简介：杜拉斯充满创伤的童年经验是激发她创作的内驱力,她的写作既是对个人创伤、家庭创伤的书写,又是对集体创伤、历史创伤的承载与见证。她对创伤的反复书写既呈现了创伤侵入和重复的典型症候,又表现了创伤和再现之间的矛盾。这种治疗性写作,凭借书写和回忆将创伤文字化,既宣泄情感、治疗创伤,又见证创伤、反思创伤。杜拉斯在对创伤的反复言说中愈合了伤口,实现了自我救赎,她的文字表现出崇高的使命感和强烈的道德关怀。

简介：无论在现实还是在小说中，我们看惯了对于腐败的非黑即白的批判叙事。《家：勘这篇小说与平常写贪官落马及其遭际的同类作品无论在内涵还是角度上都别具一格，小说对于腐败贪官的形象处理也显示出与众不同之处。这里没有高头讲章的说教，也没有正言厉色的价值评判。国家、政治、反腐败等宏大叙事在这里没有了踪影，简单的道德判断也被悬置了。且不说贪官黄书记“这人还是不错的”，

简介：側重於從女性的生命意識、性別角色和身體經驗去挖掘女性寫作中創傷記憶的來源,體現於文本中的女性的創傷記憶大致有這樣幾個來源,女性作家因雙重的創傷記憶(心靈創傷和軀體創傷)與雙重的解放意識（從集體解放出個體

简介：美国少数族裔文学与离散文学一直是评论界关注的主题。该文通过对华裔美国女作家伍慧明的小说《骨》进行的详细文本分析,探究了美国华裔文学作品里沉重的历史书写和华裔群体所负载的沉重的心理及文化创伤。

简介：创伤理论与错误记忆争论的关键是创伤理论坚持认为人们经历的悲惨事件或创伤记忆是被深深埋藏而无法被改变的,以至于在创伤治疗的过程中可以被唤醒或被恢复,从而更好地介入和治疗;而错误记忆研究则认为那些创伤情节或记忆是可以被改变甚至被凭空创造出来的,以至于被唤醒的记忆从某种程度上来说并不是完全可信的。与基于图片再认或者是词汇认知基础上的研究范式不同,基于情节事件的错误记忆使更多的研究者开始对创伤理论和错误记忆之间的争论寻求更多的理解。

简介：《鬼乡》（2016,韩国）以残酷战争中的无辜受难者作为艺术呈现的对象,关注极端生存情境中的命运遭际,虽难以摆脱个体苦难背后深邃的历史语境表述,但电影并非简单地对历史史诗的摹写与还原,而是试图以历史材料为基础进行想象化重塑,谋求与当下接受对象达成心理共振。从女性身体、殖民身份、文化身世三个维度出发,解析影片《鬼乡》如何通过创伤记忆的回顾、疗救与反思的方法与策略,最终实现了民族主体话语重构的目的。

简介：从“艺术见证”这一思想视野看,张晓刚的40年艺术生涯及其图像文本不仅是一个艺术风格史或形式理论的话题,而且是一个深度地卷入了个体生存的病理创伤、心理记忆与历史叙事等相关关系的存在论问题。张晓刚的艺术史价值在于他有力的以视觉方式为我们的创伤记忆提供尽可能多的直观图像与视觉物证。

简介：一创伤记忆。我们这个世界有,我们这个民族有,我们这个世纪的四代人都有。我们免不了要带着创伤记忆向二十世纪告别,带着创伤记忆跨过二十一世纪的门槛。我们能指望新世纪的年轻人不再有创伤记忆吗?难。那么,创伤记忆,就是我们藏也藏不住、丢也丢不掉的精神遗产。是好是坏呢?我们的后人能因此而责备我们吗?我还不想一般地回答这个问题。我避免。我想先看看:两战之后,文革之后,一个中国人怎样从自己的创伤记忆中活出来。

简介：《野草在歌唱》中玛丽童年的创伤体验超出了玛丽正常的自我心理防御机制,撕裂、摧毁了玛丽完整地认知、表达生命体验的能力,打乱了其对正常生存语境的理解,使其失去正常的自我控制、与人相处和理解事情的能力。创伤记忆在其婚后生活中反复再现,被玛丽心理的抵御机制阻挡,使其与外界的联系建立失败,创伤无法克服。玛丽被无法愈合的创伤、难以名状的恐惧、乱梦萦绕的长夜所异化,折磨得不堪一击,在绝望中等待死亡,导致其悲剧的发生。

简介：村上春树在他的第一篇短篇小说《去中国的小船》中通过悖谬叙事展现了日本社会对中国如刺般的他者性认识。这一认知形成的创伤记忆隐藏着当代日本人面对中国时复杂的心理：罪感、负疚，优越、想忘又不能忘。而作家对这篇小说三个版本的修改又现实性地表现了日本社会对中国认知的时代变迁。

简介：摘要总结25例创伤性肋骨骨折接受记忆合金肋骨环抱器治疗病例临床经验，认为该种治疗办法操作简单，疗效确切，并发症少。

简介：美国华人作家严歌苓在小说《扶桑》中对女主人公扶桑在创伤性环境中的未创伤化描写以及英译本对扶桑形象的改写操控展示了美国离散族裔后记忆的时间和空间维度。小说的叙述者对扶桑故事的跨代接受和小说在西方的跨国接受揭示了美国华人移民所经历的从反华骚乱、排华法案等事件创伤到当前通过社会机构和话语霸权延续强化的种族主义与性别歧视的隐性创伤的转变，以及多元文化主义和跨国主义时代背景下的复杂矛盾张力和接受的政治。

简介：艾米丽·曼是当代美国重要文献剧作家。在代表作《静止的生活》中,曼采用纪实手法,通过还原采访录音,再现了创伤受害者不同的创伤记忆模式。无论是闯入性空白性记忆或是两者的调和,创伤记忆都是无法删除的,并且增强了创伤的传播性和代继性;而男女主人公记忆模式的对比更揭示了性别差异给创伤记忆带来的影响以及这背后的社会因素。通过考察,作品创伤记忆构思的契机更加明晰,该剧旨在利用文献剧的真实性,以个体记忆为突破口引发公众对暴力蔓延的思考,对越战带来的戕害性后果以及美国社会对待越战的态度的反思,使公众意识到如果不能正面对待过往的战争创伤,创伤的传播性和代继性会给整个民族带来难以消除的痛苦。

简介：摘要：叙述战争并不在于单纯地描述战争场面，而应该是主动地挖掘战争背后隐含的创伤与痛楚，呈现悲惨场面也并不局限于简单地让人沉浸于罪恶事件，反而应该是引起人们较为深刻的理性反思。文章从四个方面来分析第二次世界大战给人们带来的持久创伤以及思考在可控与不可控事件之间的个体选择和在同与不同之间的个体表达。

简介：“样板戏”，指“文革”时期被树为“革命文艺标杆”的二十几部京剧、芭蕾舞剧等舞台艺术作品。张春桥曾经口出狂言，“从《国际歌》到革命样板戏，这中间100多年是一个空白”，是江青“亲手培育的革命样板戏，开创了无产阶级文艺的新纪元”。

简介：汉斯-乌利希·特莱谢尔发表于1998年的自传体小说《失踪者》映射了阿莱达·阿斯曼所指出的德国社会在2000年前后所经历的“记忆的回流”,从一个经历了二战末期逃难的普通家庭的创伤记忆出发,以文学的形式展现了德国人在战后长期被压抑和排挤的受害者记忆。本文将分析《失踪者》中家庭创伤记忆的生成、传播和固化以及叙述者如何通过受害者回忆叙事找寻自我身份认同。

简介：记忆是一种重要的能力,有了它,人类的个体和群体才能不断确认自己的身份。起源于希腊的记忆术,历经文艺复兴的辉煌之后,逐渐暗淡下来,随着电脑搜索的日益便捷,人们不再热衷于这种记忆的"慢跑"训练了。

简介：直到被抓住，拉尔斯也不知道自己到底碰触了什么机关．只知道自己好像被什么东西绊倒了，接着便有几个身手敏捷的家伙闯了过来，七手八脚地把他按倒在地上。十分钟后，被紧紧捆绑的拉尔斯来到了地下室．眼前，几张幸灾乐祸的面孔冲他冷笑着。“还记得我吗？你的重生有我的一份功劳。

简介：伴随着各地社会经济的发展,历史文化也日益受到重视,各地由此兴起了对当地历史与文化的研究。随着市民意识和自我归属感的增强,除了专业学者进行通史性和专业史研究外,民间人士也纷纷加入了历史文化研究的行列,涌现了一批热爱本地区文化的文史爱好者。他们根据自己的爱好,利用自己熟悉生活地区的优势,开始专注于地方文史的研究。《天津

简介：新奴隶叙述以在文本中指涉奴隶制时代以及后奴隶制时代的创伤记忆,重新诠释非裔自身历史,对抗白人历史观、官方话语以及知识权力网络,从而实现族裔身份认同和社群建构。新奴隶叙述文本《爵士乐》将多卡丝构成小说主要人物的＂记忆现场＂（siteofmemory）,以非裔遭受压制、被遗忘以及边缘化的创伤记忆重建自身历史,形成一股对抗白人官方历史的颠覆性力量,最终将集体的历史与文化记忆凝聚为族裔认同,实现美国非裔主体建构。