简介：<正>作为文化代表团成员,布莱希总想多读读外交礼仪指南里关于其他民族最为敏感的心理状态和风俗习惯的介绍。他心里明白他算不上一个好的文化代表团成员,但他至少是关心外交礼仪的。比方说,他知道中国人时间观念很强,而且很看重讲演和宴会。对于布莱希,这是正中下怀的事。在国内,他就是宴会上的一把好手,而且众所周知,还算得上一位“演说家”。布莱希知道中国人穿衣服比较随

简介：<正>我早就对我的生活不满了。就在我呱呱坠地的当天,母亲便离开了人世。而正当我即将从学校毕业,并打算去学一门手艺的时候,父亲又惨遭横祸,不幸身亡。因此我不得不很早就参加了工作。我没有去学手艺,而是正式工作,因为只有这样,

简介：<正>夜寒笔冻眼昏地铁乃读书之好场所也。近两日连续去单位办事,一日捧《近代散文钞》,一日携《三苏文艺思想》,皆无上享受也。因此更加一句:在地铁上读古人书更妙不可言。以往出行坐地铁,较愉快之经验是读《蓝熊船长的十三条半命》,去首图(首都图书馆——编者)之途约一小时一刻,借此书时读一半,还书时再读另一半,非但路途由长而短而尽,还书时一掷于桌,手中空空,不亦快乎!

简介：习总领航这些年，好比开创新纪元；全党落实十九大，真是一步一重天。

简介：民国时期的《印度艳异记》记录了作者对印度社会的观察,也大量参考了英国作家费纳摩尔(JohnFinnemore)的《印度一瞥》及《印度家庭生活》的内容,并与二者形成鲜明的互文关系。《印度艳异记》在所记述内容上虽然与后者大同小异,但在对印度的态度上却多有不同。其对印度的态度是复杂矛盾的,表现出在西方现代文明与东方传统文化之间的艰难抉择和矛盾的立场,在当时的中国是具有普遍性的。

简介：一天晚上,布瑞克雷在泰晤士河河堤上慢慢地走着。他骨头都软了,想找个软椅坐下来歇歇,也想仔细考虑一下自己今后的生活。他是从多巴哥岛来英国的,据说鲁滨逊

简介：在20世纪中国艺术史上，融合中西的艺术之路是许多置身于中西文化交汇地带，或接受过中西文化艺术熏陶的一代华人艺术家的一种自然且自觉的选择。他们对于意境深邃的中华传统文化有着与生俱来的崇敬心理，而对于西方的艺术，尤其是重在个性表达的现代艺术，怀有同样敏锐的鉴赏力和深刻的共鸣。朱铭即属于这一艺术家群体的代表。

简介：《布登勃洛克一家》描写的是吕贝克望族布登勃洛克家族四代人从1835年到1877年间的兴衰史。故事通过描写布登勃洛克家族在垄断资产阶级家族的排挤打击下逐渐衰落的历史，揭示了资本主义旧的刻意盘剥和新的掠夺方式竞争激烈的现状。本书成为德国19世纪后半期社会发展的缩影。由于受叔本华和尼采哲学思想的影响，作者对帝国主义势力和自由资产阶级持着无可奈何的消极态度。

简介：规划好自己的人生，然后按部就班，去一个一个地实现自己的目标，就能拥有自己想要的幸福，这种幸福来得不带一丝侥幸，所以很踏实。

简介：春秋战国之交一百三十年间,孔府叔梁纥、孔丘、伯鱼、子思祖孙四代人的妻子,全部因追求幸福,而独立自由地出走,成为东方＂娜拉＂,东方自由女神。孔氏四世出妻,是对孔子仁学、子思＂天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教＂＂君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地＂等命题的生动诠释。

简介：《婴宁》是《聊斋志异》中的经典名篇,历来研究者对它有着超乎寻常的解读热情,魅力非凡。但就目前的研究成果来看,故事内涵仍未阐释到位,尚可再论。蒲松龄在小说中两次用到＂黠＂字：一处是婴宁用以形容丫鬟小荣＂是亦狐,最黠＂;另一处是作者用以点评婴宁＂其黠孰甚焉＂,足见此字甚得蒲氏之心。以本文之见,最黠者并非小荣、婴宁等美狐,而是作家本人!蒲松龄小说创作上的灵心慧性,在《婴宁》篇中施展得酣畅淋漓。

简介：生当盛唐，一个朝代的鼎盛时期，王昌龄、岑参、高适等诗人是不甘落寞、不主沉沦的，建功立业是他们的追求和理想。建功立业在他们那里，不只是为了报答一姓帝王的“君恩”。抛妻别子，走向远方，才是有志男儿的孜孜追求。

简介：阎连科的长篇小说《日光流年》运用一种“倒流的时间”结构，以全知全能的视角从人物生命的终点来回望整个生命历程，这种从死写到生的有意味的写作形式暗含了作者的生死观，也是一次与海德格尔的“向死而生”思想跨越时间与空间的不谋而合。本文将立足文本，试图挖掘小说传达给读者的现代启示和现实意义。

简介：《三异笔谈》是清代许元仲所著的一部笔记小说，深受纪昀《阅微草堂笔记》的影响。它是一个久历官场、由师爷而至宫的能吏所记载的奇闻掌故。全书共有81篇，依据题材内容，将故事类型分为五类，同时与《阅微草堂笔记》进行比较。本书对于研究清代宫僚制度、经济状况、社会生活及西南地区的风俗民情具有一定的参考价值。

简介：本文拟从媒介的角度考察意义重大的欧洲近代早期，探究当时媒介的并存及其对“异者”知识的传播，尤其是新出现的印刷媒介所起的作用。15世纪印刷术的兴起促成了当时的媒介转换，而在这一新旧媒介交替、并存的时期，新世界的形象被多种媒介共同建构和传播，其中，新兴的印刷媒介地位渐趋重要。统·化、标准化的印刷媒介在向公众传达有关新世界这一“异者”的知识时，往往包含有特定的视角和立场，本文将着重探讨印刷媒介的建构机制及其背后的深层原因。

简介：《曝书亭集》八十卷，是清代著名文人朱彝尊的自选作品集，后主要被收录在清乾隆二十八年至四十七年所编撰的《四库全书》以及中华民国时期编撰的《四部丛刊》中。《四库全书》收录的是当时的通行本，《四部丛刊》收录的是上海涵芬楼藏原刊本。由于收录时间、历史背景等不同，两个版本内容也有出入。

简介：《诗歌》一诗是毕晓普61岁时的创作,通常认为这是一首关于历史与现代、艺术与生活、诗歌与绘画之间关系或家族关系的诗歌。笔者通过潜文本发现《诗歌》文本与潜文本之间存在裂痕,进一步发现这是一首关于毕晓普诗歌创作艺术观的重要诗篇。毕晓普用诗歌形式阐述其艺术美学观如下：1.诗歌再现画面层次和细节;2.诗歌高仿个人经验,但二者不可等同;3.打造诗歌形式的＂布里斯托板＂。这些为我们深入理解毕晓普诗歌创作艺术观提供了不可替代的第一手资料。

简介：近代戏曲教育历时一百多年，呈现出新旧并存的特点。一方面科班教育大行其道，另一方面新式学校不断兴起，戏曲教育在“除旧”与“布新”交相辉映中逐渐由传统向现代转型，为新中国成立后的戏曲现代教育奠定了坚实的基础。

简介：崇左建市以来，全市住房城乡建设系统始终坚持特色立城、特色建城、特色兴城的理念，紧紧围绕市委、市政府做好“两篇大文章”、打好“四大攻坚战”的战略任务，大力发扬“九牛爬坡个个出力”的实干精神，以“抓铁有痕、踏石留印”的良好作风和“钉钉子”的精神状态，加快推进统筹城乡一体化发展，山水园林城市建设取得了显著成效。

简介：大化瑶族自治县成立于1988年10月，是红水河中游一个多民族聚居的瑶族自治县，是布努瑶创世祖先密洛陀的故乡，拥有“布努瑶文化之乡”之美誉。生活在县境内的布努瑶人民属瑶族众多支系中人口仅次于盘瑶的第二大支系，即布努瑶支系，自称“布努”“东努”“卜努”。自古以来，在长期的生产劳动和社会生活实践中，布努瑶人民用自己的聪明和智慧，创造了独具特色、多姿多彩的民俗文化。其中，每年农历五月二十九日的“祝著节”是布努瑶族一年一度最为隆重的传统节日。在布努瑶民间已流传有5000多年的历史，是布努瑶民族传统文化的杰出代表，具有悠久的历史和鲜明的民族特色。