简介:国家伦理是国家身为存在实体一定要具备伦理规范的论断,即所有的现代国家并非是由于特定个体或团体取得了统治社会上其他人的强力而被称之为国家,如同一只学会了说人话的鹦鹉如何也不能称为"人"一样,缺少国家伦理的"血肉"的任何系统也不能称之为国家。马克思主义国家学说认为国家是阶级统治的形式,其统治内容是履行公共职能,国家的阶级、社会二重性的矛盾运动构成了国家伦理的全部内容,并保证国家发展历史的最终方向,国家伦理也在矛盾运动中回归到"客观善",这就构成了国家运动的全部过程。在国家的整个运动过程中,警察制度是和平年代国家运动中最活跃的部分,鲜明体现了矛盾运动的性质和特点。因此,研究国家伦理视域下警察制度的性质对正确理解马克思主义国家学说和人民警察的地位具有重大意义。
简介:用跨理论模型作为理论工具来研究《标准》测试对大学生体育锻炼的影响,采用问卷调查法、文献资料法、数理统计法,对《标准》执行前后的在校大学生体育认知情感、体育行为、体育学习、体育结果的影响进行调查分析。数据结果表明:新《标准》的执行对学生参加体育锻炼培养体育习惯有一定的的促进作用,文中针对在《标准》测试过程中的不同阶段的体育锻炼提出具体方案措施。
简介:采用文献资料法、数理统计法对广西六所高校部分学生参加2014年体质健康测试的数据,进行《新、旧标准》的对比研究分析,以判断《新标准》的实施对学生体质健康水平和体育锻炼行为的影响.
简介:摘要学前班和幼儿园是北美洲等发达国家看护2—6岁儿童的主要场所,儿童在这些教育机构接受以儿童为中心的游戏项目和学业项目教育。学前干预为儿童成长带来长期利益,干预时间持续越长,对儿童积极影响越大。未来学前干预的主要部分就是传授技能教养,并鼓励家长作为干预者的辅助人员。在我国人口总量大、老龄化趋势渐增、新生儿数量相对弱化的情况下,学前班和幼儿园育人作用的发挥显得尤为重要。
简介:自然状态学说的出现是自古希腊以来哲人们所构造的神义论理论体系隐含的内在矛盾发展的必然结果。其发端是质疑上帝存在之正当性的“伊壁鸠鲁悖论”。为了驳斥“伊壁鸠鲁悖论”并论证神圣秩序的合法性,自奥古斯丁起的神义论就致力消解“上帝之善”与“现世之恶”之间的紧张。其关键在于如何处理上帝的绝对支配『生与人的自由意志之间的关系。由于难以回答现世之恶的正当来源问题,阿奎那开始承认人的自由意志对于恶行的责任,司各特则将恶行归咎于自由意志在行动上的自由选择,近代意义上的自由个人的观念初露端倪。中世纪后期的神学理论最重大的变革则出现在奥卡姆的理论创新中。奥卡姆的理论构成了宗教改革和启蒙运动的直接思想渊源。自然状态学说的理论伟力在于它是具有必然性逻辑的历史结论,自认具有合法性的现代法治绝不可能建筑于一个偶然的“假设”之上,一切革命性变革都只能是逻辑和历史相统一的结果。