简介：随着我国城市化发展不断成熟,乡村与城市发展之间的差距逐渐缩小,城镇化日益发展成为整个乡村发展的趋势和方向。在全民健身逐渐发展成为社会普遍共识过程中,无论是城市,还是乡村,都对参与体育运动表现出了极高热情。而在这一过程中,乡村体育职能内涵的丰富与乡村体育模式体系构建就极为必要。乡村体育职能发挥过程中,必须注重相应设施的建设与投入。通过完善基础设施,从而为乡村体育职能的具体展现,提供重要支撑。

简介：课堂教学是学生掌握知识技能、发展和完善自我的主要途径，为实现预定的教学目标，就需要良好的课堂秩序作为保证。文章运用特尔菲法。确定小学体育课堂问题行为模型，包括2个一级指标，6个二级指标，32个三级指标。

简介：采用文献资料法和比较法,以文化人类学视角分析民族传统体育。研究发现：民族传统体育不仅蕴含了族群建构中的宗教、信仰、习俗、历史记忆、行为模式等文化元素,还是族群文化的主要叙事方式和传递手段,对族群建构具有重要意义。其意义表现在：民族传统体育强化了族群的图腾信仰和亲祖意识;唤起族群的习俗情感和历史记忆;培育并传递族群的文化心理结构与行为模式。

简介：运用文献资料、逻辑分析等研究方法，结合音乐在体育运动中的功能，对“神曲”模式在体育运动中的运用进行研究。结论：“神曲”背后体育、音乐与人体运动有发展性、必然性和美学性联系，音乐在体育运动中具有分泌神经兴奋递质、激发有益情绪、减缓疲劳产生、稳定运动成绩等功能。建议：要根据音乐节奏创编运动动作，合理选择与剪辑伴奏音乐，借用“神曲”模式引导群众、学校体育改革。

简介：运用文献资料法、田野调查法等,通过对揭阳青狮大众和精英传承模式的分析,探讨非物质文化遗产的传承路径。主要结论：揭阳青狮在民间大众传承中面临困境;以揭阳孙氏后人孙淑强为核心的团队开创了精英传承模式并逐渐取代大众传承,成为揭阳青狮突破传承困境的新路径。然而,精英传承模式导致传承主体逐渐抽离社会大众,青狮传承走向了单一化道路,违背非遗文化的多样化内涵,从而使非遗传承陷入了另一困境之中。因此,当下非物质文化遗产传承的理论研究和实践模式需要我们更深入地探寻和思考。

简介：文章首先对教学模式、体育教学模式、职业需求、职业体能核心概念进行了阐述,然后从理论层面和实践层面对高职体育教学模式现存问题进行了梳理,最后从理论依据、教学目标、实施程序、实现条件、教学评价五个方面对职业需求导向下的体育教学模式进行理论构建。

简介：[目的]了解腘绳肌慢性损伤的广西短跑运动员是否存在特定的不良动作模式。[方法]将33名广西短跑运动员分为腘绳肌慢性损伤、其他损伤及无损伤三组,进行功能性动作筛查（FMS）。[结果]广西田径队损伤发生率为63.64%,其中腘绳肌拉伤为42.9%;广西短跑运动员中FMS总评分低于14分的有29人,占87.9%,且没有1例得满分的运动员;腘绳肌慢性损伤组、其他损伤及无损伤组FMS的平均总评分依次为10.89±1.69、11.58±1.68、13.75±1.96,且有损伤运动员和无损伤运动员之间有显著性差异（P〈0.05）;腘绳肌慢性损伤组的主动直腿上抬和旋转稳定性的平均最终评分分别为1.00±0.71和1.00±0.00,远低于无损伤组的1.92±0.67和1.50±0.52（P〈0.05）;从对称性动作来看,腘绳肌慢性损伤组的主动直腿上抬动作双侧差异具有显著性（P〈0.05）;主动直腿上抬失分原因调查发现,腘绳肌慢性损伤运动员失分首要原因是对侧足外展,约占55.6%,其次是抬腿未达到要求的角度,约占22.2%。[结论]FMS中主动直腿上抬和旋转稳定性动作不好,以及主动直腿上抬动作左右两侧不对称可能是腘绳肌损伤运动员不良动作模式的特征性表现;从动作模式的角度看,腘绳肌柔韧性差可能并非腘绳肌损伤的主要因素,而骨盆和核心稳定性差、对侧腿髋伸展灵活性不足以及左右两侧动作模式不对称才是主要的致伤因素。