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67 个结果
  • 简介:文章从分析“很”与含数量词语的动词短语组合中数量词语所受的语义限制条件入手,对虚和实的概念进行了重新阐释,并厘清了其与约、确的关系。在此基础上,解释了汉语学界之前在相关研究中提出的tr不定量’’条件所不能解释的一系列现象。文章认为虚和实不是单纯的语义范畴,而是介入了语用因素的句法语义范畴。

  • 标签: 虚量 实量 约量 确量 句法语义范畴
  • 简介:文章认为山西方言各点梗开口二等舒声韵的字,其白读音主要经历了两步变化:第一步,后鼻韵尾脱落,转为阴声韵;第二步,主要元音发生变化。经历了鼻韵尾脱落变化之后的各点,由于变化方向、速度的不一致,读音出现了参差的局面。文章对各种读音类型及主元音的变化情况作了分析和探讨。

  • 标签: 山西方言 梗摄开口二等 白读音 介音 低化 高化
  • 简介:“夫”字除同“大”读外有两读。读时,用为名词,指成年男子,如“一夫不耕,或受之饥”(贾谊《论积贮疏》);又指女子的配偶,如“于是夫负妻戴”(《庄子·让王》)。读时,用为代词或语气词。作代词者如“则夫二者,鲁国社稷之臣也”(《左传·成公十六年》),相...

  • 标签: 《左传》 “夫” 郑庄公 双音词 中学教材 指示代词
  • 简介:“细”本指“小人”,含贬义,由此引申为“位卑之人”。此二义项,《汉语大词典》已收,不赘述。而《汉语大词典》等辞书则释之为“青年侍女”,似末得其正解。《唐代墓志汇编续集·大唐(?)王故细渤海郡高氏墓志之铭》:“略其同之选,迹其所由,细即侄娣之谓也。”(周绍

  • 标签: "细人" 汉语 训诂 词语 词义
  • 简介:粘着副词“有所”形成于南宋。机制是[有[所VP]]结构重新分析为[有所[VP]]造成界限转移而成的。基本动因是“所”的语义所指消失,双音化句法韵律的促使以及VP具有相对明显的域特征。

  • 标签: 有所 语法化 动词量域
  • 简介:补语的语义所指受到三方面的约束限制:其一,动词的过程特征对时补语的语义所指具有限定作用;其二,动词的界性特征也对时补语的语义所指产生影响;其三,认知图式以及篇章语境对时补语的语义所指具有导向作用和微调功能。

  • 标签: 时量补语 语义所指 限制条件
  • 简介:今年1月11日《北京晚报》登了一篇短文《为北京“火花”汗颜》,赞扬昆明火柴盒上的贴画图案新颖,花色繁多;批评北京的“火花”千篇一律,图案毫不引人。最近,我留意了一下这件事情,发现北京的“火花”大有改进。下列火柴贴画

  • 标签: 《北京晚报》 古朴典雅
  • 简介:甲骨卜辞时期,个体事物主要有“数+名”、“名+数”、“名,+数十名,”三种计数方式,“名,+数+名。”是“名+数+容器量词”、“名+数+集合量词”类推的产物,拷贝型量词是个体量词的最初形式。西周以后,拷贝型量词被一般名量词替代,量词观念开始建立。量词产生后,在不可数名词的数量结构的类推作用下数词后面添加量词成了一种规范。汉语“数++名”结构由不可数名词的计数结构“数++名”类推而来,同时也是汉语内部自我调整的产物。两种不同的语序“数++名”和“名+数+”基本语义相同,均可用于计数和描写,只是表意的侧重点有所不同而已,但这种区别仅仅是倾向性的。因此,“名+数+”和“数++名”具有相同的话语功能。

  • 标签: “名 +数+名2” “数+量+名” 语序
  • 简介:转眼王小波就去世12年了,总想在键盘上能敲点什么。敲什么呢?小波是个温和的人—小说因为是虚构,你可以不说,你在他的杂文随笔集子中几乎看不到他的愤怒,更难看到他点名道姓批评。可这样说,你也不要以为小波是个“老好好”。不是。他的文章几乎又篇篇都是在批评都是在批判,有不少文章的锋芒简直就是要朝着有些东西的骨子里去,

  • 标签: 王小波 随笔集 批评 文章 虚构 小说
  • 简介:品读《冬阳·童年·骆驼队》,感受到'儿童视角'的行文风格;回味《冬阳·童年·骆驼队》课堂,体会到坚守'儿童立场'方能给孩子无限生长的空间;识得张学青老师其人,领悟到'儿童情怀'之于语文老师的必须。

  • 标签: 儿童视角 儿童立场 儿童情怀
  • 简介:本文将科技文献作为主要考查范围,对政府公文和新闻语体文献也进行了考查,在扩大语料观察范围的基础上,重新审视了关于名式合成词的有关结论。本文的主要结论是:名式合成词属于派生词,居后的素是词缀。名式合成词具有较高的正式度和庄雅度,是应严肃语体的需要而产生的。名式合成词的素后缀已有明显的领域分工趋向。

  • 标签: 名量式合成词 词缀 语体 庄雅度
  • 简介:初读《我是谁》,不禁会心一笑!没有情节,没有故事,只有一串串数字的交代和叙述,但在这一串串数字背后,人们却感觉到了作者对这一串串数字的恐惧、困惑和追问。作者对数字的恐惧和困惑其实是对“自我”()的迷失的恐惧,也是来自于对“自我”()的失落的困惑。我是谁?我在哪里?难道在这个社会中我就是这一串串的数字?我的血肉灵魂思想精神呢?我在哪里才能找到一个真正的有血有肉的自己?

  • 标签: 《我是谁》 张杰 现代诗 文学评论
  • 简介:有同行向我介绍,说某老师课上得如何好,如何聪明、敬业,夸奖多,印象也深了。有一次应邀到那所学校培训,和老师们见面,在会上认识了那位老师。他的话并不多,但他对校长说的一句话令我惊讶。他说:“我们一定拼命,把这一届拿下来,让领导放心!”

  • 标签: 老师 学校 校长
  • 简介:婚礼主持是主持借助语言来进行婚庆礼仪服务的精神劳动,其成败在于主持能否娴熟、有效地运用语言工具来组织议程、渲染气氛、驾驭场面、凸现祝福、传递爱心。

  • 标签: 婚礼主持人 语言技巧 气氛 爱心
  • 简介:西方流传着一个著名的说法:“狗咬人不是新闻,咬狗才是新闻。”这句话究竟意味着什么,你琢磨过吗?常识告诉我们,狗是养的,有人的地方,就有狗,也就有人被狗咬的危险。这一点毫不存在理解上的困难。但是。除非极端情况下心智失常,决不可能去朝狗的身体咬上一口,那会被认为脑子进了水。

  • 标签: 《人咬狗为什么才是新闻》 语文教学 教学方法 阅读
  • 简介:犹太一直以来都被公认为是一个优秀的民族,他们凭着聪明勤劳而在世界的很多地方拥有出色的成绩。无论是在金钱方面还是智慧方面,都是富有的。犹太有他们自己的家教秘方。书本是甜的在犹太人家里,小孩子稍微懂事,母亲就会翻开圣经,滴一点蜂蜜在上面,然后叫孩子去吻圣经上的蜂蜜。这仪式的用意是,

  • 标签: 教育为本 犹太人 家庭 蜂蜜 圣经 智慧
  • 简介:与人交往,知恩报恩,该感谢的感谢,这是为人处世应当注意的基本原则。有些你身边的人看似没有帮你什么,甚至还帮了你的倒忙,其实从另外一个角度看则是帮了你,你不妨换一个角度思考,去感谢他们。

  • 标签: 感谢 与人交往 为人处世 本原 注意 应当