简介：文体的基本结构由体制，语体，体式，体质四个层次构成，体制指文体外在的形态，面貌，构架，语体指文体的语言系统，语言修辞和语言风格，体式指文体的表现方式，体质指文体的表现对象和审美精神，中国古代文论家对各种文体的体制，语体，体式和体质，都作了深入的考察和精到的论析，由此构成中国古代的文体形态学，文体形态学是文体源流学，文体分类学，文体风格学，文体文化学的前提和基础。

简介：阿尔都塞在"科学与意识形态对立"的基础上建立了一种非常极端的意识形态学说.他认为,意识形态是永恒的、无意识的、非工具的、"主体性"的,意识形态并不是对现实的真实反映,而是对现实的情感体验和想象,意识形态通过一定的物质手段(意识形态国家机器)成为统治权力运行的两大基本形式之一.阿尔都塞的意识形态学说至今仍然是西方最有影响的意识形态理论之一.

简介：圆柱形金属管属圆柱形棍棒类,用其形成的损伤具有圆柱形金属棍棒损伤的普遍特点。其横断面形态、打击的方式(杵击)决定它致人体损伤的个体形态特征。1当圆柱形金属管挥击人体时(如头部),就会出现较严重的头皮挫裂创,创缘镶边状挫伤带十分明显;骨折程度也比木质棍棒所致严重等,其损伤特点与圆柱形金属棍棒损伤无明显区别。

简介：郭昭第将现实美、感觉美和艺术美作为审美形态分别置于人类审美活动的前审美、审美和后审美三个阶段,并对其审美性质、类型特征、创造法则和基本范式进行了全面、深入和系统的阐述,成功修正、整合和超越了传统美学本质论、学科论和形态论乃至审美形态学理论构想,创造性地建构了真正具有全方位视野和完整体系的审美形态学理论.

简介：宪法价值是潜含着主体价值需要的宪法在与主体相互作用过程中对主体发生的效应。其特征在于，它是一种以根本性为重心的原则性与概括性相结合，以基本性为重心的高适应性与广泛性相结合，以集中性为重心的国家性与权威性相结合，以民主事实为基础的配补性与适用性相结合的法律价值。宪法价值形态按客体分为宪法规范价值与宪法实施价值，按主体分为指向国家的价值、指向社会的价值、指向公民的价值，按主体和客体在社会结构中所处的位置分为政治性价值、经济性价值、文化性价值，按主旨精神分为正义———利益型价值、秩序———自由型价值、法治———民主型价值，按理念取向分为求真性价值、达善性价值、臻美性价值

简介：笔迹鉴定的依据是笔迹特征，可分为笔迹形象特征和笔迹形态特征。笔迹形象特征有具体的形状、大小、方向等外部形象，笔迹形态特征更注重笔迹内在的形状和姿态。笔迹特征的变化主要集中在字形、笔顺等外部形状比较明显的笔迹特征上，而笔迹的笔意、笔画形态等笔迹形态特征却很难改变、相对稳定。

简介：目的：研究足底压力分布、压力中心（COP）轨迹的形态、变化规律特点，为利用足迹动力形态特征检验鉴定提供理论基础和科学依据。方法：运用Footscan足底压力步态分析系统，采集青年人、中老年人赤足行走运动足一地接触动态图像数据，比较分析COP轨迹线形态及足底不同区域压力分布。结果：青年人与中老年人COP坐标变量具有相对的稳定性，二者的COP轨迹线形态、足底压力分布存在一定差异。结论：COP轨迹线在一定程度上反映了人体行走运动的特点，可以用于人身特点的分析。

简介：马克思主义文艺理论在新千年里要取得新的发展与突破，最根本的是要在新的历史条件和语境中提出新问题，并加以求解，即在当代理论形态下发展马克思主义，用新的理论形式不断回答文艺实践所提出的新问题。

简介：十一届三中全会以来,我国社会政治、经济、文化发生了结构性转换,作为反映社会存在的意识形态的基本特征也发生重大变化.这些变化了的基本特征是:鲜明的时代性、开放的包容性、坚定的主导性、普遍的合理性.如实地正确地概括出意识形态这些变化了的基本特征,对于我们开展有中国特色社会主义的意识形态工作有重要的指导意义.

简介：近年来,以法国国民阵线为代表的极右翼政党在欧洲政治舞台上迅速崛起,影响力日渐增强。意识形态是法国国民阵线崛起的重要支撑,其意识形态具有三个主要特征,即极端民族主义、民粹主义与反对全球化和欧洲一体化。通过探究其意识形态逻辑,可以来深入研究其崛起的价值理念和政治策略。

简介：喷墨打印机普及使得喷墨打印案件的增多。在检验中,出现率和使用率较高的特征就是网点形态特征。通过不同时间间隔重启打印机后网点形态变化的实验,探究重启打印机后网点形态特征的稳定性和变化的出现率高低,结果发现重启后网点形态变化的出现率较高,稳定性较差。网点形态变化主要体现在数量和位置上。因此在鉴定中,网点形态不一致并不是同一认定否定结论的充分条件;若网点形态一致,且其他特征都符合,可以得到同一认定的结论。

简介：朱熹的代表著作《四书集注》完成了儒家的人文信仰的建构。在这部里程碑式的文化巨著中，朱熹表达出了更加强烈的人文意识与浓厚的理性精神。然而，几乎在朱熹进一步强化儒学的理性化、人文化的同时，他的《四书集注》也同时强化了儒学的信仰，从而强化了儒学的宗教功能。可以说，在朱熹的《四书》学与宋儒的思想体系中，人文观念的强化与宗教功能的强化几乎是一体的。

简介：不同历史时期,纪律规范有其独特的发展形态与阶段性特征。纪律规范初级阶段的特征主要是混融性、宗教性、人本性和象征性。近现代纪律规范主要表现为差异性、世俗性、中介性和实效性等特征。在当代,纪律规范的时代特色主要有共识性、自觉性和法治性。同时,这也是当前纪律规范的演进方向和发展趋势。法治性是纪律规范'类型化'深化发展的发端,也是全面加强纪律建设的总开篇。

简介：<正>所谓人的素质学,就是研究人的各种素质的结构及其发展、完善与提高的一般规律的科学。是我们从全局范围和总体规模上,准确认识人的素质,充分发挥人的素质整体功能优势的理论依据和科学验证工具。它从哲学层次,揭示与发现人的各种素质在外界环境(这里的环境指人的意识之外的一种客观存在,包括整个宇宙空间,一切自然的物

简介：语言是人类最早的技术发明,由于作为一种传播媒介的文字可以分为象形文字和拼音文字,它们在处理音、形、意三者关系时的不同策略使它们拥有各自的独特品质,使得它们在打破人在口语时代所形成的感官平衡的同时,形成了不同的感官比率,由此内在地定制了两种不同文化的特征.

简介：中国有着悠久的历史编撰传统,历史对于中国而言,是人们理解过去的最主要载体、总结经验教训的知识宝库、确立未来目标的重要参考,作为一个大国,中国需要自洽的、合理的宏观历史叙事。而中国近代史这一论述形式(或学科)的出现,更与近代中国人通过探寻、总结、检讨晚近走过的历史道路,来认清中国与世界不断变化的复杂情形.进而思考、展望中国未来发展道路息息相关在今天,如何形成好的近代史叙述,当务之急或许是认清时下流行的各种“历史修辞学”。

简介：本文在梳理价值观的定义、维度及其影响因素的基础上，采用中国青少年研究中心开展的“中国企业青年价值观现状及培育研究”数据，运用因子分析法计算各维度的取值，对企业青年的政治价值观、职业价值观和家庭婚恋观进行了分析。研究发现：总体而言，各类价值观得分差异较大，得分最高的维度是中国是发展中国家的判断，得分最低的维度是职业满意度，二者相差近30分。在人口学特征方面，价值观在年龄、性别、受教育程度上的差异最明显，而在婚姻状况和户籍之间的差异整体较小；且不同维度的价值观在不同人口特征上有不同表现。

简介：当今时代，传播技术日益发达、信息海量爆炸。在这样的传播语境下，人自身与自身的对话机会减少，传播的表层化、格式化、盲从化倾向加强，自我理解能力削弱，“糈心比心、换位思考”地理解他人的能力与动力也随之削弱，人与人之间的隔膜、族群与族群之间的隔膜加大，社会共识更难形成，社会风险加剧。传播技术的发展和成员流动性的增加，使组织的核心信息、机密信息和核心竞争力，都极易流失，组织的稳定性遭遇严重危机。未来的人类社会，一切大组织、巨型组织也许都将遭遇因为传播而产生的“维稳”难题。

简介：根据学缘网络理论建构分析在英、法、德三国的中国留学人员社团组织发展情况发现,与以往历史时期的留学人员社团组织相比较,新的社团组织受时代发展的影响,在组织形式、基本性质、组织目标等诸多方面都发生了巨大的变化.这就要求我国以全球化的视野和全新的方式方法处理留学人员社团组织问题,妥善加以引导,使其在留学人员权益保障、人才引进等方面充分发挥作用.

简介：<正>按照日本学者的观点,日本法律社会学的萌芽可以追溯到上世纪明治时代穗积陈重(1855～1926)等人的研究活动.但作为一种法学研究方法和法学专门学科,却是在本世纪20年代形成的,当时活跃在日本法学界的末弘严太郎(1888～1951)、穗积重远(1883～1951)等人,就是日本法律社会学的奠基者.但是,日本法律社会学的黄金时代,则是第二次世界大战结束以后开始的.战后日本法律社会学的发展,大体经历了三个时期: