简介：哲学史上著名的“是”与“应当是”的“休谟法则”,一直未能在元伦理学层面得到很好的解决。直觉主义、情感主义最后都陷入了主体哲学的困境。若把“休谟法则”中的事实/价值二分法的问题转换成符号学中的符号/价值的问题,将有助于解决这个困境。本文分别从结构主义符号学、实用主义符号学角度展开对这个问题的讨论。

简介：寻找到传播最具价值的符号，就能让品牌长腿，自己在市场上飞奔。

简介：

简介：【摘要】 数学符号是数学的语言，在数学的发展与应用上起着重要的作用。符号意识也是促进学生数学思维发展的有效方式。通过理清关系、数形结合，构建学科体系，还原、看清数学知识的本质。

简介：摘要:在假装游戏中，幼儿的主动性、积极性、创造性是十分重要的评判标准，对于幼儿的发展来说，假装游戏的名词、内容与主客体会被其他的东西所替代，教师为幼儿营造假装游戏的氛围，幼儿可以单独进行游戏，也可以选择与班级之中的其他幼儿进行组合游戏，这二者都是幼儿游戏活动的常见形式，那么笔者结合这一现实性的情况，对幼儿参与假装游戏的情况进行记录，提出幼儿园假装游戏“符号”价值体现的优化策略，旨在为幼儿园假装游戏的“符号”价值体现等方面的研究提供有利的借鉴。

简介：本文首先简要回顾了包括二元（索绪尔）传统到三元（皮尔斯）传统在内的，有关货币与经济价值的重要符号学文献。接着，笔者考察了货币从在史前的物物交换到当下电子货币的演化进程。本文认为，货币符号在衍生出其他经济价值之前，伴随其任意性的增加，会愈加有利于思考。对此，本文将着重从两个方面展开论述。首先，在时间维度上假设戈茨曼的观点，即货币和金融对“人类想象和计算未来的能力”至关重要。其次，在第二维度上笔者发现金钱与人类状况存在着深层的同源性，它具有一种与稀缺的（或有限的）时间性相关的稀缺原则。根据海德格尔，第二维度也是人类任何可能的感觉结构。

简介：校园自然环境符号有三种类型,第一类为校园的树木山石、鸟兽虫鱼等;第二类为校园建筑、校园景观、室内陈设等;第三类为学校的旗帜、标志、校徽、某些重要活动的会标、传统的文化标识、独特的姿态、特别的声音、常用的色调等等。校园自然环境符号的育人价值主要体现在校园建筑物、校园＂荒野＂的指示意义、静思空间和包容能力上,概言之,即为环境优美,育人无言。

简介：

简介：陶瓷商品被消费者热衷追求的非物质因素,很清楚地证明陶瓷商品具有＂符号＂性。生活陶艺所具有的手工制作、自然质地、日常应用、显现美感、突出个性等特性,共同构建了现代消费文化语境下生活陶艺的符号体系。生活陶艺符号价值体现为：手工文化深刻内涵;艺术审美的文化追求;回归自然的人文情怀;个性生活的追求。

简介：木雕在民居建筑装饰上大量使用,浙江民居建筑装饰造型的传统符号为,民居建筑装饰自然和谐文化价值　　　　当我们漫步在浙江各大乡镇

简介：木雕在民居建筑装饰上大量使用,浙江民居建筑装饰造型的传统符号为,民居建筑装饰自然和谐文化价值　　　　当我们漫步在浙江各大乡镇

简介：博物馆是一项特色旅游资源，博物馆旅游具有很大的发展前景。博物馆的符号意义包括真实性、怀旧、文化朝圣、认同、休闲和时尚，这些符号意义起着吸引旅游者的文化中介作用。博物馆能提供融教育、娱乐、审美为一体的旅游体验。深入进行博物馆的旅游符号意义及体验价值研究，对整合与提升博物馆旅游资源具有积极意义。

简介：摘要：空符号,是指以空白、间隔、停顿、距离等作为符号形式,在各种符号系统中起着不可替代作用的一类特殊符号。高校思政教学旨在引导大学生正确认识国内外形势，从国家发展和民族复兴的高度认识自己和把握自己，帮助大学生拓宽视野、开阔胸襟和励志奋斗。本文基于符号学理论，主要探讨空符号在高校思政教学中的运用，旨在将空符号相关理论知识用于教学实际，探析空符号在高校思政教学中的特殊价值，从而更加高效的做好大学生思想政治理论课程教学。

简介：表情符号是表达情感的网络视觉符号,并由小众行为发展为大众互动性的时尚潮流。表情符号的设计既要体现其文化价值,又要处理好表情符号的视觉生动性与语义的关系,并体现其易读性和形象性。设计表情符号在确立语义,融入角色,确定风格的同时,要把握好表情符号点、线、面设计的情感特点。

简介：摘要：符号语言应用于平面设计中，主要通过平面设计产品的表达机制，对符号语言进行二次描述处理。这样一来，通过语言符号的价值界定，为平面设计赋予新的价值定义，或者说通过平面设计也可将符号语言理论真正转变为可视化图形，将设计师的设计理念凸显在产品之上。从未来发展的角度来讲，平面设计行业中无处不在的符号语言，真正凸显功能、价值。对此，平面设计期间可深度挖掘出符号语言具备的价值属性，结合平面设计条件、框架等，建立健全语言结构体系，确保设计理念可全程衬托符号语言的生产价值。本文则是针对符号语言在平面设计中的价值及其对策进行探讨，仅供参考。

简介：本文主要探讨皮尔斯符号学中的“传播”这一概念。皮尔斯把符号定义为从对象到解释项之形式传播的媒介。为此,他在其独创的亚像似符理论中具体分析了“形式”这一概念,并仔细说明了发源于对象,且复杂程度逐渐递增的三种具体形式。这三种形式存在于所有的符号中,且不受符号再现过程中之技术因素的影响。但若要完全理解这些概念,则必须回到1908年皮尔斯晚期符号学理论中。

简介：文化符号学是以洛特曼为领军人物的莫斯科—塔尔图符号学派的核心理论;该理论研究呈现了洛特曼从符号走向符号域(semiosphere,又译为符号圈)的逻辑思维线索:"符号—文本—文化—符号域"。该逻辑思维线索包含四个基本范畴,其中符号是最基本因素,符号构成文本,文本构成文化,而文化构成符号域。[1](30-34)本期"符号学"栏目刊出四篇文章,以洛特曼文化符号学为理论基础,分别对关涉上述基本范畴的语言意识、艺术本文、象征符号、符号情境等展开研究。

简介：价值观的符号选择和认同状况与人的思维方式及实践形式相联系,它以特有的形式表达自身的寓意和特征。社会价值观的符号选择对意义传播具有驱动作用,以符号认同为前提借助主客体的互动来实现。不同的价值观有不同的传播方式,但总体上看,人类价值观具有很多交集,这是沟通和对话的前提。

简介：下面的算式是不正确的,但只要去掉两个运算符号,它就能成为一道得2019的等式。试一试,让它成为正确的等式吧!

简介：<正>A是一座金字塔,是进取。青春永远要争第一,不做第二。只有锐意进取,青春才能焕发出巨大能量,推动历史的车轮。B是两个联结在一起的心,是友谊。青春的友谊是无私的,纯洁的,不带任何功利之心,它像一杯清香的茶,在若干年后,才发觉是那么的令人怀念。青春的友谊是人生最大一笔财富,足够一辈子享用,请珍惜青春的友谊吧。