简介：我家位于雪峰山下,毗邻蓼河水畔的古镇高沙。世代隶耕,祖父和父亲都是远近有名的田把式。每每说起我们没见过面的祖父,父亲沟坎般的皱纹里总是溢满荣耀和自豪:“你祖父六十多岁了一天还能耕两斗田!”集体化时期,父亲还把屋前茅埔垄里的田叫成“你祖父那块秧田”,为此,他挨过不少批。

简介：<正>金有景同志在《“土”与“地”》一文(见《汉语学习》1989年第5期)中说,《灵山城乡惜土为金》这标题不如改为《灵山城乡惜地如金》好。这意见我以为是对的,因为如作者指出的,“惜土如金”的“土”可能被误解为“挥金如土”的“土”和“一担土”的“土”。但作者在文章开头说:“如果出于实际需要想把‘土地’加以紧缩,那只能紧缩为‘地’,不能紧缩为‘土’。”这话就不够全面了。举一个大家都熟悉的例子:“土地改革”这个短语就可以紧缩为“土改”,岂不是“土地”紧缩为“土”的现成例子吗?所以,“只能”“不能”的措词显然是有片面性的。

简介：一、测绘地图时候的地名记音工作汉语拼音字母有多种用途,其中之一是测绘地图时候用作记录地名的记音工具。在我国广大的少数民族地区上,有的地名有汉语说法(例如新疆的“温泉”),有的地名只有少数民族语的说法(例如新疆的“吐鲁番”),这就是“少数民族语地名”。在少数民族语地名中,较大地名早已译成汉字并写进地图,但是有数不清的较小地名还没有译成汉字,

简介：随着浙江经济的迅猛发展,国际化程度日益提高,留学生规模飞速增长。本文以浙江高校留学生为研究对象,通过实地、网络等问卷调查及个案访谈,从教育与管理角度出发,探析他们跨文化适应的现状,并提出留学生管理与服务方面的决策和建议。

简介：1987年的一天，我到一所小学检查工作，在一位老师的办公桌上发现了一本《演讲与口才》，随便拿起来看看。刊中栏目新颖，设计别致。其中演讲技巧、交际指南等栏目的文章如磁石一样吸引着我。以后，我见到《演讲与口才》就买，从中受益匪浅。

简介：西安与南京，长安与金陵，十二朝故都与六朝故都，一西一东，驻立在淮水两岸，长江默默，秦岭无言，无声地讲述着逝者如斯的历史。

简介：一切行之有效的管理都离不开对信息的管理,作为班主任,对班级进行有效管理也必须要依靠各种班级当中的信息,拥有有效信息是对班级进行管理的前提。利用班级管理日记,帮助班主任记录班级学生生活当中的点滴,见证学生的学习与成长,搭建起学生与教师之间的沟通桥梁,凝聚班级向心力,帮助教师提升班级管理水平。

简介：介词叠加的方式与类别主要有六种：并列式与归并式、附加式与嵌套式、融合式与累积式。这些类别之间，在一定程度上是互相交叉、依次发展的。介词叠加可以满足强调语用、协调结构和区别语义的多样化需求，而叠加的后果，主要体现在两个方面：并列叠加的词汇化趋势、结构错配的附缀化性质。

简介：成功的教学管理是从以下几方面着手的:深入课堂、深研业务、调动教师的教学积极性、锐意创新,做到了这四点,我们的学校必定是孩子们求知的乐园。

简介：中央电视台《艺术人生》栏目的主持人朱军曾经贻笑大方，将毛新宇的父亲毛岸青称为“家父”。他对毛新宇说：“不久前，毛岸青去世了，首先，向家父的过世表示哀悼。”此语二出，观众哗然，指责朱军“太没文化”，更指责央视怎么能让这样的节目过关播出。随后，网友对此事的争论日趋激烈。支持朱军的一方，有的人坚持说那是口误，并不能说明他“没文化”，也有的人辩解说朱军没错，“家父”指的是“你（的）家父”，他是站在对方的角度，自然可以用“家父”来称呼对方的父亲。反对的一方则说朱军素质低，搞不清“家父”的真正含义和用法，犯了低层次的错误。？

简介：“语言是所有人类活动中最足以表现人的特点的”(英·帕默尔)。语言和其他文化现象一样,既是一种空间存在,又是一种时间存在。不同民族的时空观在其文化表象上都有充分的体现。西方哲学、艺术和语言注重的是自然时空,而且尤其注重空间的自然真实性;

简介：“片段”与“片断”在使用中容易混淆。本文将从不同的角度对其进行一次较为全面的考察。

简介：

简介：他（指李岚清）像传统的中国士大夫一样，给自己起了一个雅致的名号：江南老童生，这是一个极具中国古典色彩的称呼，他还喜欢另一种古代文人的爱好——篆刻。

简介：“倮”与“裸”，二者均指赤身露体，又都使用较早。用“倮”的如《礼记·月令》：“（夏季之月）其虫倮。”《荀子·正论》：“虽此深而之，犹且必拍也，安得葬哉！’佣“裸”的如《左传·僖公二十三年》：“曹共公闻其骄，欲观其裸。”《列子·汤问》：“顾南国之人祝发...

简介：广袤的平原，开满娇艳的花朵，亿万年如斯的宁静，和谐而安详。清晨，薄雾中，锋利的铁犁打破了古老的沉寂．土地从梦中醒来，惊奇地：“你这是干什么？为什么要破坏这美好的自然？”

简介：<正>一个好的刊物,既可以推动学术事业,更可以培植学术队伍。特别是,对于青年人来说,好的刊物就是好的导师。我想起《中国语文》。我给《中国语文》投稿,开始于1956年。当时,刚大学毕业,是个21岁的青年。《中国语文》1957年8日号发表我的小文章《动词作定语要带“的”字》,我固然为文章的发表而高兴,但更高兴的却是编辑部对文章的删节压缩给了我很大的启示,使我悟出了写文章、改文章的一些道道。从此,我经常从“悟道道”的角度学习《中国语文》上发表的各位学者的文章。哪怕是很小的文章,也要探测一番:文章的优点在哪里?作者是怎么发现问题和处理问题的?又是怎么安排论点和组织材料的?我总以为,《中国语文》上发表文章,体现了《中国语文》的严谨的学风和凝炼的文风,只要认真学习,定能有所前进。凡是《中国语文》对我的文章所提的意见,我从来都是极其认真地对待的。有这么一件事:1965年7月,我给《中国语文》寄了一篇《关于独词句充当分句》,这是一篇不到两千字的短文。几个月后,编辑部寄还这篇短文,并附了一信。信的全文如下:×××同志:

简介：

简介：人是一种奇怪的动物,往往不满足于一些单调而机械的快乐,诸如吃喝玩乐之类;每每会追求一种复杂而空灵的快感,诸如深思熟虑之属。对于崇尚知识的人来说,成为一个思想精英比成为一个道德精英更重要;因为:尽管道德是前提,但没有思想的道德是一种自发而原始的道德。从爱好写作到习惯写作,体味着思维的快乐,那是何等的满足,决非语言所能表达。思维的快乐有不同的形式:“独处”是一种境界,“交往”也是一种境界。走出喧闹,进入宁静,能感受到“独处”的灵

简介：北方人初见西湖，平原人初见峨眉，即使是审美力薄弱的村夫，也惊讶它们的奇景，但对于生长在西湖或峨眉的人来说，除了以居住名胜自豪以外，心里往往觉得西湖和峨眉实在也不过如此。新奇的地方都比熟悉的地方美，东方人初到西方，或是西方人初到东方，都往往觉得面前景物件件值得玩味。