简介：<正>西格蒙德·弗洛伊德是奥地利著名的精神病学家和心理学家。他创建的精神分析学说使他一举成名。弗氏理论越出欧洲的范围,成为一种国际性思潮。用精神分析方法探讨道德问题,是弗氏理论的一个重要内容。当然,按照弗氏创建精神分析学说的初始动机,他的学说只是一种帮助精神病患者适应生活的心理学理论。伴随着他的进一步研究,他越来越相信精神病人与正常人的心理只是程度上的差别,对

简介：本文从分析弗洛伊德精神分析理论的局限性切入,围绕着女性主义对其的批判、继承、发展和反思,深入探讨了弗洛伊德的精神分析理论与精神分析女性主义之间的内在关联.尽管弗洛伊德是否是一个彻底的生物决定论者目前还尚未定论,对精神分析女性主义者而言,弗洛伊德的精神分析理论的重要性在于他对生物决定论的挑战,可是这并不能否认其理论内在的男权中心主义倾向.

简介：舍伍德·安德森是二十世纪美国文坛一位具有特殊地位的作家。他的作品因为揉杂了各文学流派的特点而呈现出多元化的创作风格。在他的著名短篇小说《林中之死》里，安德森借鉴了弗洛伊德关于精神分析上的一些观点，特别是弗洛伊德关于压抑的概念，从而成功地塑造了一位处于二十世纪二十年代美国乡镇转型期的妇女和她悲惨的一生。

简介：关于文艺鉴赏的理论研究，在西方有着悠久历史。柏拉图在他的《理想国》和《伊安篇》中提到了许多关于文艺鉴赏心理的论述。尤其是柏拉图在阐述其奴隶主贵族的文艺社会功用说的观点时，不可避免地对“作品何以给人以快感”这一问题提出了自己的看法。柏拉图关于文艺鉴赏的论述虽然没有形成完整的理论观点，但是已经体现出了“间接满足欲念”和注重“文艺感染的作用力”这两个基本要素，这为后人从心理学和文艺功用的角度探讨文艺鉴赏的发生产生了巨大的影响。

简介：认为过失是违反预见结果的注意义务或结果避免义务,不注意说认为过失是包括有认识过失和无认识过失两种形式的,　　旧过失论以过失责任非难的根据在于行为人具有的不注意的心理事实

简介：共谋共同正犯在德日刑法理论中经历了变迁，主要学说有“共同意思主体说”、“间接正犯类似说”、“行为支配说”等。要理清共谋共同正犯之法律属性，必须回归到正犯与共犯分界标准上。“犯罪支配理论”在解决共谋共同正犯成立问题上具有穿透力，即以新的“形式客观说”为基点要求只有共谋者实施了犯罪构成要件之实行行为时才可以以正犯论之。

简介：传统的形式性作为义务论并无法满足教叉刑法学的精确性要求，也无法从根本上为不真正不作为犯的处罚及其范围提供合理性说明，最终只能陷入不断的列举中不能自拔。因此，从实质上考察作为义务具有重大的现实意义与理论意义。只有能够充分发挥作为义务的选别功能与界限功能并且符合等置性原则的理论，才能在罪刑法定原则的前提下合理界定作为义务的范围，但这种理论本身必须具有适度的张力，才能根据不同时空条件以及人际关系的松紧程度作出适当调整。排他性支配理论是德日刑法学在实质的作为义务这一问题上产生的理论结晶，在排他性支配的确定上，一方面应该考虑不作为与法益受损后果的关系，另一方面应该考虑不作为人与被害人的关系。

简介：祖国医学有数千年悠久历史，它对我国人民作出了卓越贡献，对世界医学也有一定影响。在祖国医学理论体系中，确实内容丰富、特色很多，诸如阴阳学说、脏象学说、气血学说，以及经络、营卫、诊法、辨证、还有五运六气、气功导引、子午流注等，这些丰富多采的精湛理论，都是来源于实践，而又指导运用于实践的。本文专论气血学说。气与血为人体不可须臾脱离的最宝贵的基本物质，它不仅是四肢百骸，脏腑经络的能源和动力，也是营卫津液精神情志的气化源泉和物质基础。进而言之：它在临床实践中的运用更为重要，因为气血理论直接贯穿和作用于病因、病理、诊法、辨证、治则和方药之中。总之气与血循行周身、贯通上下，无处无气血，无时不运行，所以说：“

简介：从欧洲刑法的历史发展和大多数成员国现行刑法规定来看,规定了对法人犯罪的双重处罚原则,那么要看刑法是否对该行为也规定了过失的刑事责任

简介：生物为什么会衰老？这是生物学家感兴趣和主要探讨的问题。（一）中毒学说１．大肠中毒说:认为在大肠内经细菌作用产生的毒素吸收入血液,使人中毒引起衰老。２．代谢中毒说:认为机体代谢产生的有害物质,如胺、酮体等在组织中积累过多,导致中毒引起衰老。（二）伤害学说:认为生物体的衰老是由于组织细胞逐渐受伤害引起的。大脑细胞的伤害影响更大。南德（Ｋ·Ｎａｎｄｙ）提出的所谓血脑屏障丧失学说认为,大脑细胞受到血液中有害物质的伤害,脑细胞数目随年龄减少,故衰老是因中枢神经系统受了伤害产生的。巴浦洛夫的经典实验已证明中枢神经系统与动物衰老的关系。即各种过分刺激使皮层长期处于兴奋状态,能引起大脑细胞萎缩和破坏,失去调节

简介：从马克思主义创始人发表《共产党宣言》，到中国共产党人提出关于“三个代表”的重要思想，世界发生了天翻地覆的变化，中国也发生了天翻地覆的变化。但有一个东西是不变的，那就是共产党人为解放全人类而献身和为人民的幸福而奋斗的精神。“三个代表”的思想就是这种崇高精神的科学表达。面对新世纪，江泽民同志反复阐述了这样一个伟大的真理：只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的

简介：按劳分配是社会主义条件下个人消费品的分配规律,是与社会主义生产方式相适应的分配方式。作为一种学说,按劳分配是科学社会主义的重要内容,是马克思列宁主义学说的组成部分。然而,按劳分配的思想,作为一种萌芽,却是由空想社会主义者首先提出来的。

简介：依物权平等保护主张者的原意，物权平等保护就是对不同主体的物权实行无差别保护，由此，该原则的内涵应当是对所有物权的保护，不仅在法律适用上而且在立法规范都是平等的。但是，物权法草案推不出这样的物权平等保护，而且，草案对私人物权的保护似有偏向。一般地主张物权平等保护不仅依现行宪法，存在问题，没有充分的法理支撑，与一些现行规则也有矛盾，而且不存在充分的社会客观依据。无疑，无论是谁的物权都应当依法保护，但将物权平等保护强加于物权法是值得商榷的。

简介：对于紧急救助型偶然防卫,在英美刑法中,'行为论'侧重行为的实效,采未遂说;'原因论'侧重对行为人主观意识的考察,采既遂说。大陆法系学者在探讨偶然防卫时一般将其置于防卫意识的必要与否之中进行研究,主要有基于行为无价值论的防卫意思必要说和基于结果无价值论的防卫意思不要说。然而,由于司法实践中偶然防卫案件的小概率性,理论上对其研究面临形式逻辑上无意义的危险。同时,对于偶然防卫者主观动机评价的技术性回避,使得基于行为功利主义对偶然防卫所进行的探讨仍然存在许多质疑,尚需商榷。

简介：瑜伽不但是印度宗教自古以来通用的修行法门，它的用途也广泛地渗透到了印度人的日常生活之中。主要通过《薄伽梵歌》的系统总结和深入阐发。确立了在印度影响深广的关于“四瑜伽”的观念：这就是奋发有为的“业瑜伽”、求道致知的“智瑜伽”、虔敬不疑的“信瑜伽”和专诚精进的“王瑜伽”。

简介：一、缘起本文以“行政法判例与学说”为题展开讨论.由于行政法不存在总则性的规定,因此判例与学说对于行政法理论的形成都起到了非常重要的作用.就判例和学说之间的关系,行政法领域既有针对个别论点所展开的讨论,也存在概观性的反思.

简介：《周易》是＂极天地之渊蕴,尽人事之终始＂的经典,在哲学、史学、政治学和社会学等方面,也可以称为集精蕴萃之宝山,是中国传统文化之总纲,于治国理乱、处罪论刑,也为历代治平之要。因此,对《周易》中关于＂罪＂的相关理念与观点进行分析与研究,梳理出《周易》有关犯罪问题的逻辑脉络与学说体系至关重要。《周易》以＂德道＂来说明处在不同位上的人应如何＂守分＂才能＂大有＂,核心则是对人欲的认识;以＂中道＂强调＂度＂的把握,即对＂人欲＂的＂损＂、＂益＂得当,便不会获罪;以＂正道＂讨论执法者心正才能不偏私、不废公。《周易》自阐发人欲而始,阐述恶与罪之辩证,主张协调利欲以化除恶与罪,以教化与刑罚交互为用,终成治世之功。

简介：地方自治的权力是国家给予地方的,上述两种地方自治理论在日本地方自治中都有表现,地方自治既是人民主权在国家事务管理上的要求

简介：2014年英国的＂特洛伊木马＂事件震动了社会各界,促使英国政府大力推行英国价值观。但英国人对其价值观的忧思并非始于此次事件,早在工党政府执政的13年间,推行英国价值观就已成为一项重要政策。从表面上看,英国政府进行价值观建设是为了对抗极端主义思想观念,应对恐怖袭击;但从更深层次来说,推行英国价值观旨在解决多元文化带来的困境,加强国家认同,增强国际影响力。在理论建构上,工党政府和卡梅伦联合政府对英国价值观的阐释基本上围绕自由、民主、法治、宽容、责任、公平、平等以及尊重英国历史、文化、制度、遗产等内容展开。在具体实施上,英国政府把学校教育视为价值观建设的重要途径,但在推行价值观建设过程中仍面临着如何恰当地通过历史传统彰显其英国特性、如何较好地保持价值观的融合统一与多样性之间的平衡等问题。

简介：唐代是中国茶文化格外发达的时期，除享有“茶神”之名的陆羽外，还有众多茶学家，如皎然、封演、常伯熊、刘贞亮等。由于饮茶在当时已不仅作为一种解渴的手段，而且在社会中形成风雅时尚，所以一些文人墨客自然要从文化的层面研究饮茶的功能。皎然就曾创建“三饮论”，