简介：我国的民间剪纸艺术在艺术领域中一直处于非主流的地位,但其在艺术的境界上有着很深的内涵,在表现语言上有着其它艺术门类所不及的特色.文章通过对陕北剪纸艺术的研究与认识亦是对人类自身与大自然之间关系的更深层次的认识.

简介：　　剪纸艺术是我国传统文化中的瑰宝.它密切关注着我们生活,美化着我们的生活.　　剪纸是我国民间艺术园地里的一朵奇葩,它是古老而传统的艺术,根植于我国大众生活之中.中国民间剪纸包含着丰富的中国文化精神.一切艺术品都是人们按照自己的生活习俗以及审美观点进行创作,并溶入自己的信念与情感,表达自己对生活的追求与向往.在民间剪纸中体现出的创造精神,其价值远远超过剪纸本身.我国剪纸具有广泛的群众基础,保持着旺盛的艺术生命,以其独特的民族意蕴和人文灵性,传承和见证着极为悠久深厚的文明.……

简介：

简介：有人认为潮汕民间剪纸艺术的功能在于窗花的装饰,其实,它的用途广泛得很,比如潮剧和潮州傀儡戏的舞台美术创作,就从其中汲取了丰富的养料。潮汕文化历史悠久,源远流长。唐、宋以后,由于中原文化的不断传入并与当地古越族文化长期融化交流,产生了品种繁多、具有浓郁南方特色的民间工艺。每个品种在题材选择、创作手法、艺术风格上,都呈现出各树一帜的特色。1959年出版的《中国工艺美术》,书中选入几件剪纸作品,其中的《三娘挑经》出自潮州80余岁的

简介：鄂州民间花样剪纸是极具价值的非物质文化遗产，该文从鄂州民间花样剪纸的归类定位、艺术语言、装饰艺术风格等三个方面对其艺术价值进行初步探讨，希望更多的有识之士关注鄂州民间花样剪纸，同时对这类非物质文化遗产进行抢救性的发掘和保护。

简介：湖北民间雕花剪纸擅于将实用性和装饰性完美地统一起来，富有浓郁的浪漫主义色彩．善于在有限的空间内驰骋想象，体现意念．创造更理想化的艺术形式。这一美学观含有丰富的哲理性．今天我们仍要很好地学习、继承。

简介：剪纸是中国民间流行的一种历史悠久、流传广泛的艺术形式。所谓剪纸，就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。每逢过节或新婚喜庆，人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去．剪纸几乎可以说是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们作为品评新娘的一个标准。

简介：<正>教学目标:了解不同地域的人对纸张材料的认识和利用方法。技能训练:剪纸的基本方法。绘画材料:宣纸、草纸、红纸、剪刀、胶棒、衬纸。课题实施:2003年世纪坛画室,特聘湖南、江西等地教师讲授剪纸及撕纸的创作。教学感受:我们的画室希望借助美术课,让孩子们知道一些传统的知识。在有一定绘画基础训练、学

简介：剪纸是民间一种手工造型艺术，在延川有悠久的历史，表情达意随心所欲，用途可谓广泛，每逢新春婚嫁喜庆之日，家家户户剪贴纸花。70年代始，一些具有较高文化修养的剪纸爱好者，所剪作品寓意深刻丰富．使本县民间剪纸艺术大放异彩，至80年代形成其独特风格，

简介：刘洁琼，—个土著陕西延川女人，生于斯、长于斯。对黄土、黄河—往情深。黄土高原博大精深的文化魅力始终诱惑着她、感染着她。在她还是个小女孩时，每当夜晚睡在被窝里，常常睁着朦胧的眼睛。发呆地看着母亲在煤油灯下潜心剪纸。口中还怡然自得地轻吟着信天游。那种神态似乎显得极为满足。当时她甚为诧异，白天山上劳动已经很疲惫了的母亲，晚上为何还不早点入睡呢?幼小的她无论如何也弄不明白。长大之后，她才慢慢解开了其中的谜团：黄土地，是贫穷的，这里的人们也是贫穷的，但贫穷的只是物质。富足的却是精神，正是缘于有美好的精神寄托，对幸福生活的无限憧憬。才使得这里的人们在任何困难的时候，始终呈现出一种昂扬向上的激情，展现出一种崇高的精神境界。

简介：卢海，男，1958年12月出生于河北省蔚县下宫村乡浮图村。

简介：<正>杨金花,女,1932年出生于枣庄市山亭区徐庄乡画眉村,17岁出嫁到山亭区傅庄乡和睦洞村（1964年改村名为建设村）,自幼跟本家一位嫂子学作剪纸,几十年都生活在剪纸艺术比较浓厚的民俗环境中。

简介：苗族民间剪纸,是我国民间艺术中的瑰宝,它具有鲜明的民族风格和浓厚的生活气息,其造型大胆夸张和变形,生动有趣,并且带有意象化和理想化的色彩。

简介：一、剪纸形式的缘起剪纸形式是在影形文化中诞生出来的。影形文化与影子有关,影子是由投射这个影子的物体创造出来的。它不但可以投射物体的形状,而且可以被人们赋予其观念。影子的概念有:一、影子即是投射物体外轮廓形状,简称外形或影形,具有二维平面的性质和整体的知觉功能。二、影子生成的观念。中国古典文学中用“以形逐影”(1)来反映了同类相召的观念。战国庄子在对“影子”想象中,创造了像“畏影恶迹”和“罔两问景”等(2)寄寓之言,来表明自己的哲学思想。影子文化发展到后来,出现了“皮影戏”及现代“影视艺术”,这与“影子”能赋予观念、意义的传统不无关系。

简介：

简介：陕北安塞是文化部命名的"中国民间剪纸艺术之乡".近十多年来由于安塞全社会的积极参与,安塞已经形成了老中青结构的民间剪纸艺术创作梯队,剪纸艺术呈现出持续发展的可喜局面.

简介：<正>武秀英,女,1936年9月出生于鄄城县城北八里常庄,21岁出嫁到鄄城南街.她自幼酷爱民间剪纸艺术,并且一直生活在一种剪纸艺术很活跃的民俗环境中.

简介：民间剪纸中常见以鱼、凤、蝶、猫、虎比附男性,以莲、牡丹、葫芦、瓜比附女性,又常合二而一为"猫卧莲"、"鱼钻莲"、"金鸡探莲"、"鹭鸶绕莲"、"鸡卧牡丹"、"蝶闹牡丹"、"蝴蝶戏牡丹"、"蝴蝶扑瓜"、"蝴蝶闹西瓜"、"老鼠吃瓜"、"蝴蝶扑莲瓶"、"鱼卧盆"、"双猫卧盆"①……以寓婚姻及生殖繁衍之意.

简介：周兆明,男,1935年生,河北省蔚县南张庄人.蔚县剪纸因为风格独特,现在影响及于国内外,而蔚县剪纸的根就在南张庄.20世纪50年代初,当周兆明年少时,蔚县剪纸只有城里南关四家,南张庄四家.南张庄的四家是王老赏、周赐、周摇、李全,这四家,或者无后,或者后人不再剪纸,如今继承父业成为著名剪纸艺人的,只有周赐的儿子一位,这就是本文介绍的周兆明.周兆明年幼时,有一天到王老赏家里去,见王老赏在院里,静静地坐在一条板凳上,有人正为他画像,周兆明他们觉得好玩,站在一边,一直看到画完,大家都觉得画得很像.

简介：陕北有民谣道：“养女子要巧的，石榴牡丹冒铰的。”“冒铰”，即是指剪纸样子随心自制、脱剪而出。在中华民间文化积淀厚重的陕北，有一批“冒铰”的民间剪纸老艺人，其中，张玉姐的剪纸独树一帜。张玉姐是陕西省宝鸡市千阳县南寨乡小寨村人，今年67岁，她的剪纸样子从不重复，剪纸时握一把大剪子，不用事先勾勒图案，全部随心而出。民间剪纸是一种极力在二维空间里表现立体的艺术形式，