是自下而上的抵制，消费生产着大众的快乐和意义，实现着对主流意识形态的颠覆。他们高度肯定了大众的创造性和革命性，但对大众消费行为的某些解读有些牵强，缺乏理论的严肃性，而其描绘的革命路径也显得过于戏谑。

简介：在消费主义思潮生活化传播背景下,开展消费主义传播与我国文化安全实现问题的研究尤为必要,学界既有成果对此着墨不多。这需要综合运用多种研究方法,从＂消费主义传播与我国文化安全实现＂基本理论的梳理,内在关系的分析,消费主义思潮的传播方式、实质及危害,我国文化安全的实现策略等环节进行系统梳理。

简介：文章在深入阐述消费主义和文化集群等概念及其理论的基础上．从内涵上界定了休闲文化集群的概念．并归纳了休闲文化集群的形成条件和发展阶段．进而探讨其发展的动力机制。按照不同的划分标准对休闲文化集群进行了分类．并从基本特征、空间分布、内部空间、业态配置业态结构等5方面对休闲文化集群的特征进行了研究。全文对消费主义背景下的休闲文化集群作了系统性的理论梳理．构建了休闲文化集群研究的理论框架。

简介：消费主义是一种极度应享性消费观念,由其主导的消费方式对人类的可持续发展及伦理价值等造成了巨大的威胁.超越现代消费主义观念建立一种适度消费模式.

简介：20世纪90年代以来，随着市场经济体制的逐步建立、商品生产的日益丰富以及大众传媒的迅速发展，中国开始步入消费社会，消费主义文化思潮渐趋成熟，越来越多的人开始崇尚时尚，炫耀性与符号性消费成了消费的主要目的。从根本上说，消费文化倾向于短暂、即时性的审美趣味，追求无深度、平面化的快感体验，拒绝对深度意义、理性蕴藏的探索，其对文学的渗透，体现在小说、诗歌、影视文学等各个领域。“消费文化”因之成为当下文学研究的新兴关键词之一。

简介：西方消费主义凭借各种先发优势，竭力将西方的消费方式树立为幸福生活的标尺，把裹挟西方价值观念的物质产品与文化产品打包兜售给中国，其真实目的是要通过消费领域的文化形态渗透来破坏社会主义的文化建设。这种悄然的文化侵袭势必会对我国文化建设系统的有序运作和良性循环带来严重的甚至是“功能性”损害。因而在错综复杂的形势下找到维护我国文化安全的现实路径，无疑是当前我国文化建设的重要议程。

简介：摘要本文从文化帝国主义的概念解读出发，简单概述了消费主义的基本概念；分析消费主义价值观在文化帝国主义领域的重要地位，其不可持续性及给意识形态带来的危机；由此开展适度合理消费价值观教育成为青年思想政治教育工作的一项重要课题。

简介：随着经济全球化不断深入，消费主义逐渐蔓延于世界各个角落。许多学者把消费主义当做金融危机的诱因进行反思，后危机时代重新审视消费主义价值观和生活方式，出现了反对消费主义扩大化现象，甚至将应对金融危机政府所提出的正常性刺激消费政策误解为在提倡消费主义。究竞消费主义与正常性消费的区别标准是什么？本文试图理清消费主义与正常性消费的区别，着重研究消费主义内涵与特征及消费主义与正常消费的区别标准。

简介：在一次讨论会上，一位大企业的人力资源总监谈了她对“新生代”大学生的印象：“有理想，没方向；有个性，没主见；有学历，没学问；有文凭，没文化；成年人，未成年。”这自然不免以偏概全，但对一些特征的把握，还是很传神和发人深省的。今天许多青年感慨为什么人生失去了目标、没有梦想，重新出现“人生的路为什么越走越窄”这样的困惑。当下这一问题的所指、语境和内涵，与上世纪80年代曾经引发的全社会大讨论完全不同。当年潘晓提问时，是个人价值被高度政治化的宏大话语所裹挟，否定青年人自我发展、自我实现的目标。在崇尚能力本位的市场经济环境中，这一困境已不复存在。今天青年的无力感来自于其他的一些因素。

简介：＂虐恋＂是一个刚刚兴起的网络言情小说模式。这一模式反映着多重的悖谬,如当代女性独立意识的觉醒与传统的集体无意识之间的心理悖谬、唯情主义的时尚倾向与功利主义的追求之间的价值悖谬等,然而最根本的还是体现了消费主义文化本身的悖谬：既寻求个体体验的丰富与自足,又不得不把这种体验建立在市场和社会优势资源的基础之上。这是一种根本上无法克服现代性危机的、先天不足的体验主义。

简介：文化消费行为的产生，使受众对“知识需求”重新认知、解读，这一现象又反作用于当代插图设计，在当代消费主义语境下插图设计者努力寻求建立形式与内容之间的多元表现路径，探索插图设计审美特质之创新表现，艺术想象、艺术情感、艺术虚拟，从纯粹的抽象概念回归到大众审美作品之中。

简介：消费主义指向的是一种生活方式和文化意识形态,人们进行消费的目的不是单纯为了满足实际生活的需要,而是不断追求被众多企业、商业经营者和媒体故意制造出来、刺激起来的物质和精神欲望的满足,即＂虚假的需要＂。中国的主流价值体系和社会主义意识形态极有可能被盲目崇拜和效仿消费主义价值观的消费群体消解掉。消费主义的蔓延对人类社会造成巨大的危害,加剧地球资源的消耗,造成生态环境的污染,消解节俭、进取和拼搏的传统价值观念以及导致人的异化。可持续消费是可持续发展在消费领域的延伸,是与可持续发展相适应的新的消费理念。面对消费主义给资源、环境、生态上带来的破坏与不可持续,必须提倡、选择一种新的可持续消费理念。

简介：近日.我省首届文化惠民消费季在济南开幕。这使得文化消费更加惠民、亲民,其中,新华书店发放优惠券的活动更是让人们的生活里飘满了书香。此次发放书券,让我感受到了前所未有的优惠力度。优惠券以打折、减免等方式可与书店的原有折扣相互叠加,达到了折上折的效呆。