简介：

简介：20世纪初西安所发现的女性抱子像,近来研究有两种说法,一是认为此像跟方济会有关,二是与耶稣会有关。方济会之说,称其为中国的白衣送子观音像,而图像来源来自方济会士;耶稣会之说,称其为罗马圣母抱子像的中国复制。在图像的文化交流脉络下,它可能既作为观音,也作为天主圣母。图像认定在跨文化交流下的复杂性,透露了天主教圣母抱子像可能与中国的视觉互动,远超出传教士所能掌控的图像学。其实,并没有更多的方济会传教遗存得以重建其脉络,晚明天主圣母图像的引入中国,其耶稣会之历史脉络或更见具体。而观音/圣母双重图像问题的解释,对中国天主教的历史或相应议题,有何意义上的呈现,过去少见讨论,本文从这个思考提出对图像初步的解读。明末以来所见的圣母像,是以圣母为“天后”的定义为中心,圣母死后升天而能完备其天后的独特地位。从这个天主教图像学的立场观之,圣母确实可以为“神”。而无原罪圣母是主张圣母以无原罪之身怀有耶稣,这个图像及教义也传入中国。圣母的天后之尊,促成了在地文化将圣母单独地神祇化成单一女神,但这却违背天主教神学的中心意旨。圣母单独变成地方女神,甚至被观音信仰吸收而转化,在地化的力量应该是大过于传教士的策略。

简介：文章借助一批史学界稀见文献，考察“天主”一词的词源，梳理了“天主”一词在中国、菲律宾和日本的创制情况，分析了“天主”在汉字文化圈中的交际影响。

简介：天主是爱彭善文《圣经》云：“天主是爱。”（若一４：１６）感主因爱创造宇宙，因爱创造、救赎人类，因爱赐我们身为中国天主教徒，因爱予我大慈厚佑，谨此抒忱。混沌初开，无际天宇在主爱中涌动亿万星辰循序去来。太阳光热涂辉着这世界绚丽风采；伊甸园划就了一片极乐地...

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简介：向天主祈求乃是每一个基督徒都必须高度重视的日常神业；是每一个爱主的人都必须实践的灵修要素；是每一个度现世生活者都必须熟练掌握的神秘武器、力量源泉。因为只有不断地祈求天主助佑，求他赐给我们超性神力，我们才能战胜人生旅途所能遇到的种种诱惑，保持心灵纯善，日进于德，承行主旨，荣主益人，救自己的灵魂。

简介：天主教著名圣经神学家JohnWijnga-ardsM·H·M·神父在所著《体验耶稣》ExperiencingJesus)一书中说:“当我们打开若望福音寻找启示时,我们可以从一个基本的问题开始:基督如何启示天主?如果我们想了解基督,我们应该想法掌握他的神圣启示的模式。人们如何在会晤基督之中会晤天主?”对于这些问题,我们很想给一个答案,

简介：第二十六节因此,这实在是很合适的,完全附合他是为我们而死在十字架上的,并且我们也看到这是何等的合乎情理,也了解到为什么对世界的救赎不能由另一种途径来完成。甚至在十字架上他没有从人的视觉中隐藏他自己;而是他使所有的受造物都能

简介：德国有二千七百万教友,占全国人口的百分之三十四点四。前西德分为三个教省,22个教区;前东德有6个教区。全国性的教会组织有:德国天主教主教会议,由各教区的主教组成,是德国天主教的最高领导机构,设于波思,为欧洲主教团(CCEE)成员;德国天主教徒中央委员会,是协调平信徒的传教工作和推进教务的

简介：“人生活不只靠饼，而是靠天主的圣言”。这是耶稣在圣经中说的一句话，意在告戒我们，在信仰的旅途上，我们应该有比较明智的生活方式：一方面，我们要积极创造生活的美好环境，让我们的生命丰富；另一方面，我们也要全面地照管好我们的灵性生命，使它更加丰盛，有活力。耶稣曾许诺：听天主的话，而实行的人，必获得永生。在生活中，用天主的话来彼此安慰扶持，彼此鼓励劝勉，会使人感到“爱”的温暖与幸福，而这正是基督徒灵修的完美表达。

简介：今天，中国天主教爱国会和中国天主教主教团在北京隆重纪念中国天主教反帝爱国运动50周年，这是中国天主教的一件大事，也是中国宗教界的一件大事。我受党中央、国务院委托，向50年来高举爱国主义旗帜，坚持走独立自主自办教会道路并做出贡献的天主教界各位朋友，致以诚挚的问候和热烈的祝贺!

简介：我知道一只猎豹。风抚摸着它带血的皮毛。它知道面前这只疯狂的野牛对已身受重伤的它意味着什么。它最后一次冲上去，野牛尖尖的牛角刺入它雪白的肚皮，顿时，耀眼的鲜血绘出了一幅令人震撼的图画，猎豹倒下去了。满足地闭上了双目——它没有辱没它高贵的血统。

简介：关于信仰，我一直觉得玄妙又神奇。信仰的概念植根于我小时候一次去西藏的记忆。在这趟旅途中，不时看到一些赤脚的藏民在磕长头，匍匐前行。他们朝着拉萨的方向跪下，手臂伸直。扑倒在地，然后站起来向前走两步，再扑倒，再起身，目光坚定。

简介：我上小学时，独来独往，总是躲在离老师最远的角落里，默默地、悄悄地、孤独地度过每一天，直到一个新学期开学典礼前，有几位同学商量着要赶在语文杨老师出门之前到她家门口去接她。

简介：<正>记得某报有一期上一篇言论,说及腐败的原因是信仰缺失。"高薪养廉"也罢,"监督督促"也罢,都是外在的。信仰,属于精神领域,应做一个有道德的人,在实践中践履道德。除了物质追求,爱因斯坦说:"人类最重要的努力莫过于在我们的行动中力求维护道德准则,我们的内心平衡甚至我们生存本身全部有赖于此。只有按道德行事,才能赋予生活以美和尊

简介：寻找信仰是可笑的我随身带上了一只座钟，装满水的水壶、粮食。我遇到一只在木英蓉树上静静打坐的八哥假如有上帝，那么它就是上帝这不存在任何不敬。我的心里有个洞刚好能够容下一滴鸟鸣。

简介：周五的星海游乐园,虽然没有假日里的喧闹,却依旧热闹异常。到处都是一派平日里在都市生活中难得一见的其乐融融的景象。尖叫声、欢笑声,一阵一阵地传人耳中。即使现在是秋季,有一点冷意蔓延开来,但却并不妨碍游乐场中人

简介：澳洲曾经出现过一个野蛮民族，族人不分男女老幼，个个孔武有力，赤手空拳也能和狮虎搏斗。残暴的性情加上天赋的力量，令其他弱小的族群长期生活在他们的欺凌之下。

简介：民间信仰是否是一种宗教，取决于人们对宗教下定义的内涵宽窄。根据宗教社会学有关宗教类型的划分，民间信仰是与制度性宗教相对应的一种泛化性宗教，其对社会的影响力并不逊于制度性宗教。

简介：摘要信仰本是人行为的原动力，但是在中国现代社会，信仰却被无情地忽视着，人们的行为似乎也没有发生什么异常。信仰的表现方式发生了带有中国特色的异化，这种新的信仰方式发挥着她特有的作用。世俗化与个性私密化地信仰与真正的信仰南辕北辙，不容置疑的是一定程度的信仰危机出现，而信仰重建则被强烈的呼唤。