简介：曲子词兴起于隋唐，宋代鼎盛，名家辈出，蔚然大观。僻居西南边徼的云南．交通阻隔，与中原联系并不十分密切．由于各种原因．词这种文学样式还未在云南出现。云南出现曲子词，是在两宋之后的元朝。有赵藩编选的《滇词丛录》第一辑，分上中下三卷，收词家五十一人，词作三百八十五首。继赵藩之后，又有阙名编选的《滇词丛录》第二辑，仍分上中下三卷，收词家三十三人，词作一六五首。比之云南古代诗歌．数量少，作者也少，但是，有个显著的特点，就是有女词人登上了词坛。

简介：:南宋女词人朱淑真是个与同代著名女词人李清照齐名的艺术家,然而因时代离乱而作品所存不多,尤未引起后人重视并研究。本文在考据的基础上,从朱氏身世经历、词作思想内涵及艺术特色三个方面作出初步研究,以期对我国文学遗产有所补益

简介：吕碧城曾任中华民国大总统袁世凯的机要秘书;曾任北洋女子师范学堂校长,是中国近代最早的女教育家;曾与"鉴湖女侠"秋瑾共同呼吁革命,是发动女权运动的先驱者;曾周游欧美,雄踞讲坛,是宣扬中国女子威风的"大姐大"。她的诗词创作造诣深厚,佛学研究亦成为民族文化的瑰宝。《中国最后的女词人吕碧》一文使你走近这位巾帼奇人。

简介：宋代擅词的女词人颇多,其中李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘并称为＂宋代四大女词人＂,一直以来学界未有异议。李清照、朱淑真并称已久,从作品、声望乃至各位词论家的评论,二人皆名至实归。张玉娘在宋末大放异彩,也是名副其实。吴淑姬作品流传甚少,且词评家仅以＂慧黠＂二字评之。魏夫人词与秦七、黄九争雄,却不入列。经考证推理,认为李、朱、吴、张为＂宋代四大女词人＂之说依据并不充足,宋代四大女词人应该是李清照、朱淑真、魏夫人、张玉娘。

简介：<正>夏承焘等编选的《金元明清词选》(下册),从数以万计的清人作品中选词二百余首,去取精严,大体代表了清词的水平。内收这样两首:菩萨蛮·忆旧雁书蝶梦皆成杳,月户云窗人悄悄。记得画楼东,归(马总)系月中。醒来灯未灭,心事和谁说。只有旧罗裳,偷沾泪两行。

简介：吕碧城是清末民初一位值得关注的女词人，其词作甚丰，思想丰富。吕碧城受到儒、道、佛三家思想的影响．这使其词作折射出明显的宗教色彩。

简介：第一次去拜访宋妈妈的时候,她拿出青年时的照片给我看。我望着一张张发黄照片上的甜美活泼的笑颜,很难想象那就是眼前这位病弱而刚毅的老人的旧影。“你年轻时好甜美!”我拿着照片爱不释手。“是么?”她开心地笑着。笑容里,隐约再现当年湛然的甜柔……于是,我想起了那首诗,那是宋妈妈在北平艺术科职业学校读书

简介：明清之后，批评家公认李清照的词可以和词史上任何一个大家相提并论。明清女词人写作的时候，已经不再关心李的改嫁问题，可见她们在确立自己的创作经典时，关注的主要是词的文学体性。明清女词人对李清照的推崇，主要体现在两个方面：一是对其作品中的某些精彩语意的欣赏，一是追和其作品。明清的女词人或许没有什么具体的文学批评着作，但她们以自己的创作加入了对李清照形象的建构，这实际上也是一种文学批评，而在这一过程中，她们也建构了自己的形象，使人们从一个侧面看到明清两代女性文学的兴盛。

简介：支书归延年的宝贝儿子连续3年高考,都没考上.村人都说屁多攻出屎来,可他就是没丁点长进.浦天玺也凑热闹,口占一绝,发表意见,诗曰:

简介：吴藻为清代著女词人，婚姻的不幸引起了她对女性性别角色的深入思考，在她的词作中，有对于无爱婚姻的痛苦和失望，更有着对女性的社会角色所受到的不公平待遇的愤懑与不满。她的生活和创作展示出清代中晚期女性的生存环境虽然相对宽松，但女性的社会地位依然没有得到根本性的改变。吴藻即无法实现自己展露才华建立功业的理想，也无法在婚姻中得到两情相悦、心曲相通的快乐，最终只能在古佛青灯中度过余生。

简介：二十年前河南出版的那本《春游琐谈》我翻读了好几遍。明清笔记好是好，到底远了，隔了；张伯驹编著的这本随笔依稀邻家瓜棚下的夜谈，三十六位旧派人物说金石，说书画，说考证，说词章，说掌故，说轶闻，说风俗，说游览，篇幅短小而腹笥渊然。他们都是民国江山走过来的人，中共建政初期雅兴还在，每周一会，随谈随写，积日成书，说是只为“多后人之闻知”。书中张伯驹署名丛碧的六十四篇珠玉我尤其喜欢，每读一遍，恍似春游，云凝雨泣之间，他伉爽的风规自是桥上迟来的故人。

简介：（一）烟水迷离的秦淮河只能出现在梦里了，没有哪只红袖能拭去你流淌的清泪。只有在夜静人空的庭院深处才敢吐出你那声重重的叹息。从此，懂词和不懂词的人，都明白了那一江春水里流淌着的是什么。

简介：民国年间，西溪有一座轰动中外诗坛的词客灵馆。它就是两浙词人祠。历代两浙词人祠是周庆云醵金建造的。

简介：中国古代的士人并不都是文弱书生。《周礼》所载“六艺”为“礼、乐、射、御、书、数”，其中的“射”、“御”即指骑射之术，属于武学的内容。孔子本人身材魁伟，力大能启城门。孔门用作教材的《诗经》中多有颂扬尚武精神的诗篇，如《秦风》中的《无衣》、《大雅》中的《常武》等。在屈原的《九歌》中，既有“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”的壮烈勇士，又有“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”的英武日神。

简介：北宋年间，有个著名的词人叫晏殊，有一次，他路过扬州，在城里走累了，住在了大明寺中。他闲来无事，在寺院里参观，忽然发现墙上有一首诗写得很好，可惜没有作者的姓名。晏殊跑进跑出，问个不停，终于打听到这首诗的作者名叫王琪，家就在大明寺附近。由于晏殊从诗句中发现王琪文学修养较高，很会写诗，所以，他立即决定要把王琪请来，一同探讨诗文。

简介：唐圭璋先生《全宋词》篇帙鸿巨,资料广博,考证精审,半个多世纪以来,学界推崇备至。笔者末学,即是深受先生雨露阳光沐浴的人之一,自本科起,就常将《全宋词》捧置在手,诵读不已。在翻检时,我发现它的作者小传偶有与他书所载不同者,或他书详而该书略,颇觉惶惑。后读方建新先生《〈全宋词〉小传订误》(载《文史》第四十辑)一文,始有所悟。方先生在文章中说:'兹将已考定者整理成本文,以表对前辈学者的敬慕之情。如果其中偶有可取者,算是对《全宋词》这棵学林中的参天大树加培一铲土。'这段话也正是我整理这

简介：安徽虽非文化大省,但徽州文化、皖北文化独具特色。本文从词学角度重点考察在宋代空前广阔时空领域宋词在安徽流传情况,皖籍著名词人的词风特征,著名词作在安徽的产生、发展和流传以及人们喜爱的程度,大致描画出一千年前有宋一代曾生活在安徽地域的著名词人及其词作情况。

简介：　　毛泽东是一个不尽的话题,毛泽东诗词也是一个不尽的话题.面对几十年来对毛泽东诗词欣赏、研究的众多成果,本文并不对某一首毛诗或毛词进行阐释,而试图整体上从文化的、文学的角度,对毛泽东诗词进行粗线条的解读,亦即从人文的角度,解读毛泽东诗词的人文内涵.……

简介：中国五千年的历史文明长河中,积淀了无数优秀文学作品,研究宋代女性词人的创作特点,可进一步探析宋代女性词人的生活和心灵轨迹,从历史背景中探析她们的写作感受,对宋代女性词人的创作特点加以分析,有利于研究中国宋代诗歌发展历史,对当代文学创作产生积极而深远的影响。

简介：季羡林在《谈读书治学》中曾谈到：“南唐后主李煜的词传留下来的仅有三十多首，可分为前后两期：