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  • 简介:陶行知曾经说过:“学生是的人,要施以的教育!”但纵观现在的课堂教学,学生被老师“禁锢”在固定的模式和套路里,原本的问答形式逐渐变为问记模式。而“的课堂”是只有学生在学习中受到尊重,充分享有自主、自由的权利的情况下,他们才会敢想,敢干,敢探,敢说,敢玩,也只有这样的课堂,才会充满情趣,富于生命的精彩。

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  • 简介:李如春早在上世纪30年代就拜周信芳为师,学得《追韩信》、《打严嵩》、《斩经堂》、《跑城》等麒派代表戏,唱做俱佳,颇受乃师周信芳的称赞。上世纪40年代,李如春的出色技艺表现更受到赵如泉老先生的青睬。赵如泉慷慨地把自己的看家好戏传授给李如春。为了让如春得到更好的锻炼,在舞台上的表演更具有影响力,有一次在演《盗宗卷》时,赵如泉坚持自己饰陈平,把张苍的角色让给李如春。这下李如春急了,真诚地对赵如泉说:"您是头牌,还是您来演张苍,不然要影响卖座率的。"可是赵如泉一定要这样做,李如春也只好勉强应允了。李如春心想,一定要好好演好自己的角色,不负赵师的厚望。结果反响很好,观众对赵如泉和李如春都报以热烈的掌声。从此,李如春名噪一时。

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  • 简介:叶澜教授曾说过:“新的课堂需要我们教师不断捕捉、判断、重组课堂教学中从学生那里涌现出来的各种信息,推进教学过程在具体情境中的动态生成。”因此,教师应善于捕捉课堂中的生成资源,把学生的随堂生成当作一种教育的契机,让生成资源变成宝贵的课堂教学资源,让课堂教学真正“”起来。

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  • 简介:战争形势江河日下,日本人打起了乞和的算盘1944年下半年起,日本战争机器崩溃的征兆已日益明显。它虽然在中国、在南太平洋各地还占领着大批土地,但美军的猛烈反击正步步向日本本土逼近,中美英也联合起来向在中缅印地区的日军发起反攻,日本的军事形势江河日下。

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  • 简介:随着社会的不断进步发展,班班通多媒体设备作为一种现代教学媒体,它适应现代教学的需要,能迅速、有效地为学生提供生动形象、丰富趣味的感知材料。在现代数学课堂教学中,“班班通”已经成为最重要的教学辅助手段,它可以吸引学生积极主动地去看、去想、去探求;它直观、形象的特点,为学生提供了思维摩擦与碰撞的环境,它突破时空的特点为学生搭建了更为开放的平台,对实现数学教学过程的

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  • 简介:我有一次说起大学期问的旧事,两位初识的朋友显得颇不以为然。引起反感的原因是我提到了一位名家.这位我在大学听过他的讲座的名家当时正是全中国电视上最火的学术明星。我在心里大叫冤枉。话头是由我过去的一篇小说引起的,那小说的原型有我在大学的几位老师,其中就包括现在这位学术明星。

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  • 简介:尚长荣1991年春正式办好手续调入上海京剧院,使上海京剧院名声大震。他由于演出新编历史剧《曹操和杨修》而震动戏剧界,夺得当今"曹操"盛誉;他三度获中国戏剧"梅花奖",成为中国戏剧界首位"梅花大奖"得主。

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  • 简介:西方以荷马史诗为范例建构起来的“英雄史诗”观念有两个要素,一是一个民族对另一个民族的战争,一是凭勇敢获得财富和荣誉.“英雄史诗”只是解读《亚鲁王》的一个维度,而不能囊括其作为口头史诗的本质特征.在苗族丧葬仪式上面对亡灵展演的史诗《亚鲁王》是一种活在民间仪式中的文学,它以仪式展演为主要生存形态,以口耳相传为主要传播方式,具有鲜明的态性.

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  • 简介:品德与生活课程是一门以小学低年级儿童的生活为基础,以培养具有良好品德与行为习惯、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。课程改革成功的关键在于课程的实施,而课程实施的基本途径是教学。品德与生活课教学过程的本质是师生交往、积极互动、共同发展。提高品德与生活课教学实效性尤为关键,课堂中要根据低

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  • 简介:藏文版的《中国西藏民间文学三集成》终于与读者见面了,作为全面反映西藏民间文学状况的权威版本,所选印的作品,是西藏各地区、各民族口头流传的民间故事、歌谣、谚语的忠实记录,这些作品既具有鲜明的民族性和突出的艺术特色,是文学欣赏和借鉴的艺术珍品,又有很高的科学价值,是许多学科宝贵的研究资料,同时也是文化创新的丰富资源库和强大支撑力量。

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  • 简介:本文系作者为《中国荒政书集成》(天津古籍出版社2010年版)所做序言略加修改而成。在充分借鉴国内外已有研究成果的基础上,作者对“荒政书”的内涵与外延作出新的界定,进而对清末民初以前中国荒政书的总目(包括现存、已佚及外人著译类)进行全面考订,同时从内容和形式两个方面较为系统地梳理了中国荒政书的编纂体系及其演进的脉络,对由此反映的中国救荒思想与救荒制度的延续与变动也做了概要性的论述,具有一定的参考价值。

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  • 简介:流行于上世纪的蜡纸油印是一种易于操作成本低廉的印刷方法,最早向中国人介绍这种技术的是英国传教士傅兰雅。百年前,孙雄开油印书籍之先声,连续出版并有一定规模,采用统一的版式,风格一律,说明当时不但完全掌握了从制版到印刷对这项技术的使用,而且已经十分成熟。他在1907至1911五年中至少出版了二十一部油印本书,它们是清末誊写孔版印刷书籍兴起后的代表,其中更有现存最早的藏本。

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  • 简介:贵州民族民间童谣是多元族群共生的贵州民族民间“原生活态儿童文学”形式之一,自远古起就活跃于民间百姓(特别是孩童)的口耳相传和歌者、说者的通神语境,以及巫师的祝告祷告行为之中,以口口相传的方式在贵州各民族孩童中代代传承。梳理多元族群共生的贵州原生活态儿童文学中的童谣及其文化蕴涵,是建立贵州本土儿童文学史新观念的起点之一。

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  • 简介:为纪念伟大航海家郑和下西洋600周年,2004年12月,中共南京市委宣传部与江苏省郑和研究会联合编辑出版了一名为《伟大的航海家郑和》的普及读物,面向广大青少年学生宣传郑和。这套书有小学普通版、小学注音版、初中版和高中版,根据不同文化层次分别编写。小学版和注音版,文字简要介绍郑和,并有86幅图,图文并茂;初中版简明介绍了郑和下西洋的经过,约8万字;高中版以章回小说形式全面介绍郑和,

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  • 简介:《古代文史名著选译丛书》由全国高校古籍整理研究工作委员会组织北大、复旦等全国18所重点大学古籍文献研究所的专家学者,经过近4年的时间编著完成,总字数超过1200万字,所收古代名著以文学、历史为主,兼及哲学、政治、经济、科技等方面,包罗自先秦以至明清的各代传世佳作。

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  • 简介:高考,亦称国考,于国、于家,责任重大。与高考试卷的其他板块相比,文言文阅读无论是题型、题量,还是命题角度与要点,都表现出相对的稳定性与连续性,一直是高考试题中较为成熟的一个部分。本文拟结合个人对2011年十六高考试卷中文言文阅读板块的肤浅解读,谈一谈高考文言文阅读的责任情怀。

  • 标签: 文言文阅读 高考试卷 责任担当 高考试题 命题角度 连续性
  • 简介:从实质上看,“妙悟”与“参”都是佛教禅宗提出的把握真如佛性即佛教最高真理的一种特殊的思维方式和思维过程,二者的区别仅仅在于“妙悟”强调的是这种思维方式和过程的超越语言和逻辑的直觉性特征,而“参”则强调的是这种思维方式和过程对佛教教义僵死理解的破除和摒弃。受“以禅喻诗”风气影响的中国古代诗论家将“妙悟”、“参”的佛禅理论与中国古典诗歌的解读实践结合起来,进而将其提升为重要的诗学解释学原则。“妙悟”与“参”的诗学解释学原则不仅蕴含有极富民族特色和极有价值的文学解释学思想,而且与西方现代解释学理论也存在某种契合。

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  • 简介:<正>《档案文献光盘库》是由中央档案馆、中国第一历史档案馆、中国第二历史档案馆和北京超星公司合作编制,将公开出版过的重要档案文献按内容分类汇编成的一个大容量的系列档案文献光盘库。本《光盘库》选编自明清以来反映中国历史的重要档案文献,分为《中国明清史档案文献光盘库》、《中华民国史档案文献光盘库》、《中国革命史档

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  • 简介:我们每天都与万物打交道:既有人为的万物,又有自然的万物。古人同样如此:一方面,他们关注抽象的概念,比如仁、义、礼、智、信,崇尚并践行人与人之间的伦理道德生活;另一方面,自然的万物对其哲学思想发展以及人生的审美与超越起过重要作用。这里以水与部分有代表性的动植物为例,并侧重古代儒家学者,具体考察他们如何从哲学与人生的角度看待自然的万物。

  • 标签: 大禹治水 十三经注疏 伯乐相马