简介：朱光潜正是努力通过自身对中国古典诗论的理解，不仅将克罗齐的“直觉”从一种思辨式的哲学思考引申成为心理学上的关感体验，更是同时化用布洛的“距离说”和立普斯等人的“内模仿论”“移情说”，从美的凝神静观与自由“出入”出发，建构了“中国化”的现代美学。克罗齐的“直觉”被朱光潜改造成为凝神静观的艺术审美经验，布洛的“距离说”又构成了理论弥补的关键因子。从审美直觉到审美距离，构成了朱光潜审美经验论的逻辑框架与核心特质，其对中国古典文论的化用也给当代的异质性比较诗学注入了崭新的活力。

简介：西米哥哥：你好!我最近心里十分烦恼!也许很多人都有和我一样的烦恼吧!刚到职高时，一直感觉生活多美好的!现在的情形变了，高二了，我读的是升学班，明年也许就要高考了，可是我现在不能定下心来学习!

简介：你好。我现在是巴中机械工业学校的学生。三年的初中生活，至今历历在目。说实话，那时候我的成绩并不差，表现也很好，上一个普高是没有问题的。但是，由于种种原因，我放弃了勉强就读普高的念头，毅然走进了职校。在职校的一年多时间里，我学到了很多知识。

简介：你好!我是一名即将就业的职校生，我想我现在非常需要你的帮助。和大多数的朋友不同，我是自愿放弃就读普高的机会，不顾家人的反对来读职校的。我身体不好，家里经济并不宽裕。中考之后，我详细分析了种种条件和因素．进职校选读了电子商务专业。

简介：十二月，中国大西南的成都，天气越来越冷。我坐在办公室内，端着一杯清茶，静读一大摞读者来信。这是新来的漂亮的小编赵MM转交过来的。

简介：

简介：NO．1来信原文：初次给你们写信,还真有点紧张，一时不知道从何说起，呵呵!小女子笔名忘忧草，刚读职校一年。一直在看《当代职校生》，觉得它内容很新颖,给我的感觉也很亲切。很喜欢哦！

简介：西米哥哥：我是灾区都江堰市一所职业院校的一个学生。地震后，学校将我们疏散回家。这段时间，我一直在打电话询问那边的情况。但是很多老师都没给我讲清楚。后来我又到网上去找学校的情况，看到了很多来自灾区的纪实文章，我是含着泪水读下去的。

简介：我是一名职高生，学习成绩不好。有几个问题一直在我脑子里打旋，我想把它们摆出来求教于你，希望你能帮我解决．（1）我有两个姐姐．她们过去的学习都比我好，但是现在都没有读书了，去外面打工去了。我父母亲都是农民。家里就我一个儿子，所以都寄希望于我能好好读书。但是，我现在的学习成绩不好啊，我不知道怎么办才好？（2）我在生活中比较内向．每次站上讲台，我的心跳就开始加速。

简介：“日常生活审美化”这一命题，之所以在学术界引起了仁者见仁智者见智，甚至针锋相对的争论，一个非常重要的原因就是争论的双方对这一命题及其相关概念的内涵和适用的范围未统一起来．笔者认为，“日常生活审美化”这一判断，既违背了审美的本质要求，又不符合我国的客观实际，因此，“日常生活审美化”并非审美化．

简介：大学文化是大学在长期办学实践中，经过历史的积淀、自身的历练逐步形成的一种文化形态，它以大学人为主体，以知识及其学科（专业）为核心和基础，主要凝聚在大学精神、大学制度、大学行为和大学环境中。大学文化的综合性、包容性、批判性、创新性、超越性和引领性等特质，对大学的凝聚力、教育力和亲和力有着深刻的影响。

简介：高等学校持续扩招既给学校的发展带来了机遇,也给教学提出了严峻的考验。怎样把大班中学生的注意力吸引到课堂上来,是教师应当深思的问题。本文主要论述了在大班教学中如何提高外语教师的魅力。一、大班教学中教师的文化修养魅力大班教学既是一门科学,又是一种艺术创造,外语教师要想出色的完成这种艺术创造,必须具备与

简介：设计可说是和人类历史同步的。人类为了生存,为了更好地生活,在与自然界的斗争中,开始创制各种东西,包括生活用品和生产工具,于是设计也就开始了。设计包括广义和狭义的两个方面。设计的目的是为了人。为区别于工业设计,姑且把在这之前的设计创造称之为"造物设计",而工业设计是工业革命的产物。设计又需要功能性和审美性二者的密切结合。设计又是审美教育的一个组成部分。

简介：本文主要分析了新时期文学审美空间的封闭化、扁平化、私人化、心灵化与表面化等诸种症候以及由此所导致的文学意义的阻塞与流失,深入阐释了造成这一审美畸变的全球文化背景及本土文化语境.在此基础上,试图通过重建文学与审美公共空间的有机联系,来推动文学创作的健康发展,并实现文论话语的更新、扩容.

简介：高职院校的艺术生具备的艺术审美和技术审美是他们在进行艺术创作的前提。本文分析了艺术审美和技术审美的特点,并通过相应的特征分析,阐述了艺术审美和技术审美在高职教育的教学中遇到的问题,分析了提高艺术类学生的艺术审美和技术审美的素养的途径和方法。

简介：

简介：哲学最具魅力的高尚品格,有以下几个方面:城府深阔,并不世故;不为功利,至高无尚;开拓创新,从不满足.

简介：

简介：时代在不断发展和进步,高校学报却因多种原因制约了其影响力和社会号召力,可持续发展受阻,但同时也给学报的发展带来了机遇。比如,人们对精神文化的追求越来越高,在此社会背景下要求学报编辑对待文稿的思想、结构、语言,以及学报的选题策划,都要善用一双审美的眼睛去选、去看、去修改,使更多的读者因为学报的美而被吸引,又因学报文稿的学术和智慧而被打动。只有这样,学报才能走进更多读者的心灵,学报才能进入可持续发展状态。

简介：文章通过介绍中国古代书画审美中最高标准“逸品”的渊源及提出的过程,来分析“逸品”的审美标准在中国绘画鼎盛期---唐宋时期的绘画审美表现特征;目的是通过对中国古典绘画中“逸品”审美的认识,来提高当代书画界定中的高层次审美认识,解决当今书画创作中唯技法为上的浅层次弊病,更可通过中国绘画评定标准长远模式的“逸、神、妙、能”,来为当代书画创作提供-脉相承的传统理论依据.