简介：意象（境）理论作为中国传统美学中的一个重要范畴。它包含两个层面：浅层次上，物我合一、情景交融；深层次上，虚实相生、境生象外。本文试从中国电影风景镜头的山水画意创构生成的视角，探讨中国传统意象（境）理论与中国电影之间的关联性。

简介：中国文艺的“道统”观念是民族传统文化结构体系中一个重要的组成部分，决定着文艺的思维方式和价值标准。电影这种艺术形态尽管是舶来品，一经传到中国，使被中国传统文化所消解而使之中国化。电影通过迎合传统的艺术观念，继承了功能目的论的艺术理论观，从文以载道的艺术观念出发来把握电影作品和电影创作方法，带有浓厚的民族意识和民族风格。一代代电影人所追求的，不是改良社会，唤起民众，挽救危亡，就是关注民族生存，思考人类命运这类极为崇高的人生目的。注重认识功能和教化功能的载道传统在中国电影中得到了轰轰烈烈的张扬。中国电影始终在传统艺术理论的关怀下，创造性地继承和发扬了中华传统审美文化的叙事智慧。

简介：五四时期,毛泽东除了创建和组织新民学会以外,还参加过当时影响相当广泛、人数最多、规模最大的一个进步社会团体'少年中国学会'。毛泽东是经王光祈等五人介绍加入该学会的。记载毛泽东与该学会关系的史料极少,要了解毛泽东在该学会中的活动有很大困

简介：影响影视传播的因素众多,但从某种角度而言,导演在一定程度上对影视传播的影响起着决定性作用,中国实行的特殊的导演中心制更加强化了这一决定性的影响。因此,从导演的角度解读影视的传播可以更好地了解中国电影如何才能更快、更好地走向世界。

简介：

简介：11月8～9日在湘潭大学举行，由中国逻辑学会主办，湘潭大学哲学系承办。来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、南京大学、浙江大学、中山大学、东南大学、湖北大学、西南大学、西北政法大学、天津商学院、贵阳民族大学等全国部分高校的130余名专家学者参加会议，就“传统逻辑”、“法律逻辑和辩证逻辑”、“语言逻辑”、“逻辑教学”和“逻辑哲学”等多个主题进行交流与讨论，以期共同推进逻辑学研究在中国的创新与发展。

简介：思维是一个客观存在的对象，自古以来就被人所关注。思维被哲学、心理学、逻辑学、神经生理学等学科所分别研究。思维渗适于社会生活的一切方面，随着它在认识与改造客观世界中的巨大意义的显示，人们对它的研究兴趣也越来越浓。当代脑科学的进展，各学科的多层次和横向渗透和发展，尤其是信息论和计算机科学的诞生，为深入研究人的思维开辟了新的途径。

简介：<正>1991年7月22日至26日第七届国际中国哲学学会年会在德国慕尼黑大学召开。开幕式上,成中英教授作了“《周易》作为方法论之种种哲学意义”的报告。会议非常重视《周易》哲学的讨论,专门设“《易经》思想讨论组”,集中了中外学者近五十人,就

简介：“马克思主义中国化”是20世纪30年代末毛泽东明确提出的一个理论命题，新哲学会群体对其进行了初步论证。该会内部对这一命题的解释是有区别的，但其论证的发展趋势，则有意识或无意识地成为与毛泽东的名字相联结的逻辑链上不可或缺的一环，从而为后来毛泽东的思想就是“中国的马克思主义”结论的得出，以及与此有内在逻辑关联的“毛泽东思想”概念的产生，提供了理论的合法性基础。“马克思主义中国化”这一命题能够成立，并成为中国的意识形态，是当时各种主客观因素作用的必然结果，其中也体现了领袖者个人毛泽东的理论智慧，以及新哲学会群体理论论证的贡献。今天在继续使用这一在具体条件下产生的具有普遍意义的命题时，不应忽视其原初的本真意义，并要赋予其普适性和时代性内涵。

简介：2015年12月5~6日,＂中国伦理学会2015年会＂在北京京西宾馆召开,此次年会由中国伦理学会主办,清华大学道德与宗教研究院、中国人民大学伦理学与道德建设研究中心、中南大学、南京师范大学、井冈山大学、广东省伦理学会等单位协办。中共中央宣传部副部长王世明、中国社会科学院副院长张江、光明日报总编辑何东平、国家民间组织管理局局长詹成付等领导出席大会并致辞。

简介：今年夏天，一个偶然的现象，使我感到无比惊诧。

简介：你如果是一位显赫的官员，你不妨暂时离开你的专车和随员，到公共汽车中去挤一挤，你不慎踩着了身旁一位乘客的鞋尖，乘客狠狠地白了你一眼，骂你一声”讨厌”，如果你能坦然地说声”抱歉!”那你可能成为圣贤。

简介：朋友在工作上遇到瓶颈，来找我诉苦：“你知道吗?现在人的心态总是见不得人比他好，否则就会故意毁谤中伤你。而如果你不去做，不用心学，别人就会轻视瞧不起你。我真搞不懂才一个小公司，就可以勾心斗角，争个你死我活，踩着别人的头爬上去，太残忍了。”

简介：羞耻感是中华民族代代相传的传统美德之一，在现实生活中人们都应懂得“知耻”、“羞恶”的道理。然而令人遗憾的是，如今有些人做起一些事来偏偏就恬不知耻、毫不害羞。哈尔滨市原副市长朱胜文，认为自己大肆收受贿赂的行为是“帮人家办点事，人家拿东西感谢一下，算不得受贿”：广西北流市原副市长梁某，在嫖娼被曝光后竟暴跳如雷，要与记者对簿公堂；一些旅游景点大批销售日本“皇军帽”，一些地方公开兜售美化日、德法西斯侵略的“游戏”软件《提督的决断》，有人戴着这军帽，玩着这“游戏”，却不以为耻；一不法分子将不少女青年哄骗贩卖到某革命老区，当这家伙被抓住后，竟委屈地称：“我是在给老区人民做一件大好事哩”：上海易初莲花超级市场开张第一天，竟有不少人躲在商场厕所里偷吃烧鸡，先后吃掉４００多只；一些明星、大腕借义演之名，竟把贪婪之手伸向灾区的难胞……对“羞耻”，先人有不少深刻的见解，如“知耻近乎勇”，“羞恶之心，义之端也”，“无羞恶之心，非人也”，“夫人之患，莫大于无耻”，“耻者，存之则进于圣贤，失之则入于禽兽”。荷兰哲学家斯宾诺莎则认为：“害羞是畏惧或害怕耻辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。”的确，羞耻感决定了一个人立身...

简介：一次培训课上，心理学教授给我们讲了这样一个故事。

简介：一位从国外归来的朋友，让我回答一个问题：“皮球掉进洞，你该怎么办？”我不假思索地说：“这还不容易，往洞里灌水，皮球不就浮上来了吗？上小学的时候，老师就讲了。”朋友听了哈哈大笑：“单向思维!这是我们处理问题的一个误区。”接着，他开始复述国外一位教师的讲课—

简介：近年来常有听闻说,某中学生因为某事而轻生自杀,留下了伤心欲绝的父母.大家通常是谴责孩子的不懂事,视生命如草芥.但是我们有没有想过,孩子的脆弱和不堪一击,跟我们的家庭教育、学校教育有难以分割的关系.我们一直都提倡赏识教育,多给孩子赞美和鼓励,增加他们的自信.现在孩子从自信走向了＂自傲＂的极端,当他们发现自己并不是真的无所不能时,往往接受不了这个打击而变得懦弱自卑,严重的还会做出一些极端行为.因此,站在教育者的角度反思,我们的教育不应该仅仅是教会孩子如何成功,更应教会孩子如何面对失败.对孩子来说,学会面对失败或许比学会如何成功更重要.我们该如何教孩子学会面对失败呢？

简介：1984年8月7日至11日由我国著名科学家钱学森亲自召集、主持并在会上做了主要学术报告的全国首次思维科学学术讨论会，被认为是思维科学正式宣告诞生的事件。这次学术讨论会产生两个结果，一是以这次会上发表的论文中由钱学森亲自选择、编篡出版了《关于思维科学》一书，二是在中国科协认可下成立了中国思维科学学会筹备组。

简介：[活动理念]有不少90后的高中生,想问题容易以自我为中心,不懂得换位思考,因此同学之间经常会发生各种各样的误会.当发生误会和矛盾后,他们又不懂得如何消除误解,情绪就会受到很大的困扰,甚至会做出一些冲动的事情.因此让学生学会消除人际交往中产生的误解和矛盾就显得十分必要.[活动目标]1.面对误解,学会采取恰当的态度,增强心理承受能力.2.面对误解,学会用恰当的方式加以处理,掌握处理误解的一些方法.

简介：每个时代，都有自己的语言特色。“你长得很革命，”那是遥远的老话。很多时候，你的落伍与傻帽，往往就体现在语言上。当你走在街上，向一位姑娘问路时，如果还正儿八经地叫“同志……”她可能不会太热情地帮你的忙；要是换了个词“小姐……”她可能一下子变得温柔起来，详细地给你指明方向。●“策划人”’的词意，以前可能是“特务”、“反革命分子”、“搞阴谋诡计者”等。现在一般是指有创意的人、卖点子的人、做广告的人。当今表扬一个人很勤奋，他会将信将疑；说他聪明，他不反对；说他有“创意”，他会高兴地说“过奖”了！●“对不起”这三个字有点久违了，换句话说是“不好意思”，并适当配合一些身体语言，如摊开双手耸耸肩膀。难怪一个