简介：

简介：徐东海的《崇明百家姓寻根》（下称徐文）是根据崇明县博物馆收藏的家谱和民间传说编写的（1992年2月《古瀛文博》第4期）,有＂崇明人来自句容＂说法的明显倾向,可能影响材料取舍的客观性,这里不展开。有趣的是,根据徐文,笔者却得出了截然相反的结论：崇明主流人群并非来自句容。

简介：还记得前段时间网络上流行的"一句话证明体"小游戏吗?小编对"一句话证明你看过四大名著"的回答:"军师救我!!妹妹救我!!哥哥救我!!悟空救我!!"膜拜不已。笑过之后,暗暗思量,要是用一个词证明你读过大学,你会选择那些词呢?莫急,看看小编盘点的几个词中有没有你想起的那个。

简介：年复一年,总会踮起脚尖眺望不确定的未来,也会默默回头看看走过的岁月。这个存在过。面对现实生活中发生过的、正在发生的,从未奢望能够一眼就看透其中蕴藉的玄妙和深意,从未设想过能够将这些零碎的片段拼凑出完整的图画,也从未认为每一次发声都可以有不绝的回响。时代或许会局限个体能量的发挥,这在历史上常有。对于大时代下的个体,尤其是一本关注本土文化历史、

简介：前言在《辽史》记载中,常常出现“斡鲁朵”(中原音ｗｏ-ｌｕ-ｄｕ①)一词。“斡鲁朵”在蒙古语中的意思为宫殿、阵营,是ｏｒｄｕ的音译,在突厥语中意为宫殿、城郭,是ｏｒｄａ的音译。②在汉语中,把北方游牧国家君长的居所称为“牙帐”,这大体上是斡鲁朵的同义词吧。在《辽史》里,把斡鲁朵(以下为了与其它游牧国家的情况相区别,辽的ｏｒｄｏ称为斡鲁朵)当作“行宫”、“宫卫”的同义词而使用。③斡鲁朵是辽朝的中枢,把握其实际情况,在理解辽代国家体制方面具有极其重要的意义。《辽史》卷31《营卫志上》有关于辽代斡鲁朵的完整记载。而这个记载可以说是包括辽代前后历史时期有关游牧国家ｏｒｄ

简介：乍看起来,这个题目有点复杂,吐谷浑是古代人名,"花袖袖"是当今土族妇女身着的衣裳,而存在主义又是哲学流派名,这么多内容杂陈于一篇短小的文章中,岂不是犯了写作的大忌?从表面上看,诚然如是,但只要你把它读下去,你就会发现这篇文章的内容并不散,千言万语,它只说明一个主题:即民族服饰与生活理念之间的渊源关系.

简介：附件是志书的重要组成部分，与正文组成内芯的整体结构。经过长时期的探索与实践，地方志书附件整体上设置、内容、体例形式等，已趋于科学完备。但仍存在某些问题，如主编不作序、凡例里问题多、图照呈泛滥趋势、不该作附的事物作了附、英文目录待商榷、附体裁概念不清等。对此进行分析探讨，与广大地方志工作者商榷，以期有所裨益。

简介：喇嘛庙的分布及其存在形态［日］长尾雅人日本学者长尾雅人著《蒙古学问寺》是一部学术价值较高的研究著作，出版于１９４７年。由于受到当时历史背景影响，书中有一些提法是有问题的，如：把我国内蒙古、东北地区分别称作“蒙疆”、“满洲”；认为“汉化”导致了部分蒙古...

简介：散存在古籍中的童谣,是具有中国民族特色的儿童诗歌遣产,是古代民间广泛流传的童蒙读物,是我国优秀的传统文化。在我国古典文学遗产的研究领域,古代童谣是个不被瞩目、倍受冷落的角落,还沉积在浩瀚的古代文献中,有待古籍研究工作者挖掘整理,付出辛勤地劳动。古代童谣的名称散存在古籍中的童谣,名称各异,纷纭其说。有的文献称为歌,如,《孟子》:孔子听孺子

简介：

简介：新中国成立后的方志理论研究是从八十年代开始的,在短短的十多年里,取得了不少成就。但无庸讳言,其理论研究依然受到各种因素的影响,发展是缓慢的。有关方志理论的成就,已有不少人总结过,这里,主要针对存在的问题谈几点看法。

简介：随着我省新方志编修工作接近尾声，各地已陆续开始编写年鉴。年鉴可分为地方综合性年鉴与专业性年鉴，目前省内各地县编写的多为地方综合性年鉴。由于各地编写年鉴尚无成熟的经验可供借鉴，在编写过程中难免存在问题与不足。笔者根据近年来承担部分年鉴责编工作中发现的一些问题，提出自己的看法与建议，供同行参考。

简介：贺兰山岩画是视觉语言的具体表述,在这一表述形式之外,它是无法存在的。无论是从被视知觉感觉到或经验到的意义和物体或现象来看,还是就贺兰山岩画自身生存的具体语境而言,整个贺兰山岩画视觉语言系统都可以被区分为独体岩画和合体岩画两个子系统。前者指内部有着一定结构关系的、相对独立存在的、意义相对完满自足的单个岩画形式,后者指由两个或两个以上独体岩画形式结构的、相对独立存在的岩画形式。

简介：凡例又称例言．发凡，是对著述、宗旨、内容编纂体例以及方法的文字说明。对一部志书来说它是编纂的总纲领。对编志者，它是编志所遵循的法则；对读者，它是向导和阅读指南。所以编好凡例，对志书的编读都具有举足轻重的作用。在探讨如何写好凡例时，我们拜读了已出版的一些县志的凡例．受益匪浅，但也发现一些提法似不妥，试略述如下以就教于方家。

简介：最近一段时间，有些报刊的文章在赞许2002年10月28日新《文物保护法》关于“民间收藏文物”规定的同时，又写了一些不符合历史事实的说法。如有的文章写道：“只是当时的文物法不允许私人进行文物交易，而个人收藏文物显然是违法的”(东方早报，

简介：《全日制义务教育语文课程标准》指出：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造陛表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。”由此可见，写作在语文教育中的重要地位。那么，承载着写作教育的习作教学现状如何呢？一、农村小学写作教学存在的问题

简介：“我写作，故我存在”──谈萨特的文艺观袁义江，李彩蓉１９６４年，萨特发表了自传体作品《词语》，在这部著作中，萨特运用业已形成的存在主义观点细致地分析了他的童年，回顾他是如何走上写作之路的，指出他的思想与他的童年经历有着千丝万缕的联系，这为研究萨特思想...

简介：随着县级综合年鉴数量的不断递增,条目编写质量也暴露出许多问题。结合县级综合年鉴编纂实际,就一些普遍性的选题选材、条目标题、条目内容等方面存在的问题,略作分析,并找出对策：一是制定完善各项制度,规范编辑人员和供稿单位主笔人的编写行为;二是组织参加各种培训,提高编辑人员和供稿单位主笔人的编写水平;三是掌握运用编写知识,提升编辑人员和供稿单位主笔人的稿件质量。

简介：解放思想，实事求是是邓小平建设有中国特色的社会主义理论的精髓，是我们各项工作的准则，对编纂年鉴也是如此。年鉴应该实事求是，既要鉴“得”，又要鉴“失”，不誉美，不掩恶，秉笔直书，再现历史真面目，这样才能反映一个地方经济和社会发展的全貌，年鉴的真实价值才得以实现。本人在年鉴编纂实践中，并从已出版的年鉴中发现，不少年鉴对工作中存在的问题或者消极方面记述太少。本文就此问题谈谈自己的看法。

简介：反假人民币工作是人民银行的一项重要基础性工作，近年随着反假货币工作的不断加强和反假网络的逐步完善，假币犯罪活动得到一定遏制。但从当前形势看，反假货币工作依然任重道远。假币伪造技术不断提高，特别是犯罪分子作案的手段、技巧不断多样化、智能化，对反假货币工作也提出了更高的要求。本文结合近年实践经验，就如何做好当前反假人民币工作，提出以下建议及措施，希望对维护正常的货币流通秩序，维护人民币信誉和人民群众利益，创造良好金融生态环境起到参考作用。