简介:春秋前存在两种指意截然不同的“兴”,一种属于音乐内容及演唱形式,即瞽礞乐师“六诗”之“兴”;另一种是国子教育“乐语”之“兴”,属于正式场合富含道德性的言说。孔子继承二者,《论语·阳货》中的“《诗》可以兴,可以观”,即指乐语系统之“赋诗言志”与“观诗知志”。孔子发挥此意以为教,并进一步赋予“兴于《诗》”以道德意涵,即借《诗》中对自然万物的感发,兴起对天地之道、内在仁性、礼乐政教之体认。此思维方式亦推广应用于《诗》之外,如伯夷叔齐之事迹。这种道德认知、体悟上的启发,适合士君子的自我道德修养;而对一般人民百姓,孔子则提出了“君子笃于亲,则民兴于仁”,更加强调道德情感之联结、感染与共鸣。
简介:2003年9月22下午,在纪念中国佛教协会成立五十周年之际,作为大会庆祝活动之一的演讲比赛在北京前门饭店隆重举行。演讲会的题目是“新世纪中国佛教的使命”。参赛者有十人,他们分别来自厦门闽南佛学院、苏州西园戒幢佛学研究所、浙江杭州佛学院、北京中国佛学院、浙江普陀山佛学院、西安大慈恩寺和江西佛学院。青年佛子们通过演讲展示了佛门的无碍辩才,更反映了一代青年僧人对于中国佛教发展前景的关心。演讲