简介：本文分析了Logistic模型和Gompertz模型用于拟合旅游地生命周期曲线的内部数理逻辑，并通过收集中国部分省级行政区、重要旅游城市、著名旅游景区近30年的入境旅游人数统计资料，比较了上述两种数学模型对于拟合中国不同尺度旅游地演化过程的适用性，最后辨证地说明了旅游地生命周期假说的学术价值。

简介：随着信息化技术在各个领域的应用,BIM技术在建筑业得到广泛应用。基于BIM技术的工程项目在可视化条件下完成设计,实现设计阶段项目参与各方的协同作业。将三维设计模型导入算量软件,形成图价一体的设计产品。BIM技术能在施工阶段完成三维可视化技术交底和施工建造仿真模拟。根据其完善精准的数据基础,高效地进行进度管理和成本管控,实现基于BIM技术的工程项目管理。BIM技术能有效衔接工程建设的各个阶段,覆盖项目的全寿命周期。

简介：全球范围内供求关系的变化及集装箱运输技术的运用促使港城关联发展系统表现出明显的阶段性特征。本文运用系统论方法，从港城关联发展强度、港口城市产业结构、港-城空间结构变化等视角，对港城关联发展的生命周期模式进行了理论探索，初步归纳演绎了起步雏形期→成长壮大期→成熟扩展期→融合衰退期四阶段生命周期模式。实证分析表明，南京港城关联发展系统目前已经经历了起步雏形期、成长壮大期，现正处于成熟扩展期的初期，未来一段时间内，南京港城关联发展系统将进入成熟扩展期。

简介：人的一生划分为几个阶段，不同阶段的人具有不同的社会身份。完满的人生命历程为婴幼、儿童、青少年、成年、老年等阶段。每一个民族在生命的不同阶段都有相应的过渡仪式，如出生礼、成人礼、婚礼和葬礼等。这些过渡仪式是一个民族最基本的生命历程，也是民族文化中最具体的外在形式，是民族

简介：本文基于典型民族地区调查,分析居民对民族政策实施的全过程感知和满意度。研究发现,多数居民对现行民族政策了解程度不深,但民族聚居区居民对民族政策关注度较高;民族政策制定过程感知总体积极,接受性成为政策制定的主要障碍;民族政策执行以行政手段为主,政策执行公平公正和程序合理性有待提升;民族政策评估的必要性和结论可信度评价较高,评估方式方法有待完善;民族政策监督效果总体较为积极,但监督的程序和力度仍需改进。多数居民对各类民族政策的满意度较高,其中尊重少数民族的宗教信仰政策、尊重少数民族风俗习惯政策、民族团结政策、民族区域自治政策、尊重少数民族语言文字政策比较高。样本特征、政策总体感知、政策执行、政策评估、政策监督等类型变量对居民民族政策满意度影响显著,而政策制定变量的影响不显著。

简介：河北工程技术学院105号实训楼是一座综合型实训楼。基于BIM技术对105号实训楼进行建筑、结构和机电模型的建立,通过碰撞检测和渲染动画的制作,更好的完善项目的设计任务。基于BIM技术方便、快捷完成工程量统计、计价、施工方案优化、模架专项方案、可视化交底、施工进度模拟、机电管线排布安装等技术应用。探索BIM技术在实际工程项目全生命周期中的落地应用。

简介：2018年7月18日,应怀柔科学城建设发展有限公司等的邀请,吴维海执行院长参加了在怀柔科学城组织的规划评估。据悉,吴维海曾对中关村进行过“中关村建设十年战略评估”,参加过海南国际旅游岛战略评估、深圳市长安汽车85亿元重大投资评估等重大政府和园区建设项目。

简介：生命就是一个从始到终的过程,每个人从诞生的那一刻起,就一秒一秒……慢慢走向终点。生命只有一次,一遭失去就永不再有。

简介：从西藏自治区扎达县的古格王朝遗址，经神湖玛，旁雍错，与雅鲁藏布江源头相衔，再沿雅鲁藏布江而下．直至其同印度布拉马普特拉河的连接点．恰成一条贯穿西藏东西的长长的走廊。

简介：《指引生命的神话》是美国神话学大师约瑟夫·坎贝尔的一本神话学文集。坎贝尔认为，在当下生活中，神话与宗教起到精神支柱的作用，尤其是对心理疾病的治疗和社会道德的匡正方面。他看到东西文明以及心理上的巨大差异，但是他也坚持“单一神话”的理念，认为世界上多种多样的神话模式具有一致性。这本书不仅是一部学术著作，更是一本指导人生之路、提供生活智慧的心灵指南。这本书的翻译，是中国文学人类学的又一理论成果。

简介：有关方志学史和方志理论的书藉和文章谈什么是志书之生命的种种判断,引起了我的注意:诸如“指导思想是志书的生命”、“资料是志书的生命”、“质量是志书的生命”、“真实性是志书的生命”、“历史真实性是志书的生命”、“存真求实是志书的生命”、“地方特色是志书的生命”;志书的生命这样之繁多,必然

简介：年轻时候的我,像极了一个不会带孩子的母亲,想要孩子好却不懂方法。面对学生,不自觉地会喜欢那些成绩好表现好的学生,对那些调皮的或成绩暂时落后的学生,会生气动怒偶尔还会说伤害学生自尊的话。

简介：

简介：都说:"去西藏没去过纳木错圣湖就等于没有去过西藏。"如果西藏是幅山水写意,那纳木错圣湖该是那神来之笔了;如果西藏是首千古礼赞,那纳木错圣湖该是那绝世之歌了;如果西藏是位倾城倾国的天香,那纳木错圣湖该是什么呢?一定是她明眸善睐的一双秋水了?纳木错圣湖一定是西藏的"心灵深处",要不人们入藏怎么非要去纳木错圣湖呢?

简介：曾经读过这样一个故事:海水退潮后,大量的鱼搁浅在海滩上。一个小男孩见状,开始拾起鱼一条一条地往海里扔。一个路过的人不理解地问:'这么多鱼,你救得过来吗?'小男孩一边救鱼一边回答说:'这条鱼在乎.'随即又将一条鱼扔回了大海。故事中的小男孩对生命的虔诚和执着一直叩击着我的灵魂,温暖着我的生命,也让我对学校管理和教育实践注入了更多的思考。

简介：1946年9月底,徐悲鸿由南京来北平后,只要有机会,我们便谈阔别以后的心情。有一次,提到他存

简介：人笔记《高斋漫录》中记载了这样一则轶事：苏东坡任风翔府节度判官，章悖任商州令时，两人出游仙游潭，前面是悬崖峭壁，只有一根独木桥相通，独木桥下深渊万丈。章悖提出让苏东坡过桥，在绝壁上留下墨迹，苏东坡不敢。

简介：张颔，著名古文宇学家、考古学家。1920年出生于山西介休，自幼家贫。但是酷爱文史。博闻强记，苦学成才，曾任山西省文物局副局长兼考古研究所所长。他的研究广涉古文字学、考古学、晋国史及钱币等领域，先后出版了《侯马盟书》、《古币文编》、《张颔学术文集》等著作。他的研究把考古学、古文字学、历史学融为一体。在全国学术界产生了重大影响。

简介：中国画传统是中华民族历史文化积淀的一部分，民族存在，传统也必然存在，有了民族传统，就有人类文明。传统是中华民族的能源，它存在于历史长河中，同时也存在于当代生活中。

简介：马克思主义是我们党的指导思想。我们要坚持和发展马克思主义，就要用科学的态度来对待它。这就涉及到如何看待理论、学说，以及人对客观规律的认识等问题。理论为什么要与时俱进?这是由理论的特性所决定的。第一，实践性。任何理论都是实践的经验总结。实践，既是理论的源泉，又是理论发展的不竭动力；既是理论的价值体现，又是理论真理性的检验标准。任何脱离实践的理论，都是无本之木、无源之水、无根之花，都是没有生命力的，注定要被历史所否定。而实践永远不会停留在一个水平上，理论必须随着实践的发展而发展。