简介:谈及竞争,不少人便会不自觉地联想到商场的尔虞我诈、战场的你死我活、官场的争权夺利……于是有的人对竞争“敬而远之”,曰“淡泊名利、与世无争”,有的人求神拜佛,祈求“一帆风顺”。竞争真的这么令人可怕吗?如何辩证地看待竞争呢?在此不妨先讲一段小插曲,曾记得古罗马的著名学者奥维德讲过:“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它,没有一只狼紧追不舍并要吃掉它,就永远不会疾驰飞奔。”儿时,对这句话的正确性,我是有怀疑的。试想,如果别的马追上那匹马,抢走了前面的鲜草,亦或是狼追上了它,将其五马分尸,它又怎能疾驰飞奔?长大后又想,如果那匹马天天坐享其成,吃着“天上掉下来的馅饼”,倘若有一天突然发生“天灾人祸”,没有馅饼掉了,它还能疾驰飞奔,去寻找新的生存资源吗?无独有偶,有位动物学家,在对非洲奥兰治河两岸动物进行考察时,发现河东的羚羊繁殖能力和奔跑速度都比河西的强。究其原因,是由于东岸附近生活着一个狼群。天天生活在危险中,东岸的羚羊反而越活越有战斗力;而西岸的羚羊之所以弱小,恰恰是因为缺少天敌,没有生存压力。动物界是如此,人生何尝不是这样!生活有时真需要一个对手、一点压力、一点磨难。虽然,竞争往往能搅乱我们平静的生...
简介:从西方美术史中我们可以知道,白架上绘画诞生一直到现在,油画作品大都具有商品化倾向,只不过时代不同,表现的方式也不同。早在文艺复兴时期,多数画家为教皇或皇家的宫廷服务。油画作品的商品化表现为教皇或封建的贵族成为画家的赞助人。要求画家为他们作画,为他们服务,而由他们供给画家从事艺术创作的必要的条件和环境。如罗马派的拉斐尔,1508年来到罗马为教皇工作。于是从1509年起,就产生了他在教皇宫一系列伟大的壁域作品:如西格纳士拉宫的《雅典学院》;德利奥多洛宫的《巴个山那的弥撒》:英生道宫的《巴尔哥之火》等等。除此而外,还画了许多肖像和宗教题材的绘画,如《教皇朱理二世像》等。当1511年在他完成第一宫的壁画后,拉斐尔受到教皇的宠遇而成为罗马上层社会的红人。许多贵族、银行家等显贵们纷纷来他的画室订购作品,因此拉斐尔的经济状况特别宽裕,这与他一系列优秀作品的产生有着密切的关系。他不但是以其优美而纯熟的技巧成为文艺复兴时期的艺术大师,而且更以其作品产量之高成为当时罕有的绘画巨匠。