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  • 简介:陈泳超教授要我来“中国民间文学前沿问题研究”讲一次课。能够担任你们这个讲座头一讲的主讲人,我感到很荣幸。我主要讲五个问题:1.民间文学的地位问题再认识;2.民间文学的文化属性问题再认识;3.民间文学的价值问题再认识;4.“非遗”时代民间文学现状的再认识;5.新故事传说和都市传说问题再认识。

  • 标签: 中国特色 民间文艺学 民间文学 地位问题 属性问题 价值问题
  • 简介:近年来,美学、文艺研究偏重于应用性和历史的研究,基本理论研究由热变冷。为了及时总结基本理论研究的新成果、新经验,推进美学、文艺理论的建设,中华美学学会、《文艺研究》编辑部、福建省美学学会、泉州师范学院、厦门大学中文系、福建省文艺理论研究会等单位于2006年11月10日至13日在厦门一泉州联合主办了“美学、文艺基本理论建设全国学术研讨会”,全国近七十位专家、学者应邀到会。会

  • 标签: 全国学术 基本理论 学术研讨会
  • 简介:何其芳先生不仅是一位成绩卓著的诗人和散文家,而且是一位搜集和研究民间文学用力甚勘、成果丰硕的学者.本文从民间文艺史的角度出发,系统整理了何其芳的民间文学观,对何其芳在民族形式论争、现代格律诗论争中涉及的民间文学问题作了深入的阐述,并对其在编写少数民族文学史中的观点作了引申论述,是系统完整地研究作为民间文艺家的何其芳先生之力作,值得民族文化艺术研究者特别是民间文学研究者参考.

  • 标签: 何其芳 民间文艺学史 民间文学 民族形式 少数民族文学史
  • 简介:文艺的背景理论是哲学。在西方,每一文艺思潮的背后,必伴有相应的哲学思潮;在中国,文史哲历来不分家。从事文艺理论研究者,必须具有较深察觉的哲学眼光。对当代青年学子,最为重要者,一是哲学入门,一是哲学选择与归缩。本文以牟宗三、李泽厚为参照系,主张从西方哲学入门,并以之作为手段;以中国哲学为归宿,为“安身立命”之所;以中国现代化进程为求生目标,造就自己的“看家本领”.

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  • 简介:在对文学艺术和通俗文化进行传播研究的过程中,洛文塔尔不但把文艺活动的各个要素都整合到一个充满了竞争和冲突的时空结构中,而且把个体表达、传播活动和社会系统编织到一个独特的网络之中,从而建构了“传播力场”这一由复杂的传播现象所构成的动态结构。在阐述了“传播力场”的生成机制与构成要素后,他通过梳理传播媒介、作家、出版商、批评家、受众和传播渠道等各种“力”在“传播力场”中的角色及其相互关系的历史变迁,对西欧文艺转型现象进行了传播的解读,从而揭开了西方文艺研究的传播转向的序幕,并且发展出了一种针对文艺传播问题的批判性、跨学科的研究范式。

  • 标签: 洛文塔尔 传播力场 文艺转型
  • 简介:马克思主义文艺理论的原理,指导我们透过现象看本质.文艺的本质是责任和自由,自由有其规则,艺术家可以信马由缰,但规则存于内心.无论是在艺术创作还是在做人做事上,都需要按照事物本身的发展规律,不能揠苗助长,更不能迟钝延缓,要对文艺潮流有灵敏的触觉,还要坚持创新精神,运用自己的智慧创造自己的舞台.并在市场经济的发展中,权衡好艺术创作和经济收益的关系,运用辩证唯物论的思想,让两者辩证统一起来,互相促进,互为依存.

  • 标签: 跟风 现象与本质 文艺 经济
  • 简介:荀子(约公元前313——前238年),名况,字卿,也作孙卿,战国末赵国人。他一生中曾讲学于齐,论政于秦,议兵于赵,从教于楚。在我国思想史上,可以说他是“上承孔孟,下接易庸,旁收诸子,开启汉儒”的哲人巨子。他既是战国末年哲学思想的集大成者,又是先秦儒家文艺思想圆圈的最后总结者。他有关文艺的一些深刻而精辟的见解,对后世产生了巨大而深远的影响。

  • 标签: 先秦儒家 议兵 易庸 文艺观 礼义 孙卿
  • 简介:本文从社会背景、元代文化精英的作用等方面讨论元代文艺复古思潮的源起、特征和影响。尽管有许多外在因素的参与,但是赵孟烦本人的巨大成就和“学者澜倒”的示范性,以及随后的占据大部分文化资源的奎章阁文人所取得的整体性成果,对元代的文艺创作,尤其是书画创作,都产生了非常值得关注的影响。元代书画复古风格的出现对明、清书画乃至中国传统书画特色的形成具有重要的意义,因此,元代文艺复古思潮的发生、发展史是一个不容忽视的研究环节。

  • 标签: 元代 文艺复古思潮 赵孟頫 奎章阁文人群体
  • 简介:<正>在当今艺坛里,“学习外国”,似乎已不成问题;“以我为主”,在口头上也无太大分歧。而争论较大的是这样一个问题:主要向西方文艺借鉴什么、学习什么?我认为,毛泽东同志在这方面有一个十分重要的观点,只是以往我们对它的重视和运用都还不够,那就是学习外国主要的还是“原理”、“学法则”。大家如若都能从理论与实践的结合上,研究

  • 标签: 西方文艺 “洋为中用” 学习毛泽东 现实主义 象征主义 艺术原理
  • 简介:<正>关于文艺和政治的关系问题,我想谈两点肤浅的看法。一、文艺不从属于政治,但又不能脱离政治,为什么?对于这个问题,我有下面几点想法:1.从历史唯物主义的基本理论说,文艺和政治,它们是各自相对独立的,它们只有互相影响的关系,没有从属的关系。如果说是从属关系,就成了政治决定文艺,这不

  • 标签: 文艺为社会主义服务 历史唯物主义 政治 从属关系 关系问题 基本理论
  • 简介:天灾无情,人间有爱。这十几天,全球的目光都关注着汶川,关注着中国,关注着灾区的点点滴滴。只要有空,我都呆在电视机旁,关注着那脆弱而顽强的生命,天天都希望奇迹的出现。我知道,此时此刻,任

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  • 简介:互联网的迅猛发展,已经是众所周知的事实。如果说新世纪之初有关“网络文学”的讨论还主要着眼于内容和媒介的相互冲突、融合和指认之上,时至今日,类似的相互关系依然存在,却表现得更加丰富多元。这几年,文艺评论的表现尤其突出,既表现为媒介对新的评论生态的影响,也表现为媒介对新的评论生态的呼应,可谓相携而行。

  • 标签: 文艺评论 媒体 “网络文学” 互联网 媒介 生态
  • 简介:丰富多采的藏文化同样孕育了绚丽多姿的藏族民间文艺。红原位于四川省西北部高原,地处滇、川、甘、青、藏民族走廊中部的重要位置,由于建县较晚,建县前部落分属四土、松潘、阿坝等地,加之近代以来由甘孜、青海、甘肃迁入部落较多,因此,民间文艺具有多样化、多民族特色交互的特点。建县以来,县群众文化馆工作人员及其他有志之士均视其为民族文化瑰宝,予以收集整理,但未形成系统深入的研究。致使民间文艺中部分宝藏随传播者的消亡而丢失,殊为可惜。八十年代中期,四川省发布收集整理民间文艺的文件,县群众文化馆全体工作人员及民间文艺爱好者肩负重任,经数年努力,终于1986—1987年相继完成四川省民间音乐集成红原卷、四川省民间文学歌谣集成红原卷、四川省民间故事集成红原卷、四川省谚语集成红原卷的资料收集与整理。红原县民间文艺中的重要部分得到了较好的保存。一、民歌建国后,境内常有音乐学院教师,音乐创作研究部门创研人员,民族文化研究者前来采风,收集民间歌曲及音乐。县群众文化馆也就此配合开展工作。1986年,四川省民间音乐集成、歌谣集成红原卷资料油印出刊。同期,县文化馆配置专职工作人员,从事此项工...

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  • 简介:<正>毛泽东同志运用马克思主义能动的革命的反映论的观点,观察文艺现象。得出如下的结论。“作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺,则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。”这也就是人们通常所认为的,关于文艺本质的“反映”说的基本含义。文艺反映一定的社会生活,适应一定的社会斗争的需要,长期以来一直是马克思主义文

  • 标签: 主客体关系 抒情诗 社会生活 文艺创作 艺术家 “自我表现”说
  • 简介:在研讨班上,同志们见仁见智,根据自己的创作实践,提出了许多经验和思路。我认为,军事题材创作大抵可分两种。一是重大革命历史题材,二是现实军事题材。我认为,在抓好重大革命历史题材创作的同时,重点要放在现实军事题材的创作上。重大革命历史题材创作难,现实军事题材创作尤难。正因为难,才需要我们知难而进。当前我们正面临一个伟大的变革年代,中国特色军事变革举世瞩目。

  • 标签: 文艺创作 军事题材 高级研讨班 重大革命历史题材 中国特色军事变革 心声