简介：嘉定竹刻与宝庆竹刻均产生于明代中后期,社会稳定、物质水平不断提高、文人官士尚古之风盛行,成为竹刻技艺迅速发展的基础。文章分析了嘉定竹刻与宝庆竹刻相似的历史渊源,并从雕刻选材、艺术风格、雕刻技法、传承方式等方面对两者的艺术特征进行了比较。

简介：嘉定竹刻崛起于产业化，对明代中期竹刻的昌盛起了决定性的作用。嘉定地处长江口，人杰地灵，物华天宝，又盛产竹子，为竹刻的发掘奠定了物质基础。嘉定派之鼻祖是朱鹤，号松邻，字子鸣。主要活动于明嘉靖至万历时期。朱松邻擅长行草图绘，深雕及透雕是其作品的艺术风格。又因其善诗文书画，故能以笔法运刀法，富有创造精神。

简介：摘要： 上海嘉定竹刻技艺是我国民间艺术的重要品种之一。它以刀代笔，将诗、书、画融于竹子上，赋予竹子全新的意义。本文通过对上海嘉定竹刻技艺传承人的实地调查和访谈，跟踪记录他们的现场制作过程，以文字、视频、录音等方式记录他们所使用的材料、图案、技法和构图等，为更好的保护和传承嘉定竹刻奠定了一定的基础。

简介：我国是世界上竹资源最丰富的国家，使用竹制品的历史悠久，“竹之始用，远在上古。操作之具，起居之器，争战之备，每取于竹”。古代文化遗址中其中就有时有各种竹制文物出土。“断竹，续竹，飞上，逐肉。”这首见于《吴越春秋》的《弹歌》，描述的是原始社会人们用竹制猎具，追捕猎物的场景。是人类早期以竹为器的生动记叙。在周代，箫、笙、管等乐器十分流行。春秋战国至魏晋时期，“六书盛行，削竹为简册，文字乃书于竹”。竹简在上占时代已成为传播文化、记录法典的主要载体。

简介：＂宝庆竹刻＂是国家级非物质文化遗产项目,具有鲜明的地域特征。本文以宝庆竹刻传承人张宗凡竹刻作品为切入点,介绍了张宗凡竹刻的制簧工艺与雕刻技法,并从艺术题材、表现技巧、传承与创新等方面分析了张宗凡竹刻作品的艺术特征。

简介：　　传统的文人书画家一直以来对竹子情有独钟.竹子既有韧性显清高,清高、自尊、自爱传统文人的个性,所以,文人与竹子,本质上就有着一种心灵感应.……

简介：嘉定,北周大成元年(公元579年)设州,名嘉州。南宋庆元二年(公元1196年)升州置府,称嘉定府,治所龙游(今乐山)。其后,又改为路、府、州,清雍正时复称府,辖境有峨边、犍为、乐山、峨眉、洪雅、荣县,1913年废。本文所指嘉定大绸和嘉定丝绸,泛指包括以上范围乐山一带的大绸和丝绸。

简介：黄岩翻簧竹刻是诞生于浙东台州的一种极具地方文化特色的工艺品，从清朝同治年间开始，历经一个世纪多的发展，涌现了陈夔典、陈方俊等翻簧制作名家，工艺水平达到很高的程度。其创作的作品以日常实用器具为主，将中国画的艺术要素融合到器具功能上，提升其审美功能，升华为以审美功能为主的翻簧壁挂等作品，充分体现了民间工艺家对美的发现、创造和对美好生活的追求。

简介：始建于南宋嘉定十二年的嘉定孔庙，因为“归制崇宏，甲于他邑”，曾有“吴中第一”之称。

简介：嘉定一千多年前就设了县,上世纪的50年代,嘉定被确定为'上海科学卫星城',随之蓬勃发展了30多年,终于旧的嘉定府被改造成了适合新中国市民生活工作的新城镇.在1990年代,上海市迎来改革开放后的城市高速发展期,嘉定又开始了新'新城'的建设.

简介：我国竹刻艺术，历史悠久，源远流长。这种由文人关怀培育成长起来的独特艺术，在明、清两代，进入了极为鼎盛和辉煌的时期。众多的艺术流派，交相辉映，雕刻技艺亦惊世绝伦。起源、发展、成熟于湖南宝庆(今湖南邵阳市)地区的“宝庆竹刻”，于明代原(圆)竹雕刻的坚实基础上，进而在清代以创造和发明了竹簧及竹簧雕刻为

简介：近年不断看见刻山水的笔筒和臂搁,它们款识不一。但风格刀工,画意字迹,尤其是某些景物的刻法非常相似。刻者倘非一手,师承当出同门。因有疑问不解,渐渐引起我的注意。上述山水竹刻,传世不少。除往日获见因未传拓,亦未拍照,故无法用作实例者外,现在尚可举出实物八件。一、清溪款赤壁泛舟图笔筒(傅大卣先生手拓)近岸芦荻丛生。水中一舟,竹篷前高后低,下坐东坡、佛印及客三人。舟首童子挥

简介：1995年4月29日至5月21日，广州竹刻家陈根的竹刻艺术展览，在澳大利亚悉尼的达会港腾巴龙公园、谊园(中国公园)、观音寺3个地方巡回展出．吸引了众多华侨华人。有的华人祖孙三代从远处城市开车到来参观，爷爷对孙子大谈中华文化的博大精深，一定要买下刻着“露从今夜白，月是故乡

简介：中国是产竹大国,竹文化历史悠久,相关的艺术品亦层出不穷,在国人的精神生活中占据重要的地位。竹刻是在我国悠久深厚的竹文化传统基础上,随着明代中后期文房雅玩鉴藏之风的兴起而成熟的特种雕刻艺术,是文人艺术与民间雕刻工艺相互交融的结晶。明清竹刻工艺的发展,主要集中于江南,尤以嘉定,金陵两派为著名。嘉定竹刻是历史上递衍时间最长,规模最大的雕刻艺术流派,其以＂嘉定三朱＂为先导,继而涌现出吴之瑶、

简介：在某省级文物店的一次文物展卖中,售出一件该店旧藏的竹刻笔筒。此笔筒色泽深红而沉厚,外壁清光内蕴。从其质地、色泽及“褒浆”特征看,应有二百余年的传世时间。笔筒外壁以阴刻手法刻绘湖石丛竹。刀法韧健,干净利落而毫无矜躁之气;运刀如行笔,将毛笔行笔的提、按、顿、挫特征表现得淋漓尽致构图开合有度,所刻绘的春竹挺然向上,疏密有致,生意盎然,作者题曰:“抱节元无心,凌云如有意。曾于虚白垒(斋)得观梅道人墨竹,此本即师其意。”款署“晋瞻并镌”。款书苍秀清隽,帖学功力深厚;款画相应相得。整个笔筒(根据其刻绘内容和画题文意,我们且称其为“‘抱节凌云’图笔筒”)质朴文秀、清雅脱俗,显见非出泛泛匠人之手。

简介：乐山，初名嘉州，后称嘉定，曾是州、府治地。有州之名始于魏，有府之名始于宋。州府志始于宋，由嘉州刺史吕昌明“本图经而增广之”。明清间相继有《嘉定州志》、《嘉定府志》等问世，详细地记载了乐山的历史与现状，但历经沧桑。逸失颇多，现唯存清嘉庆和同治《嘉定府志》两种版本，前者已残缺不全，后者有完整版本的已不多见。

简介：

简介：嘉定（1208—1225）是南宋宁宗赵扩所采用的最后一个年号。嘉定年间的铁钱钱文复杂，背文花样百出，发行数额惊人，在宋钱之中独树一帜。嘉定诸多宝钱蕴含着多彩丰富的钱币文化，历来是钱币收藏爱好者循名课实、求知若渴、备受关注地热门话题。

简介：

简介：由上海工艺美术博物馆主办的“工致雅净-竹刻名家支慈庵艺术特展”不久前在支慈庵曾经工作过的上海汾阳路79号”小白宫”举办。闹中取静的庭院和大师的作品相得益彰，展出支慈庵各个时期的竹刻精品，是他众多艺术成就的一次集中展现。除了竹刻代表作品．展览还展出他的书画及篆刻作品。使观者从多个角度充分地欣赏与体会这位海派竹刻大师的艺术历程和文人情怀。展览期间，还举行了专题研讨会。