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  • 简介:阅读下面文段,完成后面题目(12分)宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者.宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私.使内外异法也。

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  • 简介:<正>一年前的津门,中国男篮在亚锦赛决赛场上完败于伊朗之手,丢掉了保持多年的亚洲冠军,一年后,新组建的中国男篮正励兵秣马,以一雪前耻,赢回亚洲冠军。神奇的世锦赛之旅后,邓华德完成了,小组出线之不可能完成任务,不过中国男篮并没有休整,而是准备迎接新的挑战。半个月后,亚运会将在广州开幕,届时男篮小伙子们没有任何退路,他们必须要重夺亚洲冠军!

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  • 简介:<正>提起诸葛亮的《出师》,人们自然而然会想到有前后两篇。白居易写过"前后出师遗表在"的诗句,苏轼也曾无区别地称"出师二表"。然而,《后出师》的真实性却颇有争议。陈寿在《三国志》中不惜笔墨全录《出师》,却只字未提《后出师》,在他编纂的《诸葛氏集》里,后者也付阙如。《后出师》得以传世,是由于裴松之

  • 标签: 后出师表 《出师表》 《三国志》 刘禅 诸葛氏 世事难料
  • 简介:1982年,我在江西省博物馆参观傅抱石先生《武侯出师》印,高61毫米,长31毫米,宽28毫米。正面朱文"不求闻达"。一边傲刻诸葛亮《前出师》,全文634字。用放大镜看,笔画方圆流畅,刀法刚健峻拔,结构开朗宽阔,气韵潇洒俊逸。另一边款识:"此武侯出师印,癸酉冬旅日时所作,甲戌五月曾展观东京。为感天翼(熊式辉号天翼)主席佽值之德,谨献是石。小技恶劣,不足报万一也。乙亥八月晚傅抱石记。"1933年秋,傅先生留日,冬月刻此印。翌年5月,在东京举行"抱石个展",极为轰动。郭沫若主持开幕式,我国驻日公使题《艺兼三绝》。日本文艺界名流横山大观、正木直豢、佐藤春夫、土屋文明、中村不折、何井仙郎等均到会参

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  • 简介:教学《出师》,应当让学生以文言知识为基础,继而走向知识深入补充拓展之路,方才有可能实现素质教育的落实。为了达到这样的效果,教师需要从篇章背景铺开、篇章思路探索等角度给予必要的针对性指导。

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  • 简介:一直当学生的中国合资企业,什么时候能够“出师”?一年多以前,当付守杰出任广州本田执行副总经理的时候,这个问题便摆在了他的面前。

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  • 简介:谋职表鄙人暑假及半而中道求职,今百事俱兴,社会繁荣,此诚寻职觅工之机也。然苦读之生不闻窗外之事,忠志于书而忘身于世,余以为此乃愚也。吾欲投桃寻职于社会,诚宜开张工作,以报父母恩养,助吾不拔之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞求职之路。

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  • 简介:  虽然西安市委党校的胡觉照教授用"放大镜"看出的一些"不足",据说他研究十多年,得出了不适宜作中学教材的结论,并且写信给教育部,建议撤换为.但我仍然认为应在中学课本中保留.……

  • 标签: 中保留 中学课本 出师表应
  • 简介:《沈小霞相会出师》是一篇明代的拟话本小说。它的本事主要来自《明史·沈炼传》和明江进之《明十六家小传·沈小霞妾》(亦见冯梦龙《智囊补》),前者为正史列传,后者系传闻野史。拟话本作者将它们连缀成篇,加以改造,并补充了一些材料和许多丰富、精采的细节,用“说话”人的口吻敷演出来。

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  • 简介:  最近,我看到了凤凰卫视"Ⅰ虎一席谈"的一个节目,是讨论诸葛亮的应该不应该从中学课本中删去的问题.我觉得西安市委党校教授胡觉照老先生的论述很有道理:宣扬穷兵黩武和愚忠的封建糟粕,不宜让中学生学习,应该删去.……

  • 标签: 中删去 中学课本 出师表应从
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  • 简介:出师》是一篇著名的文言文,是课内自读课文,部分文字比较生僻,但文章辞情恳切,感人肺腑。从教材背后的习题揣摩编者用意后,我决定“淡化”字词处理,重背诵,重“入情”感悟。由此我确定了“以背促读”法,以“背诵”切入,采用角色体验的方法来让学生进入情景突破难点。

  • 标签: 《出师表》 教学实录 自读课文 角色体验 文言文 背诵
  • 简介:导读:"出师一表真名世,千载谁堪伯仲间",讲三国必有《出师》。热播剧《大军师司马懿之虎啸龙吟》中,"女装大佬"司马懿背诵《出师》气晕诸葛亮,引起热议。剧外,诸葛亮饰演者王洛勇一段英文版《出师》,好评如潮。臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

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  • 简介:【设计思想】在教学《出师》前一个月,我让学生以合作小组为单位,开展了以“剖析经典,合作创新”为主题的读书月活动。不少学生读了《三国演义》后,在肯定诸葛亮“忠心”的同时,认为他还是一个“高调”的相父。

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  • 简介:摘要在岁月的长河中,总能留下许许多多令人感动的故事,诸葛亮作为中华民族文明与智慧的化身,曾用许多出奇制胜的战役来充分显示了他的才能。火烧赤壁、六出祁山诸葛亮用兵神速堪称一绝。出师中所体现出来的人间正气以及责任意识,在今时今日也依旧值得我们去学习。危机意识、责任意识,正是当前学生在学习过程中很难获得的,诸葛亮虽然再世过五十多年,但他却用自己的一生来演绎了正能量,为后人讲述了什么是忠,什么是义。《出师》符合儒家思想君君臣臣、父父子子。其次,它也符合封建统治者的意志把忠诚灌输到人民心中,愚忠的思想使封建统治者更好地控制人民。所以《出师》是封建统治者统治人民的很好地文学工具,所以说出师在封建社会被评为名篇之一。现在社会研究《出师》能体现封建社会的人文理念,能让我们知道封建社会人的思想。当然,《出师》的文学价值也是有的,虽然比不上建安文学。但《出师》忽略的事物发展的原理,当时汉朝已经不能复兴,而取而代之的魏朝却能适用人民的要求。《出师》不能反映人民的要求,只能适用君主的要求,所以最后诸葛亮把已经在荆州打败元气大伤的蜀国,更加雪上加霜,加剧了蜀国的灭亡。当然,《出师》很感人也是现在还没淘汰的原因。

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  • 简介:学习目标:深入探究《出师》中诸葛亮高超的规劝艺术。《出师》(人教版九年级《语文》上册)的独特魅力。不仅在于它表达了作者对刘氏父子的一片赤诚,更在于它高超的规劝艺术。

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  • 简介:诸葛亮的《前出师》是我国古代散文中的楷模,在政治、语言和文学等方面都具有独特的价值。文章以系统功能语言学理论为基础,尝试从情态和归一性角度分析《前出师》的劝谏艺术,发现情态词和归一性的合理使用,既维持了诸葛亮与后主之间的融洽关系,同时也有助于劝说的成功进行,这是《前出师》一文成功的原因之一。

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