简介：20世纪90年代小说创作的一个显著特色就是对当下城市生活的书写,“晚生代”(或“新生代”)小说家以个人化的姿态描摹表象化的都市。他们笔下的主人公对于信仰、道德、责任、价值嗤之以鼻、不屑一顾。毕飞宇有时也被归于此类作家。他在创作之初就自定了创作的基调与方向:书写不同语境下人和社会感受到的“疼痛”,呈现他们在各个语境下所遭遇的“伤害”。但是,他的创作又保持了一种超越的姿态。他描摹都市世俗的生活,虽然也展示了物欲狂潮冲击下一些都市人的放纵与沉沦,但他又不同于新生代作家对城市人生命存在状态的书写;同样是写城市,毕飞宇表现城市的切入点是以人性审视作为价值取向,观察、思考在现代化进程中城市发生的巨大变化及对人的身心带来的冲击和微妙影响。城市在其笔下是一个被观察、被审视的对象,他与城市之间始终存在着一种紧张感,这种紧张感是由强到弱逐渐变化的,当然,他对于城市的书写也是随之变化的。从边缘人的身份打量城市到站在城市内部,设身处地地为他的主人公感知一切,进而真实地描绘出现代人所处的生存困境,展现现代社会在城乡迁移的过程中遭遇的“伤害”以及现代社会中的人所承受的“疼痛”。一“城市边缘人”①的身份,书写富有浓郁乡村气息的城市生活毕飞...

简介：文学与绘画本属于时间艺术和造型艺术这不相干的两种艺术门类。文学用于表达情感,可以毫不困难地将抽象之情抽丝剥缕般地展现在受众面前,但也拙于具体情境的展现,只能靠语言简洁地加以描述,通过读者的想象而实行之。绘画则完全相反,它可以将具体的场景展现在受众面前,使人身临其境,饱游饫看,但与此同时,抽象的情感传递功能则不如文学,有时,甚至要求受众只有在受过相当的训练之后,方可无碍的理解画中传达的情感。

简介：“儒道互补”是中国传统文化内涵之一，一直贯穿在中国文化的发展过程中。儒家对指现实的忧世观念，与道家对生命的忧生思想形成了一种对立互补的关系，这种关系构成了以忧患意识为主体的中国传统的人文精神发展史。儒家和道家各自从不同的角度表述了中国传统文化的内涵和特质，其间的博弈与互补最终形成了中国传统的人文价值取向。

简介：<正>新中国成立至今,对“《西游记》究竟是怎样的一部作品”的问题,主要是从三个角度作出回答的:一是从文艺作品反映社会生活的角度作出回答,认为《西游记》反映了社会矛盾,前七回曲折地反映了农民起义;唐僧取经途中遇到的众多妖魔,则是地方上各种恶势力的化身;二是从神话的角度作出回答,认为《西游记》是一部神话作品,反映了我国人民征服和支配自然力最的愿望;唐僧取经途中所遇到的八十一难,大

简介：互文性理论与中国诗学互文修辞两个概念在名称和内涵上存在差异,但其内在诗学精神是相通的。本文从＂意义生成方式＂、＂言语生成方式＂、＂话语阐释方式＂三方面阐述互文性理论与中国诗学的＂互识、互证、互补＂。互文性理论与中国诗学一系列概念可以互为他者、互为参照,以彰显各自的优势,弥补对方之不足。在进行比较时,应把这些概念还原到当时的社会历史语境和文化传统中去辨识考证。互文性理论研究不应该停留在以识别文本互文符号指涉现象阶段的比较文学影响研究维度,而应该通过分析其意义、言语生成方式和话语阐释方式,来研究作品的艺术价值和互文指涉间的动态变量关系,以及互文效果的有效性等命题。

简介：丁玲和冰心是中国现代文学史上杰出的女作家,也是中国现代女性文学的奠基者和先驱者。在这个现代中国妇女刚刚觉醒的特别时期,在中华民族由传统生活开始向现代生活艰难蜕变的交叉点上,她们以女作家特有的细腻与多情,以觉醒期女性特有的

简介：中国商贾小说的特色与价值首先表现在它文化上所具有的新意,弘扬了一种以商品经济为依托的新思想、新观念,其次表现在它对中国传统文化精华的继承和发扬.它集中融合了中国传统文化和商贾生活新观念中有生命力、有进步意义的部分,儒商互补、理欲并重,形成了有中国特色的商贾文化.

简介：书籍的出现使图文所承载的信息得到更普遍的传播,图文各施其长,成为传承文化,表达和交流情感的最理想的工具.不管是从史料的收集保存,还是知识信息的传播交流的角度,图片和文字的结合都是一种十分理想的搭配方式.

简介：郭沫若对“诗”与“歌”的不同有着明确的认识。他的入乐之作，除了感情强烈外，在词趣、语言、音韵、结构等方面都恰合“歌诗”的要求。他在现代影、剧中以歌诗的形式，保持着中国传统戏曲的音乐性和歌唱性特征。这些既是他“诗化”的功夫，也是他对中国现代音乐文学的贡献。

简介：作文评语是教师对学生的作文从内容到形式作出的整体评价，是教师和学生在一篇作文里所进行的心灵沟通。评语既是对学生文章的评价，也是对学生写作兴趣的呼唤，更能点燃藏在学生内心深处的写作热情，有时甚至可以导航学生的为人品质。

简介：摘要票据对价概念从语源上看为英美法系的概念，而且票据对价对于理解英美票据法来讲是一个十分重要的概念。在日内瓦统一票据法公约中并不存在对价的概念。这是两大票据法体系一个重要的分歧。我国《票据法》首次将对价这个概念引入到我国的基本法律之中。笔者将从票据对价与票据无因性关系入手，浅析票据对价在两大法系中的作用，并重点探讨票据对价在我国票据法中的地位及作用。

简介：

简介：不过，我也注意到了，任何一种语言都曾受过质疑和颠覆，破坏。

简介：五彩缤纷的舞台灯光．在戏剧演出中获得了非常好的艺术效果。歌剧、舞剧、话剧以及戏曲等剧种，运用彩色灯光曾创造出许许多多感人至深、令人赞叹的演出。与此同时，无论是在国内，还是在国外的一些戏剧演出中，运用“白光”同样塑造了非常成功的舞台美术形象。甚至它以独特的姿态展现给观众，在舞台美术创作中发挥了巨大作用，使戏剧演出呈现了崭新的面貌。

简介：摘要京剧的每一出戏，无论演员的唱、念、做、打多么过硬，精彩的舞台灯光、道、效，多么宏伟精湛，都离不开乐队的伴奏。其中，乐队鼓师起了非常重要的作用，京剧司鼓又称之为“鼓师”或“打鼓佬”。

简介：戏曲艺术是我们中华文化的宝贵财富.特别是戏曲的音乐,更是自成体系独树一帜.戏曲的音乐既是戏曲本身特色的标志,也是区别戏曲种类的主要凭据.而戏曲的主题音乐,我们的先师却很少涉猎,甚至不曾提及.在传统戏当中,戏曲的音乐和唱腔主要是套用各种板腔体,逐渐形成了戏曲独特的程式化的音乐样式.那么,现实题材的戏曲艺术,对于音乐的要求则应具备较强的时代感和浪漫主义色彩.尤其是主题音乐的使用,对于戏曲主题思想的挖掘和艺术价值的升华都将起到十分重要的作用.

简介：摘要校园戏剧作为校园文化的重要载体，在日趋被重视的校园文化建设中发挥着重要作用。校园戏剧以其真善美的表现主题、注重实践的舞台锻炼、传播性强的窗口展示，对校园文化产生建构作用。浙江作为文化大省，各大高校的话剧社团也十分活跃，并存在像浙大黑白剧社、浙师大阿西剧社、杭师大流霞剧社等获得过大戏节大奖，并且有一定影响力的知名社团。本文以浙江省的高校话剧社团为例，从孕育真善美的熔炉、提升实践能力的舞台、展示校园文化的窗口三个方面解析校园戏剧的文化建构作用。

简介：摘要重视家庭教育是现代教育的必然，也是学校实施素质教育成败的关键所在。家长不能一味依赖学校，应该与学校教育保持一致，并积极参与到学校教育科研中，切实研究和探索有效地家庭教育方法，以促进学生的健康成长。家庭是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一任教师。正因为此家庭教育特点也就必然带来各种各样的家庭教育问题。我们要把家庭教育和学校教育结合起来。

简介：随着舞蹈教育的广泛开展.其社会作用的日益凸显.本文对舞蹈教育的文化传承、德育、智力开发、审美、健身等方面的作用进行探讨.从而引起全社会更加的关注和重视.以使舞蹈教育在培养、塑造人过程中发挥更重要的作用.

简介：正大教育家孔子说过：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”数学，以枯燥的数字、抽象的概念、变幻莫测的数据组合等汇集成册，使很大一部分学生对其望而生畏，害怕学习数学。作为一名称职的数学教师，就应当想办法把那枯燥的数字变得生动有趣，把抽象的概念变得直观具体，使学生对它发生兴趣，变“要我学”为“我要学”，变“苦学”为“乐学”。根据多年来的尝试，我认为课堂游戏确实是一种调动学生学习兴趣、开发学生智能、促进学生思维、提高教学质量的有效教学手段。概括起来说，游戏在数学课堂教学中具有以下几方面的作用。