简介：在体育教学中运用多媒体课件这一新的教学手段,一、教师的喜好和特长影响教材的选择体育教学的主要任务之一,三、动作技术难示范影响教学进程大家都知道

简介：道家对儒家所建构的礼乐文化的解构主要表现在三个方面,在这种文化符号系统的建构过程中,还要进一步解构儒家创造文化符号所遵循的内在法则

简介：20世纪90年代小说创作的一个显著特色就是对当下城市生活的书写,“晚生代”(或“新生代”)小说家以个人化的姿态描摹表象化的都市。他们笔下的主人公对于信仰、道德、责任、价值嗤之以鼻、不屑一顾。毕飞宇有时也被归于此类作家。他在创作之初就自定了创作的基调与方向:书写不同语境下人和社会感受到的“疼痛”,呈现他们在各个语境下所遭遇的“伤害”。但是,他的创作又保持了一种超越的姿态。他描摹都市世俗的生活,虽然也展示了物欲狂潮冲击下一些都市人的放纵与沉沦,但他又不同于新生代作家对城市人生命存在状态的书写;同样是写城市,毕飞宇表现城市的切入点是以人性审视作为价值取向,观察、思考在现代化进程中城市发生的巨大变化及对人的身心带来的冲击和微妙影响。城市在其笔下是一个被观察、被审视的对象,他与城市之间始终存在着一种紧张感,这种紧张感是由强到弱逐渐变化的,当然,他对于城市的书写也是随之变化的。从边缘人的身份打量城市到站在城市内部,设身处地地为他的主人公感知一切,进而真实地描绘出现代人所处的生存困境,展现现代社会在城乡迁移的过程中遭遇的“伤害”以及现代社会中的人所承受的“疼痛”。一“城市边缘人”①的身份,书写富有浓郁乡村气息的城市生活毕飞...

简介：文学与绘画本属于时间艺术和造型艺术这不相干的两种艺术门类。文学用于表达情感,可以毫不困难地将抽象之情抽丝剥缕般地展现在受众面前,但也拙于具体情境的展现,只能靠语言简洁地加以描述,通过读者的想象而实行之。绘画则完全相反,它可以将具体的场景展现在受众面前,使人身临其境,饱游饫看,但与此同时,抽象的情感传递功能则不如文学,有时,甚至要求受众只有在受过相当的训练之后,方可无碍的理解画中传达的情感。

简介：“儒道互补”是中国传统文化内涵之一，一直贯穿在中国文化的发展过程中。儒家对指现实的忧世观念，与道家对生命的忧生思想形成了一种对立互补的关系，这种关系构成了以忧患意识为主体的中国传统的人文精神发展史。儒家和道家各自从不同的角度表述了中国传统文化的内涵和特质，其间的博弈与互补最终形成了中国传统的人文价值取向。

简介：<正>新中国成立至今,对“《西游记》究竟是怎样的一部作品”的问题,主要是从三个角度作出回答的:一是从文艺作品反映社会生活的角度作出回答,认为《西游记》反映了社会矛盾,前七回曲折地反映了农民起义;唐僧取经途中遇到的众多妖魔,则是地方上各种恶势力的化身;二是从神话的角度作出回答,认为《西游记》是一部神话作品,反映了我国人民征服和支配自然力最的愿望;唐僧取经途中所遇到的八十一难,大

简介：互文性理论与中国诗学互文修辞两个概念在名称和内涵上存在差异,但其内在诗学精神是相通的。本文从＂意义生成方式＂、＂言语生成方式＂、＂话语阐释方式＂三方面阐述互文性理论与中国诗学的＂互识、互证、互补＂。互文性理论与中国诗学一系列概念可以互为他者、互为参照,以彰显各自的优势,弥补对方之不足。在进行比较时,应把这些概念还原到当时的社会历史语境和文化传统中去辨识考证。互文性理论研究不应该停留在以识别文本互文符号指涉现象阶段的比较文学影响研究维度,而应该通过分析其意义、言语生成方式和话语阐释方式,来研究作品的艺术价值和互文指涉间的动态变量关系,以及互文效果的有效性等命题。

简介：鲁迅的文化形象不比冰心那样单纯,冰心与鲁迅的人、文,冰心文学中对于以

简介：鲁迅的文章中说,叶圣陶的《　潘先生在难中》与包天笑的《甲子絮谭》(注,包天笑的这部长篇中

简介：与经典叙事学单一的结构主义范式形成鲜明的对照，后经典叙事学并不是一元的理论流派，而是繁杂的“批评画框”，是女性主义叙事学、认知叙事学、修辞性叙事学、跨媒介叙事学、历史文化叙事学等诸多新叙事理论的“杂合”。在当前中外大量关于经典叙事学与后经典叙事学之间关系的研究中，对复数的后经典叙事学各个分支之间关系的探讨无疑是一个盲点。本文以后经典叙事学的两个重要分支——认知叙事学和修辞性叙事学为例，在考辨“读者”、“语境”以及“不可靠叙述”等争议性概念的基础上，着力探讨了不同派别的后经典叙事学之间的排他性和互补性。

简介：　　　　　　与新文学中的乡土小说与社会剖析派小说互补的,它们难道不能与新文学中的乡土小说和都　市社会剖析派小说互补吗,问题小说

简介：丁玲和冰心是中国现代文学史上杰出的女作家,也是中国现代女性文学的奠基者和先驱者。在这个现代中国妇女刚刚觉醒的特别时期,在中华民族由传统生活开始向现代生活艰难蜕变的交叉点上,她们以女作家特有的细腻与多情,以觉醒期女性特有的

简介：中国商贾小说的特色与价值首先表现在它文化上所具有的新意,弘扬了一种以商品经济为依托的新思想、新观念,其次表现在它对中国传统文化精华的继承和发扬.它集中融合了中国传统文化和商贾生活新观念中有生命力、有进步意义的部分,儒商互补、理欲并重,形成了有中国特色的商贾文化.

简介：书籍的出现使图文所承载的信息得到更普遍的传播,图文各施其长,成为传承文化,表达和交流情感的最理想的工具.不管是从史料的收集保存,还是知识信息的传播交流的角度,图片和文字的结合都是一种十分理想的搭配方式.

简介：郭沫若对“诗”与“歌”的不同有着明确的认识。他的入乐之作，除了感情强烈外，在词趣、语言、音韵、结构等方面都恰合“歌诗”的要求。他在现代影、剧中以歌诗的形式，保持着中国传统戏曲的音乐性和歌唱性特征。这些既是他“诗化”的功夫，也是他对中国现代音乐文学的贡献。

简介：因此人在社会化中通过文化化达到与自然、历史、社会的一致是中国文化的大秩序观,因为西方文化中神与人、自然和人类社会的两个世界是分裂的,但中国文化是秩序意识的文化

简介：在20世纪中期的冷战时代,台湾官方的文艺政策,也是从政治功利出发的.张道藩的①,开宗明义:"抗战后,我国文艺界起了变化,走出象牙之塔而趋向社会,趋向大众.

简介：作文评语是教师对学生的作文从内容到形式作出的整体评价，是教师和学生在一篇作文里所进行的心灵沟通。评语既是对学生文章的评价，也是对学生写作兴趣的呼唤，更能点燃藏在学生内心深处的写作热情，有时甚至可以导航学生的为人品质。

简介：摘要票据对价概念从语源上看为英美法系的概念，而且票据对价对于理解英美票据法来讲是一个十分重要的概念。在日内瓦统一票据法公约中并不存在对价的概念。这是两大票据法体系一个重要的分歧。我国《票据法》首次将对价这个概念引入到我国的基本法律之中。笔者将从票据对价与票据无因性关系入手，浅析票据对价在两大法系中的作用，并重点探讨票据对价在我国票据法中的地位及作用。

简介：