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  • 简介:混沌的概念起源于我国古代。老子说:“有物混成,先天地生。”混沌真正成为一门科学却是从20世纪60年代才开始的。1961年,美国气象学家洛伦兹在进行数值天气预报时,意外发现从两个误差为千分之一数量级的初始值开始,计算出来的天气模式差别越来越大,最终变得毫无相似之外。1963年,洛伦兹在《大气科学学报》上发表“确定性的非周期流”的论文,创了西方当代混沌科学研究的开端。混沌理论是系统从有序突变为无序状态的一种演化理论,是现代非线性系统理论的一个重要部分,

  • 标签: 混沌理论 图书馆 天气预报 大气科学 系统理论 60年代
  • 简介:当代中国基督教(新教)神学教育事业的蓬勃发展,为神学院校图书发挥其职能提出了新的挑战和要求。本文通过对新教神学院校图书的功能、重要性和所肩负使命的描述,指出神学院校图书在神学教育发展中的职能。

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  • 简介:1.此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦。2.我荒废的今日,正是昨天殒身之人祈求的明日。3.觉得为时已晚的时候,恰恰是最早的时候。4.勿将今日之事拖到明日。5.学习时的痛苦是暂时的,未学到的痛苦是终生的。6.学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。

  • 标签: 哈佛图书馆 图书馆墙上 墙上训
  • 简介:公共关系与图书的发展杨希平改革开放以来,公共关系在我国悄然兴起,在经济领域发挥越来越重要的作用,并且引起图书界的重视和应用。本文就公共关系在我国出现的背景,公共关系对图书事业发展的作用,以及图书开展公共关系实践活动的组织形式和活动方式等问题,...

  • 标签: 图书馆事业发展 大众传播媒介 图书馆公共关系 公共关系部 实践活动 公关意识
  • 简介:清明,是记怀先人的日子。4月4日上午,我怀着崇敬之情,来到了钱学森图书。钱学森图书位于市中心华山路1800号,坐落在上海交大徐汇校区,建筑外型简洁、庄重,红灰色,在高楼林立的现代都市中是一道独特的风景,远看好像戈壁滩的风蚀岩,又像一个发射平台、一艘远航的巨轮、一本厚实的辞典……

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  • 简介:弗里德里希·艾伯特基金会图书位于德国波恩,是德国境内研究德国历史及国际工人运动的最大的专业图书。该图书馆藏包括设立在特里尔市卡尔·马克思故居的前研究中心图书。在弗里德里希·艾伯特基金会不得不关闭该研究中心之后,该图书馆藏中有关卡尔·马克思生活和著作的大量珍贵研究资料在本馆(位于波恩)找到了新的储藏之所。而位于卡尔·马克思出生地特里尔的卡尔·马克思故居博物馆,依然是弗里德里希·艾伯特基金会的组成部分。下面,我将为大家介绍一下该研究图书的历史,它不仅是许多马克思研究者必不可少的工具,而且收藏了卡尔·马克思自有藏书的稀有珍本。

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  • 简介:何泽霖居士于2004年1月16日在香港示寂。于2003年8月中旬示疾,于2004年1月10日预知时至,留书提示同修帮助念佛,于2004年1月16日(农历12月25日)上午7点15分示寂,往生净土。何泽霖居士生于1925年5月8日,享年79岁。南怀瑾居士及香港佛教图书同仁在纪念何居士生平文告中谈到,香港在上世纪50年斥不奉行婚姻生活的族群。

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  • 简介:“天堂应该是图书的模样。”阿根廷作家博尔赫斯的这句诗,现如今已成为了不少图书宣传资料中必备的内容。

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  • 简介:6月2日,广东省立图书大佛寺分馆新馆揭牌仪式在广州大佛寺举行。广东省政协副主席温兰子,省委统战部副部长、民宗委主任陈绿平,广东省佛协会长释明生,学界代表中国人民大学温金玉教授以及省市区相关部门领导、市五大宗教团体代表出席了揭牌仪式。大佛寺图书目前馆藏图书18000余种15万册,还有大量的佛教音像制品供读者视听、借阅。

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  • 简介:山东省图书索以“易学专藏”、“海源阁专藏”、“地方文献”、“佛经专藏”、“金石拓片专藏”等著称于世,其中的“易学专藏”,是一座海内外屈指可数的《易经》文献宝库,包括古今中外对《易经》的注释、论说、考订和图解,以及专著、古易、易纬、易占等类书籍,其特点是数量多、质量精。本馆“易学专藏”来源于两部分:

  • 标签: 山东省图书馆 提要 善本 地方文献 《易经》 金石拓片
  • 简介:20世纪20年代,具有现代性的图书学在西学东渐的背景下在我国确立,但由于多方面的原因,我国图书学一直未能实现科学化改造。因此,实现图书学之真正科学化,一直是我国图书学人的愿望和目标。人们希望,通过建立“科学的图书学”,增强图书学的规范性,提高图书学的学科地位,以得到社会更多的重视和认可。

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  • 简介:党的十六届四中全会提出构建和谐社会的要求。“和谐”,这个充满温馨、具有亲和力的词语,既是党在新时期重要的执政理念,同时,也是中国传统的人文精神的再现。道教,源于华夏,盛于当代,共同创造和谐社会,也是我们当代道教积极适应时代和社会的具体体现。

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  • 简介:在中国历史上,有一些皇帝并没有使用中国“皇帝”的尊号,而使用“天王”的尊号做皇帝。从表面上看,“天王”的尊号与“皇帝”的尊号似乎相等,但此“天王”的尊号却不见于中国的帝王传统,故此“天王”称号必是外来的称号。譬如,《释氏稽古略》卷二提到:“晋咸和五年,(石)勒称大赵天王,行皇帝事。”又说:“坚乃去皇帝之号,称大秦天王。”“到底“天王”的称号代表着怎样的一种帝王传统,此“天王”尊号始源于何处?这是本文想要探索的主要问题。笔者只就现有的资料将后赵石氏发展“天王”传统的情形做重点式的说明。

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  • 简介:中国传统紫砂茶壶是宜兴地区独有的宝贵资产,是中华民族文化体系中不可或缺的组成部分,是历代艺人深奥的造物思想的结晶。它以丰富、素雅、严密的审美形态和优越的实用功能相传至今,以"世间茶具堪为首"的美誉响彻海内外。

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