简介：从学理层面探讨当代审美文化建设与传统审美文化资源的内在联系，依然是一个亟待解决的问题。首先，当代审美文化因其具有“审美与生活相同一”的特异品格，并同经典美学“审美超功利、无目的”话语模式迥然异趣，而被人们命名为“后现代”或“现代”的文化，但其与“前现代”即古代审美文化资源的联系却被大大忽略。其次，当代审美文化的崛起与中国市民社会的发展直接相关，也因此显示了与中国传统审美文化之间难分难解的历史联系。再次，当代审美文化中“传统”审美文化资源以“道不远人”的哲学一关学精神，同当代语境中的“现代”、特别是“后现代”审美文化因素呈现出互补与融合的状态。

简介：“审美”有一个基本内涵就是以人为本，所以，当代的审美文化应当以人为本。以人为本不仅是对资本主义的一种批判，同时在社会主义时期，对当代审美文化和精神文明的建设，对人的生存状态的体贴和关怀，对人的自由个性的肯定，对人自身修养和人生境界的提升，对塑造美好的心灵和人的全面发展等等，都有着非常重要的意义。当代审美文化，包括各种文学艺术的创作，都要体现出对人的关怀，对人的生存和命运的关怀，特别应当体现出对人的终极关怀。

简介：一代摇滚青年越是有利可图,见《国外青少年价值观》第６４页,从而产生越来越大的商业效应

简介：在西方青年文化的晚近发展中,这除了青年文化与生俱来的政治热情之外,有许多摇滚歌手本身就是"新社会运动"中各种政治组织的重要成员

简介：但是摇滚作为反叛性极强的青年文化,摇滚乐抗拒成人世界、反叛传统势力,其实在青年文化中"父亲"的形象只不过是一种文化符码

简介：摇滚乐的色情意味首先表现在歌名和歌词上,摇滚乐所表现出来的性的骚动彰显了青年文化一个重要方面,年轻人倒是更多面临由性本能所引起的内心冲突

简介：在吸毒过程中吸毒者能够产生那种欲仙欲死的生理快感和心醉神迷的高峰体验,吸毒者一旦离开毒品便会产生严重的缺失感,老鼠便会产生强烈的快感

简介：潘知常在《浙江学刊》1998年第4期撰文指出,审美与生活的对立,是传统美学的基本特征。然而在当代审美文化之中,对于审美的生活化与生活的审美化的强调却成为不可抗拒的历史进程的两个方面。审美生活化

简介：当代审美文化研究中,审美文化研究中有当代情结,在对当代审美文化的研究中就会有着对于传统的矛盾

简介：当代审美文化研究中,审美文化研究中有当代情结,在对当代审美文化的研究中就会有着对于传统的矛盾

简介：当代审美文化中的青年文化异彩纷呈、形式多样.以网络游戏为个案对其加以审视和分析,可看出其三个主要特征:狂热的政治热情、戏说与虚拟性、历史意识的深度消失.网络游戏的发展使青年进化朝非正常方向发展,应引起社会的高度重视.

简介：２０世纪末，在我国人民的社会生活中，群众性审美文化迅猛发展，这是中国历史上从未有过的文化景观，因而引起文化界、美学界的极大关注。然而，如何恰当评价却颇存分歧。本文试图探讨当代审美文化或称当代群众性审美文化的发展原因，辩证地分析其发展态势以及如何对待等问题。论者认为，这无疑是一个社会进步、美学学科发展的新的巨大的增长点，为此，亟需给予热切关爱、培育和引导。

简介：20世纪末，当我们站在“跨世纪”的关口，一种世纪末的焦躁，世纪之交的不安，世纪初的希冀，正萦绕着世人的心绪。这种焦躁、不安和希冀带给我们的是一种深深的困惑和迷茫……可以说，没有哪个时代的审美文化，像现在这样即精神亢奋又污浊沉沦；也没有哪个时代的审美文化，像现在这样既导致了传统美学的涅槊，又促成了现代美学的诞生。当代审美文化带给我们的是一段极富挑战性的美学历史及一次导致沧桑巨变的美学裂变。当我们面对当代审美文化时，重要的并不是对其内容、形式及表现手法的无休止的品头沦足，而是需要我们透过这一特定的现象，去考察其中所隐含的人们美学观念的转变，由此把握艺术的发展规律及其内质，来引导我们的艺术创作。中国书法，作为体现中华民族传统文化精神的典型形态，其艺术观念尽管具有极强的稳定甚至是顽固的特性，但当面对当代审美文化的沧桑巨变所带来的冲击，作为大文化背景下的书法艺术，无论是创作实践或理论研究都发生着不可否认的变化：从“创新派”到“书法新古典主义”，从以画入书的“伪现代书法”到“实现空间转换”而使作品“努力在形态上与过去拉开距离”的“中国书法主义”，再到追求技术品位、形式至上、主题先行的“学院派书法”，凡此等等，都表现出当代的审美意识和审美走向。本文以现实社会为背景，以中国传统文化为绵延氛围，以历史的积淀与当下世人心态的结合及哲理思辨与审美意象的统一中，针对在当代审美文化下的书法审美现状及走向，进行一番理性的梳理与研究。

简介："审美文化"这一概念,是中西文化交流的产物,也是我国在社会主义市场经济条件下新出现的文化现象.审美文化与后工业时代的科学理性主义和艺术自治主义相对应,与政治文化和道德文化也是相对的.它以超功利性和愉悦性为原则,并将之渗透到整个文化领域,是一种注重精神品位,以高尚的审美情趣和精神追求来引导和提升生活实践,使之符合人的真正需求的模式.

简介：中国当代审美文化诗性维度的缺失，是不能回避的理论问题和实践问题。上个世纪末中国美学界关于审美文化的探讨中，审美性问题仍旧被认为是审美文化的根本问题之一。进人新世纪，日新月异的技术媒介发展，以及消费话语的大行其道，使审美文化呈现出迥然不同的新现象和新感觉。学者们面对这样的一种文化形变，也开始对中国当代审美文化进行分析、梳理、厘定和批判，由此产生了新的理论话语。不过，关于审美文化的批判中，对原本属于审美文化特性和价值尺度的诗性维度（审美性）问题，却是忽略的。

简介：蒋孔阳在《杂谈审美文化》(载《文艺研究》96.1)一文中指出:我认为改革开放,就是要变,变包括变样,也包括变洋。其实,问题不在于是否变洋,而在于是否变美,美不美,才是我们变的关键。从美不美出发,我们文化的进一步发展应当是审美文化。所谓

简介：本文从反思当代审美文化的角度分析此次金融危机产生的根源，通过分析当代审美文化的特征，指出其存在的历史必然性和根本缺陷，并探讨构建健康审美文化的关键因素。

简介：互联网是人类文明史上的一个重要里程碑，它对当今的审美文化带来了正面与负面的双重性影响。本文章通过对其两重性影响的探讨以期实现审美文化与科技革命的高度融合，使之各自走向健康的生存发展道路。

简介：现代科技的发展对当代审美文化的影响是深远的，科学理性对传统审美表现理性的入侵，极大变革了传统的审美理念，经典的审美观走向沦落；科技带来诗播媒介的改变，导致审美从精英走向大众，同时，先进的科技对中国传统审美文化的破坏作用亦不容忽视。认清这种双重作用，有助于我们建立一个富有中国特色的当代审美文化。

简介：应当承认,当代审美文化的最大变化,就是伴随着经济的不断繁荣、政治的日益开明和娱乐行业的逐渐兴盛,以平民视角体现和反映大众情怀的行为与艺术,正在成为我们精神生活的主要景观。仅以最能体现大众审美风尚的通俗艺术而言,诸如赵本山、黄宏、巩汉林、潘长江等演艺明星,借助电视传媒和春节联欢晚会,挟“小品”表演持续走红的非个例事件来看,这种通俗风格的谐谑性表演之大受欢迎与