简介：就是传统儒家那种主张血缘亲情本根至上、坚持血亲情理精神的特殊主义理论架构,而传统儒家的特殊主义血亲情理精神,并且因此根本否定传统儒家主张的血缘亲情本根至上的基本精神

简介：就是传统儒家那种主张血缘亲情本根至上、坚持血亲情理精神的特殊主义理论架构,而传统儒家的特殊主义血亲情理精神,并且因此根本否定传统儒家主张的血缘亲情本根至上的基本精神

简介：后儒家根本否定传统儒家的,而传统儒家的特殊主义血亲情理精神,深度批判传统儒家的血亲情理精神

简介：现代化中的儒家传统马东玉将来儒家传统的命运究竟会怎样？这个问题对一般人来说，似乎并不重要。但是对当代新儒家的传人来说，却是忍心动性的大问题。被世界学术界公认的老一代新儒家粱漱溟、熊十力等已经作古，活动于港台、闻名于西方的牟宗三、唐君毅、方东美等第二代...

简介：彭国翔先生著《儒家传统——宗教与人文主义之间》于2007年1月由北京大学出版社出版。本书汇集了作者十年间研究儒家传统宗教性问题的重要论文。书中将儒家传统的基本性质界定为一种宗教性的人文主义，基于西方晚近拓展的宗教观念诠释了儒家传统的宗教性，并讨论了儒家传统的多元主义宗教观，说明了作为一种精神性、宗教性的儒家传统对于化解当今世界宗教冲突所可能提供的有益资源，涉及多元宗教参与和认同、宗教对话等重要问题，见解独到，值得关注。

简介：所谓后儒家之“后”，是相对于原儒家之“原”和新儒家之“新”而言，意指后儒家根本否定它们坚持的血亲情理精神和特殊主义架构。所谓后儒家之“儒家”是就延续儒家传统自身而言，将它包含的种种健康因素以一种新型异质理论架构重新组合起来，从而使儒家传统能够在当前人类全球化一多元化发展的时代氛围中，持续焕发出普世性的生命力，并对今后人类的文化发展做出其他文化传统无法替代的独特贡献。

简介：本文是笔者参加2008年金陵协和神学院主办的＂神学教育与神学思想建设研讨会＂提交的论文,文章通过对儒家注重修身养性这个角度入手,剖析教育促进人的发展的这个根本目的,从而反思中国教会的神学教育。通过分析,笔者主张,神学教育的重要性在于对人的培养,而不仅仅是对＂工人＂的培养。因此,神学教育要关注人性与心性,而不是仅仅关注人的思辨能力和牧会技能。

简介：<正>张謇(1853—1926),是清末民初我国著名的实业家和教育家。他在42岁“大魁天下”之后,毅然摒弃仕途,穷其毕生精力,在家乡南通创办实业,振兴教育,擘画水利,推

简介：精神至上主义不仅是鲁迅的个人的思想模式,一是精神至上主义作为鲁迅的一种思想模式,精神至上主义是鲁迅思想模式的一个特征

简介：当代中国的改革面临着与世界历史秩序变动相关联的"大时代"情境,因而必须从内与外、远与近的关联性视角予以观照,从而实现主权国家的内部治理与中华文明的世界复兴的双赢。在此双重视域内,改革面临着两个基本性问题:一是通过治教结构的调整解决当下的政治正当性危机,一是重建伦理生活与精神秩序。而这两个方面,都与儒家传统的复兴关联在一起。

简介：摘要在漫长的人类历史上，以儒家文化为基础的中华文明是唯一没有中断过的古代文明。新的时代，儒家优秀传统思想的特征与时代合拍，将它与小学班主任工作、思想政治课有机结合起来，达到弘扬民族文化，加强小学德育工作的目的。

简介：中国几千年传统文化主流的儒家思想是今天高校德育可资借鉴的重要思想资源。认识儒家核心价值观＂仁义礼智信＂在高校德育中融入的依据,把握其与高校德育契合的内容,有效利用其融入高校德育的途径,是增强高校德育实效性的必然要求。

简介：“仁”是儒家最基本、最核心的道德观念。在“仁者爱人”的层面，儒家仁道的基本精神在于要求行动者为他人而抑制自我、奉献自我。然而，如果仅仅停留在对“为他”向度的单纯强调之上，则儒家的仁道就可能沦为一种对行动者自身缺乏积极价值关怀的片面的自我否定。因而，在“为他”的深处还要体认到“为己”，而这一语境之下的“为己”是在“成己”的意义上而言的，其实质内容在于行动者道德生命在深刻意义上的自我实现，这就是儒家“仁者自爱”观念的基本内涵。在伦理学的意义上，只有在仁者自爱的基础之上，仁者爱人方始成之为一种真正出于行动者自律的道德实践。由自律而行为，“爱人”也就具有了“为己”的性质，而不再是单向度的“为人”，从而扬弃了道德规范的外在性与异己性，而这也正是孔子所倡导的“仁者安仁”的逻辑基础。

简介：儒家传统伦理与现代公共伦理首先是一种传统与现代的历时性关系。二者的区别是：第一，传统伦理重私德，现代伦理重公德。第二，传统伦理的调节范围是熟人社会，而现代伦理则着力调整陌生人社会关系。第三，传统伦理是一种基于人性自我完善的高标准的圣贤道德，而现代伦理则是一种旨在调整人际关系、维护社会秩序的普遍性的基本伦理规范。第四，传统伦理坚持群体本位基础上的以义为上，现代伦理则坚持个体本位基础上的权利为先。第五，传统伦理以仁之爱人的情感为基础，现代伦理以义之合宜的理性为根本。

简介：　　二、权力至上、君权至上的价值观念影响广告受众的价值心态,的传统价值观在广告中得以有效地表现,　　3.广告受众的价值心态——从

简介：　　二、权力至上、君权至上的价值观念影响广告受众的价值心态,　　3.广告受众的价值心态——从,的传统价值观在广告中得以有效地表现

简介：摘要儒家传统道德文化是我国传统文化的核心，在当今校园文化构建中发挥着巨大的作用。依托儒家传统道德文化，能够丰富校园文化内涵和形式，激发学生的民族文化认同感，还能够进一步推动民族传统文化在当代的传承与发展。本文就以儒家传统道德文化构建中职和谐校园文化为内容进行几方面的研究和讨论。

简介：长期以来，在新中国监狱工作历史发展过程中，儒家思想产生了极其深刻的影响，这其中既有积极影响，又有负面影响。本文对其影响进行了深入研究，明确在今后的监狱工作实践中，既要继续传承发扬儒家传统文化的先进理念，又要努力消除其消极影响。

简介：翟墨——'中国单人无动力帆船环球航行第一人',2009年感动中国十大人物之一。从个人的航海事迹变成一个国家的文明纪实活动再到一个民族对领土不可侵犯的宣告和对世界文明的呼唤。翟墨作为中国航海家完美的展现了中华传统精神的'积极入世的刚健精神''中庸和谐精神''克己修身精神'和'崇高的民族精神'。通过对翟墨航行事迹故事的讲述,找到可资借鉴的航海教育启示,推崇传统精神在航海教育上的重要性。

简介：婚姻是人生中的一件大事，它作为一种人生仪礼，在我国各地区民族都得到普遍重视，其间的风俗样式和文化内涵也十分绚丽和丰厚。客家婚俗是客家文化中保有传统风俗比较好的一个部分。它要遵循古制，如行六礼、过三帖等程序。