简介：罗斯金(Ruskin)说:“在鄙夫看来,神话是鄙俗的;在大人先生看来,神话就是高深华贵的。”的确,史学家可以从神话里找出历史来,信徒们找出宗教来,哲学家就找出哲理来。家本钟情于神话,由来久矣。当年他在国画研究班的毕业创作,就是取材于神话。此后,一发而不可收,由国画而壁画,由壁画而雕塑。写意重

简介：伟中是一个思想苦行者，他有着极其透明无碍的心性，在生活的源头以笔墨来觉悟生命境界已成为伟中的整体。80年代初伟中面朝博大精深的黄土高原探求着劳动者的自然精神，当我站在这些苍凉、沉厚的劳动者面前心底油然升起了一种崇敬。

简介：我们都根据各自不同的理解力来欣赏音乐。但为了研究，我们将整个聆听过程按其组成进行划分，这样整个经过就更趋明了。从某种程度上来讲，我们的赏乐有三个不同的层次，由于缺乏更加妥帖的术语，暂且以其下命名之：(1)感官境界(2)表达境界(3)纯音乐境界。人为地将聆听过程划分为如此假设的层次，其惟一好处就是我们能对自己的赏乐方式有更为清晰的认识。

简介：不要以为只有装饰摆件才会“卖萌”，平日里以功能为主的家具一旦萌起来，不仅幽默十足且极具个性。温暖的萌创意，不打低龄幼稚牌，而是有真正触及心底的释压魔力，在压力爆棚的生活中正需要如此萌物。

简介：近年来,油画家洪凌以中国山水精神融入油画语言,创作了一批为学术圈内外观众所关注的作品,今年又出版的画集《意象山水》。本期特辑数幅的近期新作,以飨读者。

简介：设计师把别墅定位为欧式风格，以商业会客为主，居家为次，整个设计大气尊贵。

简介：在工笔画的创作中,审美的灵境是绘画由技入道的一种灵魂的升华,只有达到了审美的灵境,才能体现出生命精神及其内涵,启示着无尽的生命永恒。——李大成9月,著名工笔画家李大成先生作品展在上海中国画院举行。作为第四届全国工笔画大展金奖,全国、全军、省市各大型美展金奖、特等奖、一等奖的获得者,李大成曾就读于解放军艺术学院美术系,后在南京大学美术研究院获硕士学位,现为国防大学政治学院副教授。

简介：陈大中（本名陈建中）1962年生,无锡人。1985年考入浙江美术学院（今中国美术学院）国画系书法专业本科,后攻读硕士、博士研究生,获学士、硕士、博士学位。1992年留校任教。现为中国美术学院教授、博士研究生导师。中国书法家协会会员。西泠印社理事。1989年全国第四届书法篆刻展览书法作品获全国奖。2015年全国第十一届书法篆刻展览任评委。

简介：＂后现代＂一词是用来描述社会的,而不是个人的;或者说＂后现代＂一词是用来规范社会的,而不是个人的。西方经历了两次世界大战和对集权主义的反思,人们已经不再信任由逻各斯建立起来的秩序,努斯——自由的灵魂要在社会领域行使它的权利,因此,各种亚文化和俗文化便大行其道。

简介：音乐是听觉的艺术,音乐作为一门艺术,表演技巧与艺术表现的统一

简介：在艺术创作呈现多元化的今天。如何从艺术本体产生过程中寻求艺术创作的规律性问题，从而提高自己的思想认识水平和理论水平，是当代画家们不可回避的重要课题。现实生活是文艺作品取之不尽用之不竭的唯一源泉，这已是人人皆知的道理，只有不断地贴近社会生活和走进大自然的现实中，才能为自己的艺术不断注入新的生机。

简介：按老子和庄子的观点来看，中国画离开世俗越远越好，尤其山水画，应按“天人合一”的路线走，人间烟火气（社会生活气息）越少越好．从而实现“独与天地精神往来”。

简介：

简介：在每个人心灵深处的角落,总有一段最隐痛最无奈的旧事,它是揭不得掀不得的。往日,它被你的忙碌所忽略,以致于使你误认为它早已逝去了淡化了,在你心里勾不起一点波澜了,而当他被人不经意间提起时,你的心有莫名的揪心的痛,就好似那些上了锁的摆在抽屉里最深处的日记,是最经不起翻阅的,只要一眼,那些陈年往事,喜也好,悲也好,甜也好,苦电好都一股脑儿地涌上来,丝丝缕缕,那心底的万般滋味也好似被搅动了似的,那份记忆,那份留恋,是怎么挥也挥不去的,你想说服你自己,结果往往却是欲盖弥彰。“每颗心上某一个地方,总有个记忆吹不散。每个深夜某一个地方,总有着最

简介：声乐学生运用意志心理进行声乐学习,有些学生在声乐学习的过程中,　　　　五、多种记忆方法的运用有利于声乐技巧的提高　　　　学生在声乐学习过程中

简介：以上是我为纪念从艺近50年写的独自的前四句话。我突然非常想告诉大家，在大洋彼岸的美国，有一大群可爱的同胞。他们长期在热恋着舞蹈。那么痴迷那么执着。就像有一位记者在今年6月1日刊登的一篇题为《“舞之灵”姚珠珠》专访开场白中这样写到的：“见到姚珠珠，总会联想到水。也许是大凡特别优秀的人都有一种水一般的特质，他们像水一样汲取事物的性灵来丰润自己，又像水一样把各自的精神和风采传播到所经过的地方。”

简介：赵君超的油画作品，有历史的、现实的、人文的、哲理的、可谓题材丰富，但数量颇多的，最具魅力的，该说是他的戏剧人物，在这个画域，他可谓步入自由王国，不拘成法，直抒胸怀，张驰有序，个性鲜明，大刀阔斧玩得痛快。给传统的中国戏剧，赋予了现代人的理解，给当代人带来了快节奏的感官刺激，在他的笔下，毫无顾忌地抛开本已程式化的戏剧人物形象，运用夸张，变形、强化等手法使意象语言符号构成画面无垠的想象空间。使中国戏剧人物的抽象更为极致的抽象。

简介：多年来的困惑：“保留”阙失我是个戏迷。算起来，迄今已有七十多年的看戏史。儿时，河滩上看坝坝戏，赶庙会看野台子戏，混进戏园子看白戏……那是调皮贪玩、不务正业。1953年考进北大中文系，看戏算是务正业了。北大提前毕业留校在团委任职，也曾奉命组班子动笔写戏。后调北京市委理论工作室文艺组，旋改任《前线》杂志文艺编辑，以至“文革”后的市委宣传部文化处、北京市文联分管各艺术协会的书记。最后落脚文化部，本职之外，还充任全国重点剧目指导小组副组长，直到退休之后许久。算起来，几乎一辈子干的活都和戏剧有关联，特别是后几十年。

简介：谭玉龙在《“醉”：宋代蜀学之审美境界》一文中认为，中国酒文化历史源远流长，不仅由于它的实用价值，而且还有它的精神价值——“醉”。

简介：在廓清专业音乐欣赏和非专业音乐欣赏的前提下，本文主要阐述专业音乐欣赏者如何通过音乐知识、技能和听觉感官能力，幻想力、情感张力和精神共振力，对音乐文本阅读和再认识力，自我主体意识力，音乐心理学学识等五个方面能力的提升，从而达到专业音乐欣赏的境界。