简介:民间体育是指存在于一定民众的日常生活当中,尚没有高度组织化、制度化、专业化开展的体育活动;传统体育是指人类业已创造的能够经由历史凝聚而传承、流变的一种体育文化形式;民俗体育是为一定民众所传承和享用的一种具有普遍模式的生活化、仪式化的传统体育文化体,它既是一种体育文化,也是一种生活文化;民族体育是为一个、或几个民族的所有民众,或某一民族中特殊的民众群体所共同拥有和享用并对其产生民族认同意识的一种传统体育文化。按照民间体育是否具有传统性的特点,可分为传统体育和非传统体育,传统体育又可以分为民俗体育和民族体育,民俗体育和民族体育大部分都交叉,但并不等同。这四者的划分不是绝对的,是相对的,可以相互转化。
简介:本研究通过文献资料法等研究方法对体育文化的基本概念进行了界定,对体育文化的基本特征进行了梳理和总结,对体育文化的社会功能和价值进行较为深入全面的分析。研究结果表明,体育文化是指体育在长期的发展过程中形成的被社会大众普遍认同和遵循的体育的价值观念、意识形态、规章制度、行为准则以及设施设备等一系统精神文化和物质文化的总和。体育文化的发展和形成是一个长期而漫长的过程;体育文化发展遵循马克思历史唯物观的一般规律;体育文化兼具民族性和世界性;体育教育和体育文化传播是体育文化得以继承和发展重要途径。体育文化是社会价值观念和意识形态的反映;体育文化有利于减少人类犯罪和化解人类面临的矛盾和冲突;体育文化是对民族传统文化进行识别和认同的一个重要途径;体育文化改造和创造着人体环境。研究结论对体育文化的健康发展具有一定程度的理论价值和现实意义。
简介:本文对我国体育概念的研究进行了回顾,将我国体育概念的发展分为了3个阶段.运用唯物辩证法对3个不同阶段进行比较、分析,体育的本质是体育本身固有的,决定体育性质、面貌和发展的根本属性,反映的是社会中人与人之间的一种生产关系,即它是哲学意义上的物质.而体育的概念则是对体育本质内涵和外延的确切的简要的说明,很显然,它是一种精神.体育的本质产生并决定体育的概念,体育的概念反映体育的本质.随着时代的发展,体育的本质在外部矛盾的必要条件下,经过内部矛盾不断斗争、同化,其内涵和外延已逐渐扩大,体育概念在任一阶段不仅有共性的同质内容,而且有各自不同时代特征的异质内容,是一种普遍联系和永恒发展的生产关系的反映.