简介：郁达夫是中国现代文学史上一位极其独特的“个人化写作”的作家，他对日俄小说的广泛涉猎、过人的文学感受力和细腻敏感的精神气质。通过对自我欲望的真诚袒露，触及了人类隐秘的情欲体验，并赋予这种体验以弱国子民的社会身份认同和两性之间的性别认同。不管是从题材还是从叙述层面上来看，郁达夫小说中的情欲书写不仅在中国现代文学史上别具一格．在整个中国情爱书写传统中更是一大突破。

简介：阎连科小说利用副文本制造暧昧的政治隐喻和引人遐想的象征图式，从而完成民族形象的“东方化”塑形，极大地刺激和引诱着西方读者的期待视野和阐释向度。“禁书作家”的身份标签和舆论效应为其作品的营销铺平了道路，其身份认同策略加强了其小说与西方读者之间的文化认同与政治认同。“东方化”塑形不是健康的文学现象，应该摒弃“自我东方化”创作心态的同时，警惕海外译介对中国民族图景的歪曲与改造。

简介：同人小说涉及诸多法律问题,其中非演绎类同人作品与“实质性相似”的要求有一定差距,难以从著作权的角度认定其侵权;而演绎类同人作品常常会出现与署名权、保护作品完整权和改编权的著作权冲突问题。在我国可从完善合理使用制度、引入知识共享协议以及适用《反不正当竞争法》的兜底条款进行补充保护的角度出发,探究完善著作权冲突与协调机制的法律对策,并推动同人市场及相关创意产业朝着合理有序的方向发展。

简介：《隋唐嘉话》是唐代较早的一部笔记小说,作者在继承笔记忠于史实传统的同时又有所延展,显示出后代传奇小说中的一些因素.唐后期笔记小说的发展就是在继承与开拓中成长起来的,且许多史料是来自《隋唐嘉话》,从而突显出《隋唐嘉话》的起始意义.

简介：20世纪末的丁玲小说研究,从单一走向多元。这一方面是对“五四”现实主义文学观念的回归与超越,另一方面,多元化现象在深层次上反映了20世纪80年代以来文学生产场域的自由与扩大,也反映了当代文学观念的不断丰富和深化。

简介：自媒体的发展推动了网络小说的发展,改变了传统媒体中以受众为核心的现象,在以用户为核心的原则下形成了网络小说独特的运营策略。但网络小说市场中存在的版权侵权、商业气息过重、产业链的低端化等问题严重阻碍了网络小说的营销布局,只有解决这些问题,才能推动网络小说的发展。

简介：《人间》是作家李锐对中国神话传说《白蛇传》的重述，作家不再将传统的爱情故事作为主线。而是将其重铸为对人性善恶和身份认同的探索。白蛇虽有人身却因人间容不下异己而死；法海无法摆脱除妖人身份的束缚而苦苦煎熬：粉孩儿和香柳娘因外貌或行为的与众不同受到冷漠与欺辱。只有当我们用宽容的心来对待与我们相异的文明．用包容的态度来对待不同的文化形态时，这些悲剧才不会重现。

简介：《刺猬的优雅》是法国女作家妙莉叶·芭贝里第二部小说作品，已经在全世界31个国家和地区出版上市。小说以门房勒妮和小女孩帕洛玛的交替视角，展现了发生在一栋巴黎高档住宅区里的故事。作者以女性主义为主题，同时以其独特的叙事视角、隐喻的讽刺手法、精妙的叙事结构和出人意料的解构性结局再现了女性在现代社会的真实生活境遇以及女性对自身命运、生命意义的追问与思考。作者借勒妮与帕洛玛表达出对东方文化尤其是日本文化的喜爱和推崇，在书中贯穿日本文化，使得这本身以女性主义为题材的小说更加优雅迷人。

简介：英国作家莱斯利·查特里斯（LeslieCharteris）所著《圣徒》（TheSaint）系列悬疑侦探小说,运用历史叙事的手法,选择了四个不同历史时期同一主人公在四个作品中的活动轨迹和心理成长;分析表明主人公的塑造方式同时代背景、主流文学理论、作者写作风格以及读者接受等因素紧密联系;《圣徒》系列小说五十五年的出版和发展是二十世纪人类社会发展的一个缩影,也是作者在主流文论和读者接受和评论的基础上逐渐铸造起来的独特写作风格的历程。

简介：张爱玲小说对女性服饰的细节描写达到了无人可及的程度，她笔下的服饰已不是简单的装饰，在一定程度上影射了女性的悲剧性。本文从小说中的服饰描写入手，展现服饰影射出的女性悲剧性命运和“被看者”命运，并进一步分析女性悲剧的成因。

简介：志怪小说从东晋产生发展到清朝,艺术风格越来越丰富和多样化。文章以《连城》和《吴王小女》为例,从审美风格、创作手法、语言风格和创作风格四个方面进行对比,深入分析各自的创作特点。可以发现,《连城》在创作上继承了《吴王小女》某些创作特点和优点。同时,《连城》也加入自己的创新,完善了结构,丰富了故事,从而形成自己独特的志怪艺术风格。