简介：建筑施工安全管理工作涉及面较广,加强安全文明施工的监管与教育,由被动的监督管理向自我约束、自主管理的理念转变,增强企业预防和控制事故能力。

简介：建筑工程安全直接影响到公众利益和公共安全,影响到和谐社会建设。为落实建设工程安全方面的费用投入,文章从法律依据、适应范围、包涵内容、执行流程等方面提出设立"建设工程安全文明施工措施费用(以下简称安全费)专户制度"思路和具体措施。

简介：文章从文化和安全文化的概念导入，阐述了高校校园安全文化的内涵。从校园安全文化对高校安全管理的导向作用、提升高校人文素质、促进安全文化发展以及协调高校安全系统有效运行等方面论述了高校校园安全文化的功能。同时对高校校园安全文化建设的途径进行了分析。从文化的精神和灵魂层面去激发高校师生的自发安全意识，才能确立长效的校园安全运行机制，实现校园的长治久安，形成有效的校园安全文化体系。

简介：全世界正在加速进入一个全面监控的社会形态,作为媒介的监控塑造了一种适合监控扩张需要的安全文化理念,即安保主义,从而实现了监控社会的自我再生产。一方面,＂作为媒介的监控＂放大了无处不在的不安全感,催生了对监控的渴望;另一方面,＂作为媒介的监控＂又虚构了一个可以通过全面监控来实现的＂安全乌托邦＂,促使人们非但可以忍受被监控而且还享受被监控。然而,要在一个＂最不安全的时代＂里通过监控来建设一个＂最大安全社会＂,这注定是一个西西弗斯式的悲剧。

简介：政治文明是人类社会文明体系中的不可缺少的组成部分.政治文明、物质文明和精神文明的协调发展共同促进人类社会的进步.加强社会主义政治文明建设是全面建设小康社会的重要保障,建设社会主义政治文明,最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来.

简介：

简介：艾略特的《荒原》弥漫着作者对代表整个人类文明发展成就的城市文明的厌恶、甚至绝望，充满着强烈的批判色彩。文章意在通过对《荒原》文本中城市意象的解读，来透析艾略特眼中的城市文明，并对文章的主题进行体认。

简介：《指南》指出：“语言是交流和思维的工具。幼儿期是语言发展，特别是口语发展的重要时期”。心理语言学研究表明：学前阶段是幼儿语言获得的“关键期”，及早注重幼儿的语言学习与发展，不容忽视。培养孩子良好的语言文明习惯是我们学前教育的重要内容。《指南》明确指出了语言文明习惯的目标。教师要充分发挥其在幼儿语言学习和行为习惯中的教育作用。

简介：生态文明与人的发展具有辩证统一的关系，良好的自然环境是人发展的必要条件和重要保证，而人的发展状况影响着生态文明的状况。现代社会里，生态环境不断恶化，人与自然矛盾不断加剧，严重地威胁着人类的生存与发展，引起了人们的普遍关注。其实，人与自然之间的矛盾问题的关键还是在于人类自身，因此，解决问题的根本出路也在于人类自身。人类应不断更新认识，提高素质，学会正确处理人与自然的关系，加强生态文明建设，促进人的全面发展。

简介：在非生态文明主流背景下,在旧文明教育体制基础上,生态文明可教吗？现有的一些研究存在着相关逻辑缺失,缺失该教育何以可能的合法性论证。为此需明确“三维一体”生态文明之所指和所能教;探讨新旧文明的冲突、关联;分析生态文明教育的理论与现实困境及其突破可能,从而揭示生态文明教育得以可行的边界、根据和现实条件。

简介：“文明冲突论”使国际政治研究获得了一个崭新的维度——“文明”的维度，但它的根本缺陷在于认为文明在国际政治中仅仅是作为划分敌、我、友关系的尺度而起作用的。其实，当前整个国际政治的现状就其本质而言，相当程度上就是各大文明板块经年累月的互动在国际关系中的反映。文明对国际政治的塑造常常是通过各文明间的遭遇所导致的相关国家的社会文化变革而发生的。因此，在当今多元文明并存的条件下，从一个更根本层次上参与塑造国际政治的将是由各文明的交融互动所催发的文明自身的演变兴衰，任何对当今国际政治的深刻理解都应建立在对“文明”的深刻理解的基础之上。

简介：一、生态文明的含义生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和。生态文明教育，是指人们通过各种媒介和手段去认识生态文明知识，建立生态价值观、生态道德观和绿色流消费观，以便通过整个社会的共同努力保护人类的生态环境。

简介：文明是与农业的起源一起发生的，文明体现的是人与自然建立起来的一种关系。生态文明是在应时工业文明导致的生态危机的挑战中发生的，生态文明坚持从可持续发展理念重新建立人与自然的关系，朝着生态化，即产业生态化、生态产业化和生活方式生态化的发展方向，建立一个人与自然和谐发展的可持续的文明社会。

简介：共同富裕是社会主义的最终目标。在我国社会主义现代化建设中,加强物质文明建设是实现共同富裕的基础和前提,加强精神文明建设是实现共同富裕的动力和保障。

简介：

简介：教师使用文明用语是师德建设中的一个重要环节，语文教师更应该是文明语言实施的典范。因此，作为教师，特别是语文教师要把与学生说什么、怎么说当作热爱学生、尊重学生、教育学生的一种具体体现。

简介：云南文山壮族的农耕方式以稻作文化为主要特征，其稻作文化又被称为“那”文化。“那”文化反对人对自然的恶性征服，主张人与自然和谐共处，是壮族生态文明的突出表现。在“那”文化的影响下，文山壮族从物质、精神和制度各层面都体现出人与自然的和谐。在当今生态环境不断遭到破坏、自然灾害频发的背景下，“那”文化对于民族地区生态文明建设具有重要的启示和借鉴作用。

简介：哲学在社会的精神文明中处于指导作用,是精神文明发展方向的导航器.哲学是一定时代精神文明的重要标志.马克思主义哲学是社会主义精神文明的活的灵魂.

简介：汤因比的城市文明观并不是独立出现的,他是在参加大量英国外交事务之后,在多年希腊城邦制研究基础上,有选择地继承了斯宾格勒的文明形态史观,逐渐形成了其城市文明观。汤因比在其著作中描述了城市的起源、发展和不朽,并指出其核心力量是以宗教等为代表的文化因素。但在城市功能问题上,汤因比只看到了城市＂灵妙化＂的一面,忽视了其＂物质化＂功能,因此未能真正提出文化力量促进城市发展的具体路径。

简介：自然权利，出自古希腊哲学的自然法理论，构成了古典自然法学说的要义。文艺复兴以来，“自然权利”是西方政治和法律思想的一个重要论题。所谓“自然权利”，并非指自然界的权利而是指人类的一种客观权利。英国哲学家洛克在《政府论》中对“自然权利”作了界定：“人们……生来就享有自然的一切同样的有利条件，能够运用相同的身心能力，就应该人人平等，不存在从属或受制的关系”；“人们既然都是平等和独立的，任何人就不得侵害他人的生命、健康、自或财产。…“美国《独立宣言》对“自然权利”作了这样解释：“人人生而平等，他们都有从他们‘造物主’那边赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权、和追求幸福的权利”。可见，自然权利在资产阶级语境中是指人的生存的最基本权利。