简介：本文立足于现有的考古学材料，对鸟人纹像的组成元素和构图方式进行了详细的解析，将其确认为良渚人宗教仪式祭祀对象——鸟祖形象。这一新神灵图像的产生．既是对中国东南沿海地区史前文化两千年来崇鸟传统的承继，同时又根植于良渚社会“巫政合一”的等级分层制度，即掌握世俗和宗教权力的显贵们为了协调人与神、人与人关系，维护自身的统治秩序，一方面依靠世俗的力量将宗教仪式对象社会化、等级化，另一方面又以自身为原型创设鸟祖形象来保障和强调现实统治的神圣性和合法社。

简介：本文立足于现有的考古学材料，对鸟人纹像的组成元素和构图方式进行了详细的解析，将其确认为良渚人宗教仪式祭祀对象——鸟祖形象。这一新神灵图像的产生，既是对中国东南沿海地区史前文化两千年来崇鸟传统的承继，同时又根植于良渚社会“巫政合一”的等级分层制度，即掌握世俗和宗教权力的显贵们为了协调人与神、人与人关系，维护自身的统治秩序，一方面依靠世俗的力量将宗教仪式对象社会化、等级化，另一方面又以自身为原型创设鸟祖形象来保障和强调现实统治的神圣性和合法性。

简介：大汶口文化陶尊和良渚文化玉器上的绝大部分图像式刻画符号，是对昆仑山形象的描摹。昆仑神话中的昆仑山有“日月所出入”之山、昆仑山上有神树——世界树、昆仑山天柱、昆仑山形似偃盆、上广下狭、昆仑山为三层之神山、昆仑山上有神鸟、昆仑山的支辅是四角大山、昆仑山下有幽都地府等等神话意象。外来的昆仑神话及反映在刻画符号中的昆仑形象，并非外来文化孤例，其实它们是彩陶、冶铜术、绵羊、山羊、黄牛、小麦等外来文化进入山东等沿海地区的伴随物。

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简介：潘玉良的版画创作绝不是一时兴起的偶尔为之，而是其专门的一项艺术创作门类.其作品题材包含动物和人物等，从版种上讲有木刻版画、石膏版画、腐蚀性版画等通过对潘玉良版画的解读，可以看到她的版画创作多元化却充满了生命的活力——她对艺术创作上的富有激情的非凡可贵的探寻创作的实践精神．她的版画创作，是她一生艺术创作的一个侧面，无论是与生活自然的对话，还是对人体艺术的不断探寻，这一切都是她在“合中西于一冶”“由古人中求我，非一从古人忘我也”路上的一个求索的履印。

简介：一九五七年生于辽宁省西丰县。先后就读于吉林艺术学院美术系中国画专业、中央美术学院年连系贺友直连环画工作室。现为深圳大学艺术与设计学院壁画研究所所长、中国美术家协会会员、深圳市民进画院院长。曾任深圳市第五届人大代表。国画、连环画作品分别入选全国第六届、第七届、十届、十一届（中国画、连环画、壁画三件同届入选）美术作品展览。二○○四年创作国家文化工程项目大型广场铸铜浮雕壁画《中华生育文化演绎图》。二○○九年创作百米巨幅石雕壁画《大禹治水》。出版连环画作品五十余部。

简介：褚遂良书法筑基于欧阳询、虞世南,而能取法大王,融合汉隶,继而登堂入室,自成面目,令人惊叹。正像张怀瓘《书断》所言：＂少则服膺虞监,长则祖述右军,真书甚得其媚趣……增华绰约,欧、虞谢之。＂褚书在总体气质上实际超过乃师。欧、虞两家皆为前朝旧臣,他们的书法在陈隋时期已经建立根柢。褚遂良虽出生旧时代,但在初唐的时代风气中熏染成长,他的书风应属唐朝。

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简介：家承与师承是中国传统绘画发展中最主耍的两种传承方式，家承的耳濡目染与师承的谆谆教海，相互渗透且相辅相成，更加完美地塑造和培养了画家的艺术造诣与艺术修养。而画家本身能够存家承与师承两方面的深刻影响中，感悟衣钵教诲，并得以创新，进而形成独树一帜的艺术风格与绘画面貌，更是难能可贵。国画大家周怀民之子、知名画家吴青霞高徒周国良，便是当代画坛中少数深得家承与师承恩惠滋润的艺术家典型。

简介：笔者从创作的角度出发,以张维良先生所创作的竹笛音乐作品为研究对象,通过对其作品各项属性的提炼与分析,试图探寻先生在竹笛创作领域所取得的辉煌成就及独到个性,同时,通过作品的气质表现,挖掘张维良先生创作理念中的＂新文人＂特征。

简介：今年,我们将推出"海派文化,江南文化"为主线的专题,这是一个磅礴而有趣的题目,因为可以说的太多了。这两年,上海也在全面重提"海派"的议题——一个每谈每新的议题。一年多前,上海就明确了"大力发展红色文化、海派文化、江南文化,打响城市文化品牌"的任务。红色文化,海派文化和江南文化一脉相承,同时又是自成一体。打响上海文化城市品牌,三种文化不可或缺。

简介：作为中国民间收藏的半壁江山,中国书画收藏在改革开放40年间尤其是自21世纪以来,涌现出一批成功的新生代收藏家,他们不仅实力雄厚,视野开阔,而且收藏颇丰,渐成体系。而在古代书画收藏中,朱绍良便是一位极为活跃也颇有成就的藏家。

简介：《卧虎藏龙》和《刮痧》这两部电影有一些共同的特征，比如它们在运作方式上都有跨文化跨国界性质，导演的人生经历与文化结构也有点跨国界和跨文化，李安是在美国拿的电影学的硕士学位，《刮痧》的编剧和导演郑晓龙夫妇也在美国生活过几年。这两部电影给我们提出了一个比较严峻和棘手的问题，就是我们如何面对“全球化”倾向的问题。

简介：本课题尝试将辽宁文化放在辽代契丹历史文化和地理的大背景中进行审视和考察,目的是为了更全面、深入地认知理解辽沈文化的历史发展脉络和基本特征。在细致调查辽代文化的基础上,提出了一些辽沈文化拓展的可行性措施,从而揭示整合利用这些资源在提升我省辽代文化知名度,促进我省文化产业发展的积极作用。

简介：巴西足球足以让人销魂,究其源在于他们是用艺术之心来对待足球,在巴西人的球场上,你一会儿能听到贝多芬的英雄与命运的交响乐,一会儿又能听见施特劳斯那蓝色多瑙河与月光小夜曲的圆舞调。当笔者欣赏着邢良坤的陶艺作品时,同样有足以让自己销魂的感觉。不,应该说,笔者是带着比欣赏奥运足球赛更狂热更兴奋的心情去解读邢良坤的陶瓷艺术的,它仿佛让我读到

简介：西藏唐卡得到有效保护和传承。目前,我区有自治区级唐卡项目8项,其中勉唐派、钦则派、嘎玛嘎赤派、勉萨派及直孔刺绣等5个项目入选国家级非遗名录;自治区级代表性传承人21名,其中3人为国家级代表性传承人,一支梯队合理、技艺理论兼修的唐卡传承队伍已初步建成。

简介：西藏首家民间博物馆隆重举行开馆仪式。2015年7月,西藏首家民间博物馆——群觉古代兵器博物馆在墨竹工卡甲玛乡隆重举行开馆仪式。该馆占地面积18亩,主体建筑面积1500平方米,展厅跨度大,层位高,视野广阔,照明设备灵活多用,充分运用现代科技手段,增强了展示效果。西藏制定出台了《西藏自治区珍贵古籍名录评审暂行办法》和《＂西藏自治区古籍重点保护单位＂申报评定制度》。

简介：袁禾《中国舞蹈意象论》揭示美学意蕴和哲学内涵刘勰《文心雕龙·神思》云:“独照之匠,窥意象而运斤.”袁禾的《中国舞蹈意象论》,就是从“意象”的角度观照