简介：

简介：俄罗斯文化对驯鹿鄂温克文化的真正影响是从19世纪中叶开始的，其性质是涵化。但与其他涵化相比，这一过程没有伴随双方之间的冲突，是一个特例。而涵化的结果是被借用的俄罗斯文化元素最终整合到了驯鹿鄂温克人固有的文化中，成为其有机组成部分。

简介：俄罗斯著名东方民族学家尼古拉·符拉基米洛维奇·柯切什果夫研究员(历史学博士)，是全俄唯一的研究蒙古、布里亚特、卡尔梅克及远东各小民族的专家，本文简要介绍了他的研究成果。

简介：西西伯利亚的养鹿业类型学研究是俄罗斯民族学的一个重要课题。本文首先对前人关于西西伯利亚养鹿类型的研究进行了总结和评述，然后提出了一个新的类型划分方法：即从经济方式角度，将西西伯利亚的养鹿业划分为冻土大群养鹿业和原始森林交通养鹿业；又从饲养方式角度，将其划分为冻土游牧养鹿系统类型和原始森林养鹿系统类型；再从以驯鹿为交通工具的角度，划分出冻土方式和原始森林方式的两种类型，并对上述每种类型分别加以阐述。

简介：俄罗斯远东地区埃文基人已高度俄罗斯化，已完成从民族认同到国家认同嬗变。埃文基地区实行民族自治，埃文基人主导乡村生活和文化，上级政府支持民族文化弘扬，不干预日常管理和民族文化活动。自然生态环境恶化及现代经济生活冲击下，狩猎经济大大萎缩，传统文化失去生存土壤。民族语言濒危，俄罗斯语已成为埃文基人日常语言，饮食、服装、民居、节庆等日常生活已浸入俄罗斯文化因素。

简介：俄罗斯西伯利亚地区的诸多通古斯语言中涅基达尔语、埃文语、埃文基语之间的关系相当密切。本文对以上三种语言的基本情况进行了科学概述，指出了使用人口及语言分布情况，阐明了有史以来的有关研究成果及产生的学术价值。

简介：2002年10月,笔者应邀赴俄罗斯出席了"21世纪亚太地区在全球政治、经济、文化中的地位国际学术研讨会",在俄期间,笔者还赴那乃区对政治、经济、文化、教育等现状进行了初步考察.

简介：2007年9月13日，内蒙古自治区社会科学院、内蒙古民族事务委员会共同举办的“现代化背景下的民族发展——达斡尔族鄂温克族鄂伦春族俄罗斯族经济文化发展学术研讨会”在呼和浩特市内蒙古新城宾馆隆重举行，来自北京、哈尔滨、大连和呼伦贝尔、包头、呼和浩特等地的专家学者和民族工作者，还有关心支持民族研究工作的同志共80多人出席了研讨会。

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简介：对黄帝部落的族属、起源地区做了新的探索,认为:1."涿鹿"两音是满-通古斯语"石头"或"石头山"之意,黄帝部落是说满-通古斯语的部落.2.黄帝部落以云为图腾证明他们是生活在蒙古高原的民族.他们的白色崇拜和黑色崇拜皆起源于对白云和黑云的崇拜.3.鲧及它的图腾熊是生活于贝加尔湖和我国渤海辽东湾的海豹类动物,商朝青铜器和玉器中的一些所谓的龙形动物都是海豹,说明鲧禹部落及商部落是有亲缘关系的部落而且都起源于蒙古高原和辽河流域.4.推断我国的阿尔泰语系各族和藏缅语系各族及壮侗苗瑶语各族均起源于渤海周边地区及燕山、太行山及泰沂山地区.

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简介：满语gucu，语义为“朋友”，汉语音译为“古出”，常译为“僚友”“随从”“臣”等。在清太祖努尔哈齐统一女真各部，建立后金政权，与明朝角逐过程中，“古出”作为一股特殊的力量起到了十分重要的作用。随着阶级关系的变化，“古出”集团发生分化，地位逐渐下降，尤其是八旗制度的建立更加明确了汗、诸贝勒与古出的等级关系，即恩养与被恩养的关系。

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