简介：摘要语言生态学是语言学研究的新视角，即借生态学理论研究语言与社会环境的关系。虽然语言生态学的概念比较新，但语言生态观由来已久。历史比较语言学家很早就提出了语言的有机性和语言发展的生态规律。《语言与逻辑辞典》将其定义为“在人种语言学、人类语言学和社会语言学这些领域中对语言和环境之间相互作用的研究”。本文试图通过语言生态学的角度分析委婉语的语用环境。本文尝试从语言生态学的角度来分析委婉语，一方面能帮助我们更好的了解其语用环境，进而更恰当地使用委婉语。另一方面，透过对委婉语这一特殊用语的研究，也有助于我们进一步研究语言的生态环境。

简介：库尔在本文中通过对约翰·洛克提出的两种科学——符号学和物理学的方法论的比较，用符号学和非符号学的方法来描绘生态系统。物理学和符号学间最重要的差异在于，物理现实的存在是独一无二的，我们可以通过不断重复来求证，而符号现实的存在是多样的，我们需要将这些不同符号世界作为独特的个体来研究。关于符号域，库尔在文中给出了17条互补的定义，

简介：本文试图归纳出文化旅游业消费模式中的重要“运动”和变化，并将它们视为更广义的文化模式的表现。传统与创新不再对立，而是彼此对话，共同为新生的地方、知识和事件的表达寻找答案。地方的创造性得以提升，艺术和文化的空间都重新设计，不再封闭，而是向日常生活的对话敞开。这就重新定义了文化娱乐的时空一一根据格构模型，它的维度包括了过去、未来和在别处的虚拟时空。本文描述的旅游者把自己作为参与的主体，不再按照预先安排的一整套旅游计划、必游之地和必做之事的列表做事，而是寻求沉浸在当地文化中，成为与文化、娱乐、休闲和环境密不可分的体验的探索者和积极行动者。本文还定义了寻求真实性的演员式旅游和数码自助游，认为真实并不是“对传统的表演”。成为一个社区的“临时居住者”非常重要，他们可以体验到地方的真实精神，这种精神在传统与现代上都能得到体现。因此，居所是最适合的术语，它暗示了文化旅游业未来的发展方向——文化居所，它是为这样的游客而设计的：他们是全球化中的个体，也是当地社区的临时居住者，同时还是全球消费方法和模式的使用者。

简介：物符号置身的语境，是由文学作品的数个符号系统共同构筑的符号意义空间，这些意义空间相互缠绕，是一个意义的拓扑空间，这个空间就是中国古典诗学中的“意境”。置身意义空间中的物符号，实现表意功能必须由接收者完成。接收者的能力元语言决定了他处于意义空间中的哪一个角落，处于不同意义角落中的读者在同一文学作品中会理解到不同的意义，感受到不同的意境，所以意境又是由读者构筑的意义空间，作者和作品只提供一种可能。

简介：语言生态监测与评估是生态语言学的研究领域。建立指标体系,是实现语言生态监测与评估的前提。文章在充分吸收国外有关语言生态要素研究成果的基础上,确立了一套包含人口、地理等12个要素、33个具体指标和指标权重关系建模系统的语言生态监测分级指标体系,以及语言生态质量分级评估标准。语言生态监测与评估指标体系,可以直接用于数据信息平台的建设,运用于我国语言生态监测与评估的具体实践。

简介：<正>看了199O年第4期《辞书研究》中几篇关于辞书学的学科地位的文章后,有一个总的感觉,即这些文章都不能痛痛快快地说辞书学是独立于语言学之外的一个学科。他们或认为狭义“辞书学”(即语文词典的编纂理论和工艺)是语言学的一个分支;或认为传统词典学是语言学的一个分支,现代词典学虽处于众多学科交叉之中,但仍然没有走出语言学的大门,或认为辞书学要从语言学中分离出来成为一门独立的学科,还为时太早。

简介：摘要雾霾，是雾和霾的组合词。雾霾常见于城市。中国不少地区将雾并入霾一起作为灾害性天气现象进行预警预报，统称为“雾霾天气”。2004年6月29日，“雾霾”一词开始在天气新闻中出现。当日的《北京日报》第八版发表题为《本市昨出现少见雾霾天》的报道。媒体的报道并非能让大众充分了解雾霾的严重性。本文将从生态语言学的角度探析雾霾新闻语篇中的信息缺失现象。

简介：文化语言学以语言文化功能为研究目标，由于语言的文化功能具体体现在语言符号系统的各个方面，因此，在文化语言学中，无论是音韵学、文字学、语法学、语义学、词汇学、语言史学，还是一般语言学和语言哲学，都获得了不同于这些学科本身的意义，即文化语言学的意义。它们自身的规范研究在文化语言学中都只是揭示语言的文化功能的手段，并在文化语言学中得到了新的组合，当然修辞学也是如此。

简介：皮尔斯符号学是一门认知科学，也就是认知符号学。当今流行的认知语言学是认知符号学的一个分支，是其基本理论的应用、具体化和发展，对语言学科的发展起了重大推动作用。它秉承皮尔斯符号学的哲学根源，属于现代西方哲学的科学主义思潮、英美分析哲学传统和从生物体内部角度研究语言的生理活动和心理活动的语言学。

简介：语用学是七十年代才发展起来的新兴学科，它的内容十分广泛，几乎涉及语言使用的各个方面。关于语用学的定义，现在人们一直沿用莫利斯的说法，认为它是研究符号与符号解释者关系的学科。不难看出，作为符号学分支的语用学，把语言的研究范围从抽象结构扩大到语言的具体使用，它所关心的是流动着的语言，即人们在不同的语境、为不同的目的而交际时所使用的语言。

简介：<正>语言学的实质问题是语境问题。现代修辞学的基础是语境学。但是至今语言学界对语境理论全面系统的研究还没有引起足够的重视。王占馥同志为尝试建立语境学所著的《语境学导论》,于1993年8月内蒙古大学出版社出版了。此书侧重从语境的构成、语境内部之间的相互关系

简介：广义的语言学研究应该包含修辞学，汉语语言学研究必须以独立思考出发，认识语言学在西方的来龙去脉，找出修辞学与语言学分途的历史关键，最终理解修辞学跟语言学之间的关联。汉语本身的历史和文化背景提示我们：如何在悠久杰出的文化传统上吸收西方的研究成果并学习开拓未来发展的策略。

简介：意义问题，是分析哲学、现象学、符号学共同的核心问题，要建立一个哲学符号学的意义理论，就必须辨清它与分析哲学和现象学可能重叠，意见却不一样的地方。要完成这个复杂任务，不是一篇短文就能解决。本文只是提示：如果我们返回皮尔斯提出的符号现象学，就有可能找出一条独特的哲学符号学意义理论之路。为此，本文不得不简明地分辨皮尔斯与胡塞尔在符号与意义关系问题上的不同见解。

简介：皮尔斯首先且主要是一位逻辑学家,但其逻辑观念在思想成熟期经历了重要的变化。他最终相信,逻辑学作为一门完整的科学,应该等同于有关符号的本性或原理的形式研究,即符号学。本文结合有关逻辑学的历史和哲学,澄清了皮尔斯符号学在什么意义上拓展了逻辑学;并基于皮尔斯手稿文本,通过从根本上诉诸逻辑科学的历史使命,解释了皮尔斯为何要把逻辑学拓展为符号学。

简介：目前世界各国研究的符号学基本上是西方各国的符号学,至多是西方符号学中掺杂着本土思想的零星片段,在符号学的基本原理、应周及其与其他学科的关系上,还未能达成系统的共识。参照现在自然科学各学科已经建立的符号学体系,笔者希望建立一门以哲学为基础的,跨学科、跨文化的＂普通符号学＂。

简介：丁金国著·黑龙江教育出版社出版，全书15章，计31万余字。作者多年从事语言研究工作，凡被公认为语言学最新成就而与语言教学、运用有关的内容都尽量地加以吸收融化。全书内容系统而新颖。书中关于社会语言学、语言与文学、心理语言学、计算语言学、对比语言学等部分，尤为写得精彩。

简介：<正>本世纪六十年代以来,随着语言研究由语言体系向言语规律的转向,修辞学研究也呈现出一派新的气象,研究对象由语言体系中的修辞手段转向了言语规律,研究领域大大开拓,古老的修辞学传统在言语交际的沃土上获得了新生。马克科奥斯科·詹母斯的《修辞交际学导论》(JamesC.McCros-key,AnIntroductiontoRhetoricalCommunica-tion,PRENTICE—HALL,INC,EnglewoodCliffs,NewJersey.1968)一书就反映了修辞学的这种发展趋势。本文想介绍一下本书的主要内容和詹母斯的一些基本观点。

简介：广告分析广告的符号学分析认为，设计好的广告内容，通过承载它们的平面或视频传递出来。这些广告内容建构意义，并把所构建的意义注入我们现实生活的体验中去。广告说服我们，从它所诉求和推销的神话意义的视角看待我们自己、看待广告推销的产品和服务，以及人类社会的方方面面。正如我们在上一章所看到的那样，巴尔特讨论了《巴黎竞赛》（Paris—Match）封面的神话意义，并揭示了符号和符码如何被用来表现法国殖民地统治的自然性和自洽性。

简介：一、品牌名称所有人都对品牌名称耳熟能详，它们就同名人的名字一样容易识别。有谁不知道诸如可口可乐（Coca—cola）、舒洁（Kleenex）、不干胶（ScotchTape）以及象牙牌香皂（IvorySoap）呢？

简介：一、伦理符号学：无病人的诊断“伦理符号学”（semioethics）是一个新造词，它随人种符号学一道，起源于20世纪80年代，是我们在2003年的一本以之为名的意大利语著作（Semioetica）中将其引入的。我们提出“伦理符号学”这个术语，