简介：志书篇目设计依据新释王广荣志书篇目设置的依据是地情。篇目门类构成是由事物的实体决定的，选择门类的范围和问题域不同。所以，志书篇目的特征与个性能够得以充分体现。１篇目是结构的篇目１．１志书篇自由乎面向网络结构发展年鉴派提出了建立“结构的历史”的主张，带...

简介：评估生物污染的受害程度,必须从民族文化出发,并因民族而异,不同的民族对待同一污染物种具有截然不同的态度,因此,各民族评估生物污染的受害程度也不相同。本文通过分析苗族对待紫茎泽兰和傣族对待橡胶树这两个案例来证实上述观点,并呼吁建立不同的评价标准,才能实事求是地反映生物污染对我国造成的损失,同时为制定防治生物污染的法律法规提供参考依据。

简介：<正>毛主席的辉煌理论之一《实践论》着重在中国革命实践中指出理论认识的指南,揭露了教条主义与经验主义的错误。它是“有的放矢”的马列主义的宝贵范例。但是,《实践论》又是马列主义普遍真理的发扬光大,作为一个历史学的修养者或教学者,没有理由说,“这是哲学文章,对于我们历史科学是无大关系的”。恰恰相反,我们要做好历史教学,《实践论》才是我们新史学界治学的最高依据。哲学,经济学,历史学是三位一体的,隔断三者中间的关系,而孤立研究,正是旧史学界的局限,只有新史学才能从“认识与实践的关系”的最基础理论方面出发。

简介：人口与社会、政治、经济、文化等的发展紧密相关，因此，摸清人口家底、搞清人口发展变化的历史与现状，为历代政权所重视，新中国的政府尤其如此。50年来，全国规模的人口普查就已进行了5次，更不用说对人口进行的严格的户口管理制度。《洛阳市志·人口志》对截止到1990年7月1日第四次人口普查时洛阳市人口的历史和现状作了全面、系统、数字化的总结和概括，为洛阳市委、市政府制定发展战略和相关政策提供了重要依据。

简介：

简介：王国维曾提出学无新旧、无中西、无有用无用的学术观,论者往往以之作为中国现代学术出现的重要特征,从而将其看作现代学术的开山祖.其实,其学术观与国粹学派有很深的渊源,并且其论学重点在于为"中学"寻找存在的价值依据,而不在输入西学.而且他的学术观只在使自己的学术心灵得以安顿而取得暂时的平衡,他关于中、西学关系的论断并没有突破旧的"中体西用"的思想旧格局,所以没有形成现代学术的新"典范",其治学方向在某种程度上甚至与"实然"的现代学术相背反,所以说他并不能扮演现代学术开山祖的角色.但他对中国传统学术的现代化自有不可抹杀的贡献,其学术观存在的价值和意义恰在于可以纠正现代学术建立之偏.本文旨在从国学的角度谈王国维对现代学术的贡献,纠正以往在"应然"的角度来判断他学术观意义的失误.

简介：龚荫先生的《中国土司制度史》是目前学术界一部较全面的关于土司研究著作,其内容涉及各地区土司承袭情况,史料运用广泛。笔者查阅《清实录》中土司承袭史料时,发现该书中亦有一些土司的世系中有遗漏,及承袭时间与《清实录》不一致。故以《清实录》为依据,进行拾遗补阙。

简介：认定1949年秋冬贵州省、地、市、县党、政、军机构组成时间，是一个严肃的政治问题，认定不准确，就会带来一系列问题。近几年出版的记载当代贵州历史的一些史书中，对这段历史事实的记载，有不少处不符合史实，为了供有关同志按照当时的历史事实写好这段历史，笔者曾将搜集到的这段史实的文献资料写成文章，刊登在2000年《史志林》第一期上。在这篇文章中已谈到的若干重要史实这里力求不再重复，

简介：20世纪以来,关于戴震孟学思想的理论来源有诸多不同说法,而颇有争议的当属戴震与西学之关系。学者们从文本的对比、逻辑关系的对比方面,列举了《天主实义》对《孟子字义疏证》直接或间接的影响,但这些文本的对比,似乎在儒家语境下的文本里更有说服力。戴震思想的广袤与深刻,是明清之际整个儒学传统发展到最新阶段所孕育的,有着其内在发展理路。这其中有自明中晚期起,就已经形成的由＂尊德性＂向＂道问学＂发展的传统,也有考据学方法论的继承与发展,乃至戴震的交友与生活经历也是不可忽略的影响因素。西学对戴震孟学思想的影响,大概起到了背景知识的作用。

简介：宋祖法寿屏所使用的颜料从颜色上主要可分为红、蓝、黄、绿、白等色。采用显微激光拉曼光谱分析,可知这些颜料多源于天然矿物。宋祖法寿屏颜料成分的确定,对寿屏的保护及修复有重要意义。

简介：2016年5月下旬在马来西亚吉隆坡举行的IEEE国际通信大会上，来自澳大利亚墨尔本大学的电子工程师伊莱恩·王（ElaineWang）女士将她研发的智能路障检测系统在大会上进行了展示，这是第一个直接面向地面状况的视障人士辅助工具。