简介：<正>罗马朗吉弩斯(公元213—273年)在《论崇高》一书中,以大自然为出发点,以尼罗河、多瑙河、莱茵河、海洋、火山、日月星辰为例,论述了大自然的崇高。他认为,在整个宇宙中,凡是“使人惊心动魄的”、“肃然起敬畏之情”的“不平凡的、伟大的”、“奇特的东西”,叫做崇高。这种观点,对后代美学家的崇高论影响很大。柏克、康德的崇高论,即滥觞于此。英国美学家柏克(亦译博克,1729—1797)在《关于崇高与美的观念的根源的哲学探讨》一书中,对于崇高进行了深入的探讨。他说:“崇高作为崇敬的原因,总是发生在庞大而可怕的对象

简介：散记王元化刘涛前不久，王元化携夫人来郑讲学，我作为接待方的工作人员，陪伴其数日。在此之前，《东方艺术》编辑许晖曾向我介绍过他们杂志上的一篇文章，里面援引钱谷融教授的话，评点到王元化的眼睛──人格性情：“那是一双与众不同的眼睛，似乎总闪射出一些怪异的光...

简介：三元古庙位于广州市广园路，原为道教神庙，建于清乾隆以前，是一座二进四合院建筑，青砖灰瓦，条石基柱；面积不大，仅两百多平方米。三元，即道教所谓的天、地、水，庙内供奉的是道教的神帝——北帝。这一带过去是广州北面郊区的农村地带，叫三元里村，因明代有三元市而得名。1841年5月，因为英国侵略军的进犯，三元里村及附近地区103乡群众奋起展开与侵略者斗争，书写了光辉的一页，三元里村的名字从此声名远播。

简介：当代中国无疑拥有全世界最为强大的女导演阵容：执导了两部以上影片、迄今仍进行创作的女导演多达30余人，成为各大电影制片厂创作主力的10余人，具有不同程度的世界知名度的女导演亦有五六人之多(诸如黄蜀芹、张暖忻、李少红、胡玫、宁瀛、王君正、王好为、广春兰等)；然而在新中国40余年的电影史上，可以称为女性电影的影片如果不是绝无仅有，至少也是凤毛麟角。

简介：倒喇剧和宋杂剧、金院本一样是中国戏剧萌芽时期的戏剧样式，与元杂剧的产生有着极密切的关系。本文欲作初步探讨。

简介：

简介：从元杂剧看元文人的功名心态［广西］阙真在万般皆下品，唯有读书高的封建社会，科举考试、博取功名在历代人们心中都占有很重要的地位。元代，这个中国历史上第一个少数民族统治汉族的时代，由于社会动荡，时代变迁，元代文人的精神面貌和心理状态，发生了很大的变化，从...

简介：1990年．张元的《妈妈》在法国获奖之后．欧洲中国电影权威影评人托尼·雷恩说：“《妈妈》这部电影在今天中国电影界还是令人震惊的……假如中国将要产生第六代导演的话．那么《妈妈》可能就是这一代导演的奠基作品。”

简介：牛顿坐于苹果树下，苹果跌落下来，悟出地心引力，从而发现了“万有引力”定律。这是因感觉而得到了感悟。

简介：祖道，乃为了取道、出行，为行前的求吉祭礼。道神又称“行神”、“路神”、“路头”，直至清末仍见其祭祀礼俗。軷祭为行山前的道祭，祭时设“軷壤”，“封土为山象”，“树茅以依神”，并“轹牲而行”，以表排除山路中的险难，求得入山的平安。古时以孟冬之月祀行神，而軷壤设于庙门外之西，体现了时空对应的文化逻辑。山神信仰与道神信仰的结合是中国古代軷祭得以形成的基础。古人入山还有镇物之用，借助镇物的法力以辟虎狼、退鬼魅，使一切山精物怪不能为祸。

简介：艺术的特性,决定着艺术教学的规律.本文以构成基础教学为切入点,剖析了艺术教学中的二元对立,并在教学实践中努力探求二元对立统一的途径.

简介：《韩熙载夜宴图》是我国古代绘画中一件难得的珍品,描绘了南唐大臣韩熙载为避相而纵情于声色酒宴的放荡生活场面,是五代画家顾闳中受后主李煜之命,目识心记后所绘。

简介：一九八七年五月间,山东艺术学院名誉院长于希宁教授访问日本,取道上海,会见了阔别几十年的师妹熊赛英女士,意外地获得了熊赛英赠予的一帧完好无损、极为珍贵的相片。这就是张大千、黄宾虹等中国著名画家在为张善孖五旬祝寿时,群集在吴镇墓前的留影。时间要追溯到一九三一年的早春。这时江南大地刚刚解冻,虽然天气还是春寒料峭,但一群中国著名的画家却兴高采烈地从上海等地赶到水乡泽国的浙江省嘉善县。他们在魏塘镇瓶山街张大干的寓所欢聚一堂,为大千的二哥善孖五十寿辰祝贺。画家们为了纪念这次会见,齐集在中国绘画史上名声卓著的元四家之一的吴镇“生而居

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简介：元封百年　华工焉传──关于乌孙公主的一则史料问题黄翔鹏我在“乐问”中问道：元封百年，华工焉传？实际上是提出一个涉及东西方文化交流的问题。元封（公元前１１０──１０５年）是西汉时的一个年号即汉武帝在位的时代。西汉元封年间，曾经出了位乌孙公主，她远嫁到西...