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  • 简介:学生习作中的“假”现象可说是形态各异,或抄袭,或套作,或杜撰。假人、假事,假情、假意,假崇高……说自己不想说的话,说自己不会说的话,说自己没经历过的事……这种种“假”现象不得不引起我们的高度重视。面对“假象四起”的学生习作,语文教师应该成为专业的打假人,让“真”成为习作的主旋律。

  • 标签: 学生习作 打假 语文教师 主旋律 “真”
  • 简介:网络匿名表达权与网络实名制之间冲突的本质在于,对表达自由的限制与对限制的限制之间的相互作用。网络匿名表达权既是公民表达权在网络上的延伸和发展,也是公民的一项宪法性权利。网络匿名表达权不仅具有其现实的权利基础,同时也具有其特定的权利边界。

  • 标签: 网络匿名 表达权 权利基础 权利边界
  • 简介:客家话有着丰富多彩的三字、四字熟语,对于我们深入研究客家社会的历史文化变迁也有很大的启发作用,笔者整理出较有代表性的词语,进行简明扼要的介绍和解析

  • 标签: 客家话 解析 熟语 启发作用 文化变迁 客家社会
  • 简介:常有家长因孩子写不好作文而苦恼,让我推荐作文书给孩子看。我总是告诉他们:“语文书就是最好的作文书。”可分析当下的语文教学模式,每周只有一天安排了作文课,其余五分之四的时间都是用来讲课文。虽然阅读教学时也努力寻找“文本特质”,挖掘“读写结合训练点”,但所寻之点往往零散,仿写又脱离生活、机械刻板,无法点燃学生的表达需求,使得语文课上的言语训练如同手上的第六指,留着无用,剁去心疼。

  • 标签: 特质 文本 密码 破译 语文教学模式 读写结合
  • 简介:社会的转型、体制的转轨,不同社会利益主体之间的矛盾大量出现,必然要求妥善协调好各方面的利益关系.和谐社会就是一个有能力解决和化解利益冲突,并由此实现利益均衡的社会.利益表达和利益博弈乃是维系和谐社会利益均衡格局的两大制度性基石.建立起畅通有效的利益表达机制,是构建和谐社会的首要环节.

  • 标签: 利益表达 构建和谐 边缘群体
  • 简介:《法语句法结构解析》是一部着眼于法语句法研究的专著,它从法语句子的核心动词出发,层层递进,剖析法语句子的结构及其内在规则。本文简要介绍了《法语句法结构解析》的成书背景和写作思路,通过对其主要内容的概述、对重点章节的评析,揭示本书在法语句法研究和句法教学方面所具有的参考价值。

  • 标签: 《法语句法结构解析》 句法研究 句法教学
  • 简介:《全日制义务教育语文课程标准》明确指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的学习实践。”语文课堂要坚决舍弃单纯以讲问为主理解内容的模式,让“学”于生,顺“学”而导,关注文本语言的精妙,关注表达,提高语文学习的实效性。下面,就以笔者教学《黄山奇松》为例来谈谈自己的思考与实践。

  • 标签: 《全日制义务教育语文课程标准》 训练策略 表达能力 学生 《黄山奇松》 学习实践
  • 简介:一天,打开小向的语文本,一幅漫画映入眼帘:“老爸今天好像换了个新发型啊,美美的哟!”一行大字旁还画着个掩嘴偷乐的小女珑我喊来小向:“说说看,这是什么?”她见我脸色不善,连忙结结巴巴地说:“这个……这个嘛……是即兴创作……是微作文……是图文并茂的微作文!”“即兴创作?微作文?”我端详着小向的“作品”,心里不禁一动:微作文嘛,还真是个好主意!能不能让学生们都来写一写呢?

  • 标签: 即兴创作 作文 图文并茂 漫画
  • 简介:壮族民间造物观念可以分为实用为本观念、因地制宜观念、因材施技观念、因人设计观念以及融入传统文化的观念。壮族民间造物观念对现代设计实践具有积极的借鉴意义。

  • 标签: 壮族 民间造物 设计观念
  • 简介:关于元代散曲的选析本子甚多,现仅就我读到的觉得不妥的地方记了下来。主要表现在:曲解作者本意,离题主观发挥;或错解、漏解典故:或误释词义等等。为了节省篇幅,叙述方便,遂按作家作品分别说明如下:元好问[中吕]喜春来·春宴(四首之四)携将玉友寻花寨,看褪梅妆等杏腮。休随刘阮到天台。仙洞窄,且唱喜春来。这首小令作者按《太平乐府》属元好问,按《乐府群珠》属卢挚,题目为'陵阳客舍偶书'。无论是元作还是卢作,曲的主题是写春天来到的喜悦心情。因此,曲中典故大都是为表现春天的大自然美妙。首句中'玉友'为白酒的别称。宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷三:'以糯米药曲作白醪,号玉友。'而《元曲鉴赏辞典》(中国妇女出

  • 标签: 中错漏 散曲解析 解析中
  • 简介:本文以插图创作实践认知为切入点,总结在创作过程中对艺术思维的运用,结合艺术创作原理、艺术审美心理来讨论艺术思维的各种形态、方式和功能对插图创作的影响。

  • 标签: 艺术思维 灵感 原创性
  • 简介:本文从艺术活动的目的出发,阐述了艺术家求证自身价值的艺术追求,并深入分析其动力和原因。文中着重点出艺术家在艺术活动中自我确证的意义和重要性,并以情感表达来实现自我确证为核心论点,论证情感和艺术活动的联系及影响,为艺术家在艺术活动中创作具备独立艺术风格的作品奠定了一定的理论基础。

  • 标签: 艺术家 自我确证 情感表达 形象化
  • 简介:叶圣陶先生说:“教材无非就是个例子。”其中,作为范例的价值就是要充分开掘、寻找文本中的教学价值点,充分利用课堂教学的契机引领学生进行写作,让学生能够从阅读中汲取写作的营养,在积极历练中强化语用实践,唤醒学生沉睡的意识。笔者就以《鸟语》一文的教学来谈谈自己的思考与实践。

  • 标签: 教学资源 文本 历练 教学价值 课堂教学 《鸟语》
  • 简介:《义务教育语文课程标准》明确指出:“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”怎样把教材中的课文转化为可教的教学内容,是我们每个语文老师都面临的一个重要话题。表达是什么?我们知道,语文教学中表达分为两种,即“显性”和“隐性”。所谓的“显性”表达包括说、写、读,是直接的、普遍的、经常性的表达训练方式。而另一种“隐性”表达,则是通过阅读某些文章有了自己的理解和感悟,这种表达是把作者的情感内化为自己的需要的过程。

  • 标签: 《义务教育语文课程标准》 文本 课外 指向 实践性课程 文字运用
  • 简介:木刻版画是一种独立存在的艺术表现形式,在雕刻、绘画等方面与其他的艺术有所不同,尤其是其在线条上的应用更是独树一帜,它不仅仅是绘画,因此线条的要求与方式也会有所差异,表现出的魅力也会有所不同。木刻版画是一种古老的艺术手法,其线条有着古朴的美感,不似纸张绘画的精细,但是在黑白对比下与木纹肌理的相互映衬常常用于表现强烈的感情,因为刀法将线条带入一种铿锵之感,线条中有暗示的力量在内,凹凸的线条有一种动感在澎湃,连贯的画面使得观者的感情在线条的起伏中随之起伏,感受到木刻版画的力量之美、刀木之美、线条之美。本文便着重对木刻版画中的线条艺术的运用与表达进行探究与讨论。

  • 标签: 木刻版画 线条 创作艺术
  • 简介:热贡艺术是伴随着藏传佛教在热贡的传播而产生发展的,本文通过长期对热贡艺术的田野考察,爬梳了热贡艺术产生前青海美术创作的状态,重点探析了藏传佛教在热贡的传播对热贡艺术的直接影响。

  • 标签: 藏传佛教 热贡 传播 艺术表达
  • 简介:本文以Talmy(1985,1991,2000)29提出的运动事件词汇化类型学(lexicalizationtypologyofmotionevents)为理论基础,以Slobin(1996)30的语言对比研究为参照,探讨汉法运动事件书面语表达的类型学特点。本研究选择汉语和法语各5部近现代小说随机抽取语料,主要对其运动事件表达片段在运动动词使用和背景成分描述进行对比分析。同时结合书面语特性,特别针对语料中方式概念成分替换表达方法和运动事件片段汉法互译两方面进行对比分析,结合作者前期研究中汉法运动事件口语表达31所呈现的特点,深入剖析两门语言的类型学特征。

  • 标签: 运动事件 词汇化模式 汉法对比
  • 简介:今日印度尼西亚的西加里曼丹旧史称为西婆罗洲,18世纪中期以后。来自中国大陆广东省东部的客家人、潮州人在此相继建立起一系列以“公司”为称的拥有相对独立性的政权,不仅为当地的经济发展、社会进步作出了贡献,更开辟了一条不同于其他任何地方华人华侨的发展道路。西婆罗洲华人公司的性质与功能决定了它必然编存过卷帙浩繁的档案资料,可惜的是绝大多数都灭失在持续不断的内外战争中了。西婆罗洲华人公司的研究几乎与公司自身同时开始,它的每一次突破性进展都基于公司档案的使用与新发现。

  • 标签: “公司” 档案编目 客家人 解析 华人华侨 印度尼西亚
  • 简介:西方声乐艺术的起源在诗乐一体的古希腊文化中得以窥见。英雄史诗、抒情诗和戏剧等诞生于古希腊的表演形式成为当时声乐艺术元素赖以生存和发展的载体。《荷马史诗》作为最早记录了西方文明的诗歌作品,从内容到形式都成为西方声乐艺术最原始的体现。抒情诗和戏剧的发展则鲜明地融合了政治经济模式与宗教神化崇拜等社会发展因素,从而使声乐元素的表现方式也呈现出日趋复杂和丰富的形态。并且,悲剧的诞生与发展过程对后来西方声乐艺术尤其是歌剧的发展产生了深远影响,尤为彰显出古希腊文化中声乐元素的重要价值。

  • 标签: 古希腊文化 史诗 抒情诗 悲剧 声乐