简介：“模式”这个概念不是在一般的社会发展规律层面谈的，而是在具体的社会发展道路上谈的。“中国模式”无非是发展中国家的一种发展类型。因此，我们不妨暂时抛开好坏之争，把“中国模式”当做一个解释性的中性概念来使用。“中国模式”无疑突出了“中国特色”的分量，它意味着“中国特色”从消极表述转变为积极表述。“中国模式”作为发展中国家在全球化条件下实现现代化的一种发展类型，对于广大发展中国家具有借鉴价值，所以“中国模式”具有世界意义。

简介：个体“功利”的实现与公共利益的要求必然造成两者之间的矛盾．这个矛盾的发展就会导致“义利之辨”。“义利之辨”在强调“义”（公共利益）的同时却忽略个体“功利”的价值与认知。当“功利”再次成为现代中国思想意识关注的焦点时．由于市场经济的负面影响，“功利”思想更是被绑架在“义利之辨”中的“义”中，不但扭曲了“功利”的源始意义，而且也影响到“义”在现代社会的进步与发展。如何理解“功利”和处置“功利”在当前所面临的尴尬局面，从文化的角度来说是摆在当今中国重要的社会课题。

简介：人类历史是一部追求自由的历史,哲学史也可以说是一部探索自由的历史。正因为自由被古今中外千万人述说,自由反而成为最难以说清的概念。无论是从思想观念入手还是从语词入手,或者从知识考古学角度入手,都不能忽视自由概念史演变的哲学反思并对其中的误解予以阐释和澄清。从自由的本质、自由的基础、自由的阻碍力量和自由的实现途径上看,我们可以将中西方的自由思想区分为生存自由、意识自由、意志自由和实践自由。从思想发展角度来说,这四类自由之间具有历史承接关系。从自由的方法论及自由的目的上看,中西方自由呈现出心性与理性、修身治国与认识和改造世界的不同特征。

简介：自１９９７年２月英国科学家成功地克隆出绵羊“多莉”后，克隆技术研究在全世界引起广泛关注。一些著名科学家称之为“克隆风暴”。如何看待克隆技术的作用及前景，如何评价克隆技术，作者从哲学角度做了反思。１９９７年２月下旬，英国胚胎学家Ｗｉｌｍｕｔ博士报告了以成年绵羊体细胞为核供体，成功克隆出绵羊“多莉”的消息，使全球为之震惊，我国著名遗传学家吴称之为“克隆风暴”。一项科学成果，产生如此巨大的反响是不多见的。这一方面取决于该项成果的特殊性，另一方面也取决于人类科技意识的增强和对自身前途的关注。对“克隆绵羊”进行必要的哲学反思也许会使我们更清晰地认识这场克隆风暴

简介：现代生物技术以DNA双螺旋结构的发现为发端,经过近50年的蓬勃发展,已使人类的生活方式乃至思维方式都发生了重大的变化.它既带来了进步,也带来了负面影响,还潜藏着新的危险.全面把握现代生物技术的发展状况,辩证地审视其可能产生的后果,深入探索如何使现代生物学更好地造福于人类,非常重要.

简介：不同的公司治理模式代表着不同的制度布置,独立董事制度和公司治理摘要,我们也不能说自己企业治理的绩效差仅仅是因为缺乏如同西方市场国家一样先进的公司治理机制

简介：作为一种主观感受,＂幸福＂与个体的生存境遇、获取幸福的过程以及伦理道德规范三个要素密切相关。对于当代都市青年而言,其幸福感主要来源于这三个要素的有效整合。它们不仅构建了当代都市青年幸福感形成的现实维度、时间维度与价值维度,而且在更深的层次上影响着青年群体对＂幸福＂的感知。

简介：把法律效力的根源归结为国家权力,这里我们又回到实证主义法学派法律效力论的核心理论——法律效力及其根据来自国家权力,实证主义法学派法律效力论的中心思想是要说明法律效力及其根据来自国家权力

简介：魏敦友著,法律出版社2011年3月版当代中国学术的进展正处在历史性的时刻,我们必须在当下对中国现代学术生成的内在逻辑进行通透的认识,才有可能建构起中国现代学术的学术传统并在此基础上建构起我们的学术体系。

简介：反思国际金融危机的技术哲学有三个层次：技术方法学、技术认识论、技术本体论。技术方法学从生成金融危机的技术链反思金融技术的内部控制和社会管理,技术认识论从技术思想传统意义上反思金融技术的“莱布尼茨-罗素形式传统”,技术本体论从追问金融技术的社会存在意义出发,以技术存在论、技术社会学、技术考古学和“世界4”理论等形式展开对金融危机的哲学理解,通过技术的运作机制考查金融危机的世界性和地方性,揭示金融危机的资本主义本质。这三个层次构成了技术哲学的“一体两翼”。

简介：中国哲学是不是哲学,虽然中国哲学中没有希腊的,中国没有哲学

简介：<正>一司马迁作《史记》,"欲以究天人之际,通古今之变"。究竟历史的意义何在?除了是个别人物和事件的记载外,历史还是什么?历史是否不外是无数历史现象的偶然的、杂乱无章的结合?还是历史背后有其规律、逻辑或隐藏着的目的?历史中充满苦难,也有光明,然而,我们过去的历史,是否可以作为我们对未来的希望的凭借?人类在其历史中有没有进步?这些都是历史哲

简介：马克思实现了怎样的哲学革命是解读马克思的前提性问题。对于马克思哲学革命的实质,学术界存在着辩证唯物主义和历史唯物主义统一的科学世界观、历史唯物主义、实践哲学、各部门哲学隐含的独特理解、生存论解读、现代性批判与本体论批判的出场路径解读,以及以哲学的方式面向现实人的生活世界等诸种争论。实际上,在西方哲学近现代转型的背景下,马克思哲学革命的实质在于马克思开辟的哲学现实化道路。

简介：<正>对现代化建设主体的考察,我们必须从历史的现实的活动过程和矛盾运动中来进行。正是在这个现实的历史基点上,为了实现理想,历史活动的主体才能够导演出可歌可泣,威武雄壮的历史活剧来。于是,我们看到,他们既是剧作者又是剧中人。只有把人们当成他们本身历史的剧中人物和剧作者,才回到真正的出发点了。在这里也就是说,社会主义建设主体具有双重的身份,他们既是现代化系统工程的设计者,又是决策的执行者。

简介：科学社会主义不是一成不变的教务，而是需要不断发展、创新的理论。它与现实社会主义之间不能简单视为一般与个别的关系。要建设有中国特色社会主义，就必须解放思想，与时俱进。在社会主义的本质中，解放和发展生产力根本基础，消灭剥削，消除两极分化，实现共同富裕是一个逐步实践的辩证过程。在生产方式的矛盾的运行中，只有落后的生产关系而没有落后的生产力，生产关系的先进性是相对的。

简介：随着社会实践活动的丰富和实践视野的拓展,学术界出现了要求重新诠释马克思思想的热潮,发出了"回到马克思"、"走近马克思"、"走进马克思"的呼声,提出了很多诠释口号和诠释方法.本文对历史上和现当代出现的对马克思的诠释方法作了一些梳理,并对当代诠释马克思思想的合法性作了一些自己的分析.

简介：由实践探索、经验积累到认识升华、形成理论形态，由领导革命取得成功、建立社会主义制度到开辟中国特色社会主义道路并取得伟大成就，在不断探索和研究社会主义建设道路这个重大问题上，中国共产党人进行了艰辛探索，成功地破解了这一历史命题，取得了重要的理论成果，这其中充满了深邃的哲学思辨和理性思考。

简介：在实施马克思主义研究和建设工程的过程中,要澄清理论误区,创新发展马克思主义.重新审视对马克思主义理论的认识和理解,确实存在既有教条式的理解,也有附加在马克思主义名下的错误观点.归纳起来有四个问题需要进一步研究和澄清.

简介：近代知识产权的形成，经历了一个由封建特许权向资本主义财产权转变的历史过程。作为这一过程的结果，现代知识产权法是根据自然法的天赋人权理念构建的，但随着知识产权保护全球化进程的加快，知识产权与人权进入了相互冲突的历史时期。对发展中国家及其人民的健康权、文化权、食物权、发展权等基本人权产生了严重的威胁，本文通过对知识产权本质属性以及现代知识产权制度理论基础的分析，从对知识产权制度的建立与运行发挥着深刻影响的法哲学中，寻找知识产权法人权危机的根源。

简介：百年来中国哲学鲜有创造性发展，重建中国哲学的各种努力收效甚微。这种困难局面之所以出现，除了中国哲学自身的特质、社会原型的衍变等主客观要素影响外，理性方法意识的阙如当是一个非常重要而又经常被忽略的因素。在把握中国哲学基本精神的基础上，理性方法意识的引入及发挥，对于反思中国传统哲学乃至重建中国哲学都具有不可或缺的重要意义。