简介：

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简介：继在意大利佛罗伦萨时装周和纽约时装周举行的PittiBimbo和PetnePARADE童装展上取得成功后，施华洛世奇移师京城，打造了一场梦幻魅力的童装时装秀。

简介：用时下有点泛滥成灾的一个词来形容山田洋次的电影想必再贴切不过——暖。当然,这里丝毫没有用＂暖男＂一词对山田老师表示侮蔑或不敬的意思,对于任何一位熟悉其影片风格的观众而言,那种几十年如一日始终洋溢着的温暖气息,确实已经成为山田洋次世界观与艺术追求的写照。

简介：【设计意图】培养儿童对集体舞（铃鼓舞）活动的兴趣，提高节奏感，掌握铃鼓的“击鼓”“抖鼓”等与舞姿的配合。孩子们喜爱跳舞、唱歌、绘画、做游戏，特别喜欢跳舞。每当欢乐、优美的旋律响起，孩子们就会情不自禁地手舞足蹈起来。孩子们想象自己是个小舞蹈家，成为小舞蹈家--这是无数孩子的愿望。为了满足孩子们小小的心愿，于是我设计了这个儿童集体舞表演活动。

简介：20年前,一位年仅31岁,履历表上只有一部作品的天才,凭着那部小成本、包罗万象的《低俗小说》,在戛纳电影节夺得了金棕榈大奖。那晚对于昆汀无疑是难忘的。他也无法想象在接下来的这年里,这部电影究竟发挥着多大的影响力,也无法预料到以后那些庸才们会怀着多大的兴趣希望复刻它的传奇。因为毫不夸张地说,《低俗小说》改变了一切。

简介：1994年,《低俗小说》以迅雷不及掩耳之势席卷影院时,《洛杉矶时报》的斯坦利·克鲁奇称其为＂电影制作低潮期的至高点。＂《时代》杂志则称＂它带给你的感觉就像直接注入心脏的强生针那般。＂《娱乐周刊》的欧文·格雷伯曼则称＂简直是对主流美国电影的一次重新改造。＂

简介：赛珍珠的成名作《大地》自1931年出版后便风靡一时.1932年米高梅公司买下了电影改编权,花费大量的财力物力,终于在4年之后拍摄出了同名电影.上映后在欧美地区均取得骄人的票房成绩,评论界对该片也大加赞赏.影片与小说同为成功之作,但米高梅的《大地》与原作在叙事基调上却相去甚远.

简介：乡土小说总是让读者醉心于乡村缓慢的日光流年中所蕴含的传统伦理。赵德发小说诉说着他对现代化路途之中的乡土的钟情与理解，也执着地守望着土地上洋溢的伦理之美。但乡村曾有的和谐伦理即使在坚毅的君子守心之下也在世纪变迁中日渐败退沉沦，乡村伦理的内在品质使得乡村精神在新的时代的物欲面前陷入文明与道德纠结的困厄。藉于传统伦理在物欲冲击之下的崩溃的伦理叙事，赵德发在他的小说中表达了他对乡村传统伦理文化遭遇困境的无限忧思。

简介：《低俗小说》上映至今已20个年头,它取得的成就是大多数电影无法达到的。今年戛纳电影节的《低俗小说》20周年展映活动上,导演昆汀·塔伦蒂诺酒后在海滩上模仿起电影里经典的扭扭舞,并一如既往地口无遮拦：＂那些没看过《低俗小说》的影迷你们这20年都干嘛去了？你们都是Loser（念这个词的时候,昆汀将元音○拉得很长,颇为娇嗔）。＂

简介：本文通过对残雪和麦家写作范式的探讨，揭示其小说对生命、对灵魂的极致的审美表达。这种表达是一种本质性的文学写作。作者沉入黑暗中探索秘密通道，找寻打开人性迷宫的精神出口。这种找寻是在界限与限度的规定下，通过生命和灵魂的极限状态的敞开来实现的。麦家对生命极限状态的考察，显示出高度理性化的叙事作风，残雪则致力于对人的潜意识的深度开掘和对灵魂本体的异样思索。这种写作贯穿着作者的精神立场：拒绝对世界的群体性解释，追求独立个性和探索精神。同时，写作过程中交织着创作主体内心的悲苦与欢快俱在、死亡与新生共存的复杂情绪。

简介：廖明君（以下简称“廖”）：景春好!就我对你的了解，你主要是做民俗学，特别是民间信仰方面的研究，近年你似乎转向了对中国古代小说的研究。如果不是从纯粹的文学研究的视角，而是从社会史、文化史的视角来看古代小说，你看到的古代小说与别人有什么不同？

简介：<正>一、男性英雄的白日梦──从《沃尔特·米蒂的秘密生活》(TheSecretLifeofWalterMitty)小说原著说起1939年,詹姆士·瑟伯(JamesThurber)在《纽约客》(TheNewYorker)发表短篇小说《沃尔特·米蒂的秘密生活》[1],内容讲述男主角沃尔特·米蒂(WalterMitty)是一个冒失,能力备受怀疑的人,现实生活上,亦由妻子主导。

简介：《黄金时代》是电影作者——许鞍华第三部以民国为背景的作品。作家、民国、电影这三个因素在许鞍华身上发生了浓烈的艺术反应。张爱玲笔下的“双城”对许鞍华造成了极大地影响，为她的民国梦铸造了根基。之前两部民国电影《倾城之恋》、《半生缘》皆改编自张爱玲的作品。在《许鞍华说许鞍华》中，她慢慢道出与张爱玲的际遇，描画出民国影像何以完形。