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  • 简介:井陉是与定窑、邢齐名的河北三大白瓷窑址之一,遗址位于河北省井陉县与井陉矿区,目前共发现址12处,总分布面积约102万平方米。从已进行的考古工作可知,井陉创烧于隋代,后历经晚唐五代、北宋、金、元、明、清、民国,其中晚唐五代与金代是井陉烧瓷的两个巅峰。2016年4—6月,为给正在编制的《井陉保护规划》提供考古资料,河北省文物研究所与井陉县文物保护管理所首次对井陉12处址进行了全面调查与勘探,基本搞清了各址的分布范围、烧瓷历史、产品特征等,为井陉的保护与研究提供了翔实的基础资料。

  • 标签: 井陉窑 瓷窑址 调查 勘探
  • 简介:井陉,因南有井陉山而得名。据《元和郡县志》:“其山四面高,中央下,如井,故曰井陉。”又据《太平寰宇记》:“如井之深,如灶之陉,故曰井陉。”秦置井陉县。

  • 标签: 壁画墓 《太平寰宇记》 金代 井陉县 县志
  • 简介:井陉,地当太行腰冲,左控幽冀、右扼雍并,在八陉之中不仅是兵家必争的天下险塞,且是渤海湾迤西一条十分重要的冀晋孔道,自古即为山左右经济往来、文化交融的要枢之区。井陉古道何时开通?当时情况与具体走向又如何?这个问题在文献中找不出确切的记载。1989年冬,1990年春,河北省进行文物复查,笔者曾率队对井陉境内(含矿区)的文物遗存做了踏勘,所获资料或可对此问题的探讨有所裨益,因述所见,以资参考。一、周穆王以前的“羊肠山径”《穆天子传·卷一》:“天子北征,乃绝漳水。庚辰,至于□,觞天子於磐石。载立不舍,至于鈃山之下。癸未,雨雪,天子猎于鈃山之西阿,於是得绝鈃山之坠,北循滹沱之阳”。对此,郭沫若先生解释为:周穆王沿太行山西麓北行,渡过漳水,经山西平定县的磐石,循桃

  • 标签: 墓群 番吾 漳水 战国时期 砖室墓 扶柳
  • 简介:河北省井陉县西部的太行山深处有个石头村,石头村里有石头房屋4000多间,石板街道3700多米,石井窖池1000多眼,石堾梯田2000多亩,石头用具2000多件……石墙石壁、石拱石券、

  • 标签: 石头村 古村落 太行山 井陉县 河北省 石壁
  • 简介:在河北并陉县采访钙镁企业时,记者看到一辆辆装满钙镁产品的货车正陆续驶出井陉,运往全国30多个省市,有的还远销美国、日本、欧盟等十多个国家和地区。并陉县工业局副局长张云林告诉记者,素有“中国钙镁之乡”的井陉县依靠技术创新,不断加快钙镁企业提档升级,有效地促进了钙镁产业集群发展。截至目前,井陉钙镁企业已达115家,钙镁产量已达145万吨,占全国市场份额的1/3,初步形成了全国最大的钙镁化工基地。

  • 标签: 镁产品 企业 气候 技术创新 市场份额
  • 简介:河北井陉拉花在河北舞蹈文化中占有重要地位,以其多彩的艺术形式和独特的艺术风格而著称,本文从流派和分布、活动形式及现状对其进了行调查和研究。

  • 标签: 民间舞蹈 井陉拉花 活动形式
  • 简介:<正>井陉古道,是一条历史悠久的东西交通干线,在我国北方古代交通史上占有重要地位。但对井陉早期道路的变迁的研究,在近年出版的一些史学专著及方志中,出现了不少值得商榷的提法。今不揣陋见,作以刍议,不当之处,方家正之。

  • 标签: 重要地位 赵世家 太行山 古代交通 史记正义 十七年
  • 简介:河北井陉拉花属于北方秧歌的一种,历史悠久,文化内涵丰富,现已被列为国家非物质文化遗产,进入了更为广阔的公众视野。由于井陉拉花的舞蹈功能正在不断分化,那么“遗产化”的地方舞蹈原本是什么样貌,未来会朝怎样的方向发展都是我们应关注的问题。文章主要从井陉拉花产生的历史溯源、各流派及其特点以及价值面向三方面进行探究,对其发展进行思考,希望促进井陉拉花的传承与发展。

  • 标签: 井陉拉花 价值面向 发展
  • 简介:摘要介绍了国内活性石灰的发展概况,几种型的结构和特点。

  • 标签: 活性石灰窑 窑型选择
  • 简介:本文将以馆内所藏的雷州和长沙、吉州、磁州窑藏品为研究对象,从最直观的器物的装饰工艺着手比较异同,进而探究其各自形成背景的异同,再探讨其各自的流通方向,尽可能全面对比这些褐彩瓷的共同点和不同点,继而挖掘南北褐彩址之间的影响关系。

  • 标签: 雷州窑 长沙窑 吉州窑 磁州窑 比较
  • 简介:女儿考上了初中,可上了一天的课就不上了。她说有人笑她。我一点办法也没有,女儿今年13岁,她天生残疾,左手左脚都是畸形。她爸很早就去世了。因为她的残疾,我觉得对她有还不完的亏欠。

  • 标签: 女儿 残疾 去世
  • 简介:是上世纪八十年代之前,陕、甘、宁及相邻山区的基本民居。作为一种栖身之所,应该是先民们走出自然洞穴之后运用自身智慧推动人类进步的一项创造性发明。最初的是依靠着大埂子或陡立的悬崖人工挖出的洞穴,所以称之为刨或崖。大概因为在崖里居住太潮湿阴暗容易得风湿病,居民想把屋舍建在外见见太阳,便在崖外面用土块垒筑加长,慢慢就发明了箍。这时,箍就不仅仅是一种居所,更是蕴含着居民劳动智慧的一种力学与美学相结合的复杂劳动技术了。

  • 标签: 劳动技术 八十年代 人类进步 创造性 风湿病 发明
  • 简介:是上世纪八十年代之前,陕、甘、宁及相邻山区的基本民居。作为一种栖身之所,应该是先民们走出自然洞穴之后运用自身智慧推动人类进步的一项创造性发明。最初的是依靠着大埂子或陡立的悬崖人工挖出的洞穴,所以称之为刨或崖。大概因为在崖里居住太潮湿阴暗容易得风湿病,居民想把屋舍建在外见见太阳,便在崖外面用土块垒筑加长,慢慢就发明了箍。这时,箍就不仅仅是一种居所,更是蕴含着居民劳动智慧的一种力学与美学相结合的复杂劳动技术了。

  • 标签: 劳动技术 八十年代 人类进步 创造性 风湿病 发明
  • 简介:那时候半截沟的人修房子不用砖,都是拿土块垒。匠来了以后,在村子北边的梁湾里建了个圆圆的小砖窑,说要烧砖,说以后谁家用砖就去他窑上拿。村民们半信半疑,都望着他笑。当时匠是个二十出头的毛头小伙,身上有使不完的力气。他顶着酷夏的毒日头,赤着黝黑滚圆的膀子,大汗淋漓地打砖坯子、装、架火,没几天工夫,就烧出一砖整整齐齐地码在了砖窑西边一块平整好的场子上。许多村民以前都没见过砖,都围到跟前看,拿起砖端详,有人说,这东西好呢,又干净又结实;

  • 标签: 窑匠
  • 简介:老家门前的庙底沟是几百年的老炭窠,几经沉浮,在我记事时已经是一处长满荒草的野地了,地名叫庙底沟,该是在沟崖上有一座庙的,这座庙也只能是神庙,或叫成神爷庙,也许沟崖上的帽子山形如一座庙,老辈人谁也说不清,但它一定是炭窑之神的处所,这一点是没有问题的。

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  • 简介:<正>一清晨,石井煤矿工会主席何自知,一边用舌尖剔着牙缝,一边大声清着嗓音,急冲冲向矿上走。数九寒天,鼻子嘴巴喷出热气,头发后边滚动着热气。走不多远他便把棉衣纽扣解开了,身体热耳朵冷,双手捂着耳朵仍是大步流星。

  • 标签: 工会组织 王校长 陶萍 兴致勃发 七八 不知道