简介：脸谱是中国传统戏曲特别是传统川剧的重要化装手段，也是一门富有历史积淀、充满人文内涵的造型艺术。川剧的花脸戏和丑角戏．便集中展示了这种独具特色的造型艺术的人文美与巴蜀韵味。

简介：　　关于川剧,已故作家汪曾祺有一段有趣的记载--　　"有一位影剧才人说过一句话:‘你要知道一个人的欣赏水平的高低,只要问他喜欢川剧还是喜欢越剧.'有一次我在青羊艺术剧院看川剧,台上正在演,池座的薄暗光线中悄悄地进来两个人,一看,是陈老总和贺老总.那是夏天,老哥儿俩都穿了纺绸衬衫,一人手里拿了一把芭蕉扇.坐定之后,陈老总一看邻座是范瑞娟,就大声说:‘范瑞娟,你看我们的川剧怎么样啊?'范瑞娟小声说:‘好!'这二位老帅是以家乡戏自豪的--虽然贺老总不是四川人."……

简介：文化是国家和民族的灵魂,提高国家文化软实力,建设社会主义文化强国,是实现中华民族伟大复兴的必经之路。2017年,《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的发布与实施使得包括川剧在内的中华优秀传统文化的保护和传承研究再次成为热点。笔者在广泛调研的基础上,结合相关文献资料对川剧文化研究现状进行概括,并提出了自己的见解。一、川剧起源特色川剧,是我国汉族传统戏曲剧种之一,形成于明末清初,距今已有300余年的历史,2005年被列

简介：从1982年四川省委提出振兴川剧口号至今，已经25周年了，这是和我们国家改革开放同步的25年。25年中，在经济高速发展的同时，文化一度出现了缺失，传统的理想、价值观受到冲击，作为乡土文化的川剧也一度受到社会的冷落。四川省委、省政府提出振兴川剧，曾经在全国引起了很大的反响，受到文化部的高度重视。在川剧的带动下，全国许多地方剧种也提出了振兴的口号，形成了全国民族戏曲振兴行动的发端。

简介：明末清初,四川接连遭遇几次人口重创.经清康乾年间大规模移民,城址未迁,城名未变,在废墟上重建新城,名都遂逐渐恢复生机.也正是因为这一次的大移民,给四川的戏曲文化注入了源源不断的新鲜血液,賡续了蜀地的戏曲文脉.因移民而来的各地方戏曲剧,在巴蜀文化的熏染下,共同形成了剧种风格独特鲜明的川剧.川剧是移民文化的产物,是外来移民文化与本土文化融合后创造出的具有昆、高、胡、弹、灯五腔的新戏曲.

简介：四川有着丰富的美术课程资源．合理开发和利用这些资源．是一项极具创造性的实践活动。结合美术教育作为文化的传承和交流，将与学生生活紧密联系的地方资源转化为教学内容．能让学生进一步熟悉乡土文化的内涵．能使我们的课程更丰富，使学生的美术作业更生动，更有文化品位，更能培养学生热爱家乡、热爱民族文化的思想感情。

简介：摘要川剧是四川地方文化的奇葩，川剧对本土学生具有天然的亲和力。把川剧文化带入美术教育，能调动孩子们的感官，培养多元智能，提高艺术综合素养。它不仅仅是文化的传承，也是情操的陶冶，可以提高生活的热情，增强孩子的表达力，丰富美术创作的题材。对于学科整合也起到了积极的作用。也点燃了孩子们对家乡艺术的热爱，进而热爱生活，完善人格。

简介：一、“川剧学”辨何谓“川剧学”?从目前已经发表的文章来看,此语大致是按戏剧学>戏曲学>剧种学>川剧学的层次逻辑关系引伸而来。根据这种逻辑,有的同志则进一步引伸出“川剧剧作学”、“川剧音乐学”、“川剧舞美学”、“川剧表演学”、“川剧导演学”以及“川剧声腔学”、“川剧流派学”、“川剧观众学”、“川剧教育学”等等;也有人变换角度而强调交叉学科的研究。总而言之,在不少人心中,“川剧学”被当作一个“独立的学科”,而且包含着若干“分支学科”或“分支系统”.既然当前大家较多涉及“川剧学”的对象范围、研究角度与方法等问题,不妨先从类似问题谈几点不够成熟的看法:第一、“川剧学”的确切含义。由于“川剧学”系“戏剧学”引伸而来,有必要先认识什么是

简介：《中国川剧》画册的出版是一件功德无量的事情。2006年秋，姜晓文、袁学军先生来我家了解关于川剧的一些情况．告知他们计划拍摄一本关于川剧的画册．希望我推荐一位能够胜任的文字撰稿人．我便推荐了四川省川剧艺术研究院研究员杜建华。事前，时任省人大教科文卫委员会副主任、原为省文化厅长的张仲炎先生曾向我介绍过他们二人的情况．知道他们一位是有实力的四川企业家．一位是有大校军衔的《解放军画报》社的高级摄影记者．都是四川成都人．跟我一样有着深厚的川剧情结。

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简介：川剧绝活：变脸变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是提示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。

简介：我说不上研究曹禺，但我喜欢先生的三部话剧《原野》、《雷雨》、《日出》。1998年，我用川剧《金子》搬演了《原野》；2004年，用黄梅戏演绎了《雷雨》。这之后，打算把《日出》戏曲化，但直到2012年5月，才一了夙愿。

简介：川剧是我国戏曲宝库中的一颗璀璨的明珠，是四川文化的一大特色，具有丰富的文化内涵。前国家主席杨尚昆与朱德、邓小平、陈毅、聂荣臻、张爱萍等四川籍的老一辈无产阶级革命家一样，关心川剧的振兴，对川剧事业的发展付出了心血。新中国成立后，杨尚昆无论是在北京还是回到家乡，都喜欢看川剧，这种文化艺术爱好一直保持到他的晚年。在杨尚昆的影响下，他们一家都喜欢观看川剧。

简介：天府奇葩———川剧陈培仲编者按：本刊常常收到国内外读者来信，希望多刊登介绍中国戏曲声腔剧种的文章。过去本刊曾对京剧、龙江剧等作过介绍；今后将加强这方面的工作，开辟专栏，对主要戏曲剧种陆续加以介绍，欢迎专家和读者来稿。在中国三百多个戏曲剧种组成的大花园...

简介：摘要：川剧高腔，俗称“川調”。它是四川广大人民群众最喜闻乐见的一种声腔，也是川剧五种声腔中最主要的声腔。它是用最富有四川地方特色的一种“徒歌”演唱形式，以“清唱歌词，不用音乐伴奏”的形式进行表演。他们用歌唱的形式再现劳动、生活的情景和主观感受，创造了原始艺术。川剧艺术也不例外地起源于四川古代劳动人民生产劳动和生活情景。

简介：摘要：川剧作为一种传统的文化，有着深厚的文化底蕴，具有鲜明的艺术特色。它是我国优秀传统文化的重要组成部分，不仅蕴含着丰富的艺术元素，还蕴含着浓厚的民俗文化和人文精神。将川剧文化融入美术教学中，对激发学生对传统文化的兴趣和培养学生审美能力有着重要意义。文章分析了川剧文化与初中美术教育相融合的重要性，探讨了当前川剧文化传承与创新面临的问题，并提出了在美术教育中传承与创新川剧文化的策略。

简介：人物唐玄宗——皇帝。杨贵妃——娘娘。李适之——左相。太子亨——太子。高力士——太监。李泌——供奉。杨国忠——左相。安禄山——郡王。陈希烈——左相。吉温——御史中丞。阿明——石工头。阿狗——石工头。念奴、仙音、太监、马弁、乐师、四随卒范阳监官、东宫侍臣、四武士、四朝臣、八舞姬、八胡女、八乐工、八石工。序幕范阳建汤众(合唱《劳工歌》)嗨唷唷嗨……孤烟落日,黄沙莽芥,羌笛横吹,威锁范阳。造龙雕,献皇上,边事紧,采石忙!嗨唷唷嗨唷唷嗨!

简介：<正>脸谱是中国戏曲人物造型的一个重要组成部分,从发生、发展到基本定型,历经数百年,其间积淀着诸多文化元素,充分承载着中国传统文化的内涵,也与特殊演出环境、社会物质条件、观众审美心理趋向有着密切的联系。这是就中国戏曲脸谱发展的一般规律而言。多种声腔的川剧,其形成发展与昆曲、弋阳腔系诸剧种、梆子、皮黄等有着直接的渊源关系,自然,其脸谱的绘制也沿袭了多种声腔剧种角

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