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  • 简介:来自大山.来自雪原,来自黑土地,来自关东的心里,这关东眼里的大戏,唱尽了关东的喜怒哀乐.唱尽了关东的悲欢离合。

  • 标签: 二人转 东北 人眼
  • 简介:关于野的特征,有学者这样阐释:“野,一是说未经人类文明驯化,是说超越传统礼数与规矩,三有非常、过分之义。”这十分清晰地道出了“”野性的基本内涵:野性,就是一种不受文明、礼法、道德等人文因素限制的原始本真的自然性情,是人类真纯本性的率直显露和率性张扬。这种率性纯真的原始野性,成为“”的精神内质,

  • 标签: 东北二人转 原始野性 “二人转” 人类文明 人文因素 精神内质
  • 简介:我看《东北一家》的时候第一次听到“”这个名词,之后看了电视上“”的表演,个人觉得,作为一种地方戏,一个艺术门类,“”有很明显的色情成分,更有“以丑为美”的嫌疑。

  • 标签: “二人转” 东北 艺术门类 以丑为美 地方戏
  • 简介:作为东北民间戏曲的一个分支,至今已有三百多年的发展历史。它是民间艺术精华的凝聚,积淀着民族民间艺术的风貌和文化特征,其艺术风格是“独特”的,深受东北方言、东北独特地域文化的影响,不仅具有着狂欢话语结构而且在形式构架上亦是丰富多样,在极力地追求着狂欢本质的过程中最大限度地释放着本我意识,这种语言表演形式是艺术深受喜爱的重要因素之一。

  • 标签: 东北二人转 语言风格 狂欢化 地域性 说唱性
  • 简介:东北民间艺术起源于清朝末期,至今已有二百多年的历史,民间老百姓曾叫它“唱蹦蹦的”、“莲花落”、“地秧歌”……东北广大人民群众,尤其是广大农民对它的喜爱自其产生之日起至会从未间断,甚至已到了痴迷的程度。而近些年由走出的演员和它风趣、淳朴的表演风格正以“戏剧小品”的形式活跃在全国的电视晚会及文艺舞台上,其中许多优秀演员更是成为中国家喻户晓的喜剧明星。2000年6月,在吉林省第十五届新剧目评奖推广会上,我们看到了这个新闻:吉林省首届“四大名旦”、“四大名丑”诞生了……

  • 标签: 丑谈 东北二人转 二人转二人转
  • 简介:从乡土社会的任意性个体演绎到小剧场的组织化传播。再到音像制品、广播电视等大众媒介的复制化生产,传统东北二人转完成了经典民俗艺术的现代化转型。但作为纯粹的庶民文化,其不羁的乡野叙事风格与原始的民间审美形态在媒介化过程中显现出诸多“文化不适”。在全新受众群体的接纳与抵牾中,东北二人转需要重新思考其现代化生存之道。

  • 标签: 东北二人转 传播形态 民俗文化
  • 简介:一、萨满神歌从题材方面对于的影响在萨满的祭祀中,多采用“唱“和“说”这两种音乐表演中的基本形式。萨满的语言很奇妙,很少像一般那样不紧不慢地说,大多是按照一定的曲调抑扬顿挫地唱。这种唱词,被称为“神歌”。神歌的开头,要报萨满姓氏、属年、屯名即氏族部落名,以及为何事求神,如何选择良辰吉日等,还要说明祭祀谁“亲口许愿,从不推脱”,以示其诚。最后的结语,除了祈求“保佑全家太平,吉祥如意”外,还有“敬神求福,流传万代”等,在祭祀中的“迎神歌”、“安神歌”、“分香歌”、“放神歌”、“送神歌”、“收坛歌”等无一不是按一定格式和一定的曲调演唱的。

  • 标签: 萨满神歌 东北二人转 音乐表演 氏族部落 祭祀 “说”
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  • 简介:东北二人转作为国家级非物质文化遗产,各个时期的发展都具有鲜明的特色。新中国成立后,大量文艺工作者进入东北,极大推动了的发展。东北二人转的衰落是多种因素作用的结果,而社会功能的转变和观众审美需求的变化却是最主要原因。从诞生之日起就具有开放性的特点,它一直在不断吸取各种艺术的精华,它的历史就是一部不断创新的历史。同其他剧种相比,具有简便灵活、擅于表现现代生活的优势,有利于艺术创新。传统的衰落伴随着戏曲、曲艺的整体衰落,并非孤立现象。民间艺人与专业艺人互相交流,取长补短。我们应当用联系和发展的眼光看待的前途,鼓励各种艺术形式之间相互交流和融合,不仅传承现有曲目和表演方式,更要传承前人的开拓精神,保护其艺术灵魂。

  • 标签: 二人转 非物质文化遗产 创新 戏曲 曲艺
  • 简介:是一种简单、原始、粗野、热烈的民间艺术,但它使千千万万的东北人为之倾倒。东北人有句话,“宁舍一顿饭,不舍”。由此可见,“”在东北群众中的影响之深,可以说,“”最受东北人的喜爱,最能体现东北人对艺术美的追求。

  • 标签: “二人转” 民间艺术 中国 东北地区 艺术追求 说唱形式
  • 简介:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”四月最常有雨,也最常让想起逝去的人。谭雯芳同学记录了外婆离去当天的场景和自己的心情,并回忆了她与外婆之间互相关爱的一幕幕。细腻的情思串起了整篇文章,读后感人至深。黄昏,太阳靠近地平线的时候,大地陷入一片沉寂……那天,那天的这个时候,外婆安详地睡着了。

  • 标签: 二人转 清明时节 外婆 地平线
  • 简介:女斗转星移月亮出,男月洒银辉窗前铺。女开发小镇降夜幕,男夜幕下描绘夜景图。女有人听音乐有人跳舞,男有人写文章有人读书,女上下夜班的忙忙碌碌,男有个女人变着调的哭。女啊啊啊啊啊,男哇哇哇哇哇,女噫噫噫噔噫,男呜呜呜呜呜!女(白)找着调了!男啊哇啦咕,啊哇啦咕,亚嘎啦机西妹乌,呵斯玛尼嘎嘎啦咕!啊哇啦咕……

  • 标签: 玛尼 你那 无奇 我一 给你 戏剧文学
  • 简介:传统自20世纪80年代末逐渐衰落。国有院团虽做了不少努力,但一直难以走出困境。民间艺人的生存状况更加困苦,其中有的人走进小剧场、夜总会、酒吧等娱乐场所演出,并涉及了一些低俗表演,引发很大争议。值得注意的是:多年来遭遇的危机、

  • 标签: 二人转 20世纪80年代末 人的生存 娱乐场所 小剧场 夜总会
  • 简介:一、“东路”的艺术特色东北二人转“在长期流传中,形成了以吉林市为重点的东路,以黑山县为重点的西路,以营口县大石桥为重点的南路,以黑龙江北大荒为重点的北路四个流派,各有特色”(引自《中国戏曲曲艺辞典》)。东路,包括吉林、敦化、通化、临江、延吉、舒兰、榆树、以及当年吉林管辖的五常、双城和宁古塔一带。

  • 标签: 东北二人转 吉林市 艺术特色 中国戏曲 黑山县 北大荒
  • 简介:东辽河,冲出龙山口,由东南向西北在偌大的松辽平原上画出了一个弧,便画出了一片肥沃的土地——梨树县。梨树大地盛产两件宝物;一是粮食,一是。所以,梨树县不但是在国务院出名挂号的东北粮仓,而且被称为“之乡”。

  • 标签: 二人转 拉场戏 艺术本体 风格特色 戏曲化 观众
  • 简介:在本质上,像戏曲一样,也是以唱为主,“以歌舞演故事”。故也有人称为载歌载舞的走唱艺术。而歌舞最长于抒情,最富有诗意。因此,载歌载舞的,应该是富有诗意的。

  • 标签: 二人转 诗意 载歌载舞 歌舞 戏曲 故事
  • 简介:前一时期,中央电视台时政频道的黄金时段,热播了赵本山担纲导演、主演、片头曲演唱的电视连续剧《刘老根》。那段日子,播放时间一到,在咱沈阳,不能说万空巷,那电视剧的片头片尾曲,可也是顺着大大小小各色的窗户,一齐响亮地往外钻,汇成了大街小巷傍晚的主旋律:“刘老根,老根,老根!你是一个啥样的人啊……”“哼哎哎嗨哎嗨哟!”

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