简介：“A就A在P”是一个在现代汉语中经常出现的构式，但并不是所有以“A就A在P”形式出现的格式都能叫做“构式”。文章分析该构式的构式义，能够出现在构式中的A和P的句法形式，以及构式的传信功能，认为它是一个主观性极强的双强调构式。

简介：从注释体例、反切用字、小韵下的韵字数目以及释义的特点诸方面来比较与P3798具有相同内容的S2055、王二、王三和P2018，发现：（1）P3798不是陆法言原本；（2）王二是S2055和王三的综合本。

简介：系统地考察江有诰的叶音，不仅对重新认识叶音说具有重要意义，而且有助于全面准确评价江氏古音学的成就。王力等先生认为江氏的叶音和朱熹的叶音无异，是乱改字音。文章统计了江氏《诗经韵读》中全部的叶音，共有58处。通过全面考察这些叶音，发现江氏的叶音并不是乱改字音。他的叶音标准是他确定的古音，他的叶音本意是多音定一音。

简介：法藏敦煌P.3861号文献中的梵汉对音资料所呈现的语音规律与《千字文》、《开蒙要训》等敦煌遗存资料大体一致，反映了八、九世纪吐蕃占领敦煌时期河西方音的特点，如清浊界限禾甚分明，鼻音声母m、n、η有向mb、nd、ηg演化的迹象，舌上、齿头、正齿三组字混用，宕、梗、通摄-η尾消变，宕摄元音高化，-m、-n尾也有消变的痕迹，等等。与12世纪的西夏梵汉对音资料相比照，可以知道西夏与敦煌河西方音有明显的承续关系。

简介：

简介：<正>清人讨论戏曲,今人研究周德清和《中原音韵》,常常提到"北叶《中原》,南遵《洪武》"。但是,除了戏剧学界曾有人偶而涉及这个问题(叶长海1986,154—155页、252—253页),还没有人进行过专门研究,以至学术界不明其义,不知其源,这种状况显然不利于近代汉语语音研究的深入开展。"北叶《中原》,南遵《洪武》"的本义,指的是演员演唱宾白的字音,北曲遵循《中原音韵》,南曲遵循《洪武正韵》,但跟作家创作押韵选字无关,写曲押韵无论南曲北曲一律应遵《中原音韵》。自清代开始,就有人以为这句话指的是南北曲押韵应该用南北不同的韵书,这就是不明其义。笔者另有《"北叶〈中原〉,南遵〈洪武〉"析义》(刊《〈中原音韵〉

简介：在众多研究汉语修辞学史的专家学者之中，论到专注良多，用力甚勤、著作最富的，当非宗廷虎先生莫属．宗先生是陈望道先生的高足，早年即已在修辞学方面扎下了深厚的根底．自一九七九年起开始进行汉语修辞学史的系统化研究，先后出版了《汉语修辞学史纲》、《中国现代修辞学史》、《汉修辞学史》三册专书，由古典到现代．对汉语修辞学史的研究．从理论到方法，作下了一番振叶寻根．观澜索源的工夫，使汉语修辞学史展现了一条清晰的脉络体系，同时为汉语修辞学史的研究莫下了深厚的基础。

简介：据学者统计，文化创意产业每天大约为全球创造着220亿美元的价值，其在GDP中的贡献率，在美国达到了7％，英国8％，在日本甚至超过了汽车工业的年产值，而在中国则不足3％。由此可见，在当下，文化符号成为消费对象并不算新鲜事，其势头甚至盖过传统优势行业。正如哲学家所言，