简介：小朋友们,冬天就快来临了。在冬天,雪花飘落,大地白茫茫的一片。太阳出来之后,雪融化成了水。融化的水经过寒冷的一夜又结成了冰。其实,日常我们看到的雪和冰只是水的不同形态。在自然界中,水是以何种形态存在的呢,我们一起来看看吧!

简介：“传”体是在汉代经学潮流背景下兴盛的一种为阐释儒家经典而出现的文本，即经传。传统观念认为，司马迁《史记》是史传体裁的创立者。《伯夷列传》作为《史记》列传的第一篇，因为体例和写作方法迥异于《史记》其他列传，被视为《史记》列传之“变体”。然而通过对汉代经传向史传发展过程的基本梳理，及对《伯夷列传》文本进行细致研究，可以发现《伯夷列传》并非是后出列传的“变体”，而是在经学背景下较多保留了经传的形态。并通过《伯夷列传》的经传形态，初步探视《史记》列传的文体特征深受经传影响的迹象。

简介：经济工作是我们党的中心工作，这是由我国当前社会的主要矛盾决定的。意识形态工作具有极端重要性，它是关系到党和社会主义制度前途命运的一项重要工作。我国当前意识形态领域面临着严峻而复杂的形势，这不能不引起人们高度重视。在意识形态领域要有”敢于亮剑”的精神，旗帜鲜明地支持正确观点、批判错误观点。

简介：在中国现代文学艺术史上,丰子恺高扬儿童崇拜的大旗。他的童心观的内涵有二：去伪存真、＂真＂为核心;善为基础、真善统一。前者又包括两层涵义：自然之性与真率之趣。自然之性是＂真＂的本质特征和理念形态,真率之趣是＂真＂的外在表现和践履形态,二者互相诠释,统一于主体的＂人＂。后者则显示出丰子恺在本体论和价值论上坚持真善统一,在动机上欲以启蒙价值观立五四＂新人＂。

简介：定语是存在于中文和韩文的一种语法成分。其语法功能是修饰性的，即修饰作为中心语的名词、名词短语或名词性的单位。该修饰成分即为定语，修饰语的语法意义在于对中心语进行限制或描写。名词或名词短语是该定语的中心语，该结构可以称为“定中结构”，在中文又被称为是偏正结构。无论中文还是韩文，“定中结构”都是非常常见的一种语法形态。中文和韩文这两种语言在有着很多共同点的同时也有其各自的特点。即使同为定语，起相同的语法功能，但特点却并不完全相同。本文通过对韩语定语成分在转换成中文时的具体例子加以分析，以期发现其中的方法和规律。为韩语定语成分的汉译起一定的参考作用。

简介：常识心理学是指常人对心理行为的性质、构成、功能和根源的归类、假定、猜想、解释和干预.可以按照两个不同的尺度,把常识形态的心理学划分为四个不同的类别.一个尺度是按照常识心理学的拥有者的分类标准,可以把常识形态的心理学划分为个体的常识心理学与社会的常识心理学.一个尺度是按照常识心理学的存在性的分类标准,把常识形态的心理学划分为生活的常识心理学与科学的常识心理学.这些不同种类的常识形态的心理学都具有特定的性质、特定的内涵和特定的功能.

简介：摘要货币究竟是什么？当前对货币的定义、货币本质的探讨还只是从货币的形态来看货币，货币真正的本质是隐藏于这些形态后面的无形的东西--信用凭证，形形色色的货币形态不过是货币的物质载体。

简介：现代学习理论表明，学习过程是认知结构形成、变化和完善的过程。在影响学习的诸多因素中，认知结构是决定学习成效的一个关键和直接因素。基于这样的理论，要开展数学教学的研究，就需要对数学认知结构有正确的认识和全面的把握。

简介：意识形态和语言使用是密不可分的.虽然对意识形态的研究方法很多,但却鲜有从语用学的角度来细致全面地分析语篇意识形态意义的.Verschueren所提出的意识形态语用学分析框架是建立在语用原则的基础上,认为语言的使用就是选择和意义生成的过程.语言使用是意识形态最显化的特征.对意识形态意义的分析就是读者根据语境在选择语言形式进行意义生成和阐释的过程.

简介：翻译是人类历史文明进程中年代悠久而又意义深远的交流活动。但是，在翻译时，译者会受到意识形态各个不同方面的影响一自己、读者或者是社会。从而会对译文会进行不同程度的改写。1992年，翻译研究派代表人物之一安德烈·勒菲弗尔出版了《翻译、改写以及对文学名声的操控》一书。在本书中，作者引入了一个非常重要的概念“改写”（rewriting）。无论在何种历史条件下，改写主要受意识形态和诗学形态这两方面影响。意识形态主要从政治、经济和社会地位等方面来影响和引导译者。以安德烈·勒菲弗尔的理论为基础，通过对时事新闻翻译进行分析，以此来探讨意识形态对时事新闻翻译的影响。

简介：教育哲学存在三种形态,即专业教育哲学、公众教育哲学和个人教育哲学,它们既具有各自的独特性,又彼此存在相互联系.其启示为：走出教育哲学的认识误区,认识教育哲学既是一种理论哲学,也是一种实践哲学;教师需要建构适切的个人教育哲学,在提高职业化、专业化的同时,还要提升人文素养和职业情操;努力创建教育共同体,发挥公众教育哲学的影响力,推动教育活动朝着良性方向发展.

简介：译文读者的意识形态会对翻译过程造成影响，具体表现在对原文本和翻译策略的选择，以及译本在译入语社会的接受情况方面。译者在作抉择时会不可避免地考虑到这些因素。

简介：以镇江市为例,运用空间韵律指数、ESDA分析模型及空间变差函数分析乡村聚落的形态分异特征;并通过系统聚类法对乡村聚落类型进行划分。结果表明：整体上乡村聚落规模分布非均衡性显著,乡村聚落规模高簇值主要分布在东部,而中西部为低值规模分布;镇江东部地区乡村聚落空间分布密集,而中西部地区空间分布较稀疏;镇江东部地区聚落形态规则,而中西部聚落形态较不规则,乡村聚落形态的空间分布格局具有较好的连续性和稳定性,由空间自相关引起的结构化分异较显著,且形态分布表现出一定的各向异性,东北-西南方向的乡村聚落形态呈现＂山坡型＂演变规律;镇江市乡村聚落整体上可划分为Ⅰ镇东平原区高密度条状型、Ⅱ镇中过渡区中密度团簇型、Ⅲ镇中过渡区高密度散点型、Ⅳ镇西丘陵区中密度散点型、Ⅴ镇西丘陵区低密度散点型5种基本类型。

简介：意识形态工作是党的一项极端重要的工作。牢牢掌握意识形态工作的领导权和主导权，坚持正确导向，提高引导能力，壮大主流思想舆论，是党中央提出的明确要求。高校是我国社会主义意识形态宣传教育的重要阵地，大学生更是国内外意识形态争夺的主要对象。在当前复杂多变的国内外环境下，高校的意识形态工作不仅不能忽视或淡化，而且更要成为各项工作尤其是德育工作的重要内容，应高度重视并切实强化高校对马克思主义主流意识形态的认同。

简介：生态文明型物流是能够从内生力量推动经济效应、社会效应、生态效应相统一和最优化，能够满足生产、生活对优质高效物流的需求，促进自然-人-社会复合生态系统全面、协调、可持续发展的物流系统。它是由目标与任务、技术体系、政策体系、参与主体和管理对象共同组成的系统结构；包括方法论形态、基本形态、现实应用形态等表现形态；具有循环化、生态化、最优化的特征；除了具有物流的基本功能之外还有自身的核心功能。

简介：经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。能否做好意识形态工作，事关党的前途命运、国家长治久安和民族凝聚力和向心力。只有旗帜鲜明地亮明和坚持自己的意识形态，才能说服和吸引最广大的人民群众，并使之转化成为建设社会主义的巨大的物质力量。只有物质文明建设和精神文明建设都搞好，国家物质力量和精神力量都增强，中国特色社会主义事业才能顺利向前推进。意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中，任何时候都不能旁落，否则就要犯无可挽回的历史性错误。

简介：学生组织是高校人才培养的重要载体，也是大学生进行人际交往的重要平台。中美高校的学生组织在组织形态、运行机制、组织功能等方面存在差异。随着学分制的逐步实行，学生组织也将随之发生转变。我们可以借鉴美国高校学生组织的特点，对我国高校学生组织的发展进行优化，以更好地依托学生组织做好人才培养工作。

简介：《红楼梦》文本研究要把握整体性原则，避免“碎片”式研究方法。为此，从《红楼梦》叙事结构的整体形态着眼，分析了前五回在全书叙事结构中所起的作用、意义和功能，论证了前五回叙事结构的独创性，即独立的叙事形态是如何构建的。主要表现三方面：利用过场人物设置对话的空间场景，讲述故事，组接人物；沿着中轴线设置故事与故事的排列和衔接；每个层面故事的意蕴都是围绕一个主题核的。从而，为解读《红楼梦》全书打开了瓶颈之处。

简介：蒙古族民间童话是蒙古族文化中的瑰宝。运用普罗普的形态学研究方法来观照蒙古族民间童话，可以让我们了解其与世界各民族民间童话的相通性，也使我们看到这个古老民族的民间童话在叙事功能上的成熟与完善。蒙古族民间童话的叙述不但具有各种功能的组合搭配，而且在回合的插入与衔接中也显得灵活自然，同时在不断吸纳其他民族故事元素的过程中依然执着地保持着自己独特的民族个性。

简介：从《武训传》开始，渐变的年代清晰指认出“十七年电影”政治形态文艺学地貌。作为主流意识形态实践的社会主义现实主义艺术，观众无意识幻觉所投射的，无疑是以民族寓言形式为表征的高度政治介入。作为“十七年电影”中的具有里程碑意义的电影，《武训传》有助于我们理会“十七年电影”的政治修辞表述。其独特的叙事肌理和文本结构、所紧密联系的“十七年”特殊社会政治语境，都需要我们借助大历史的视野，去除误读、重启对话。