简介：有的同志根据《摩罗诗力说》一文得出“屈原可说是我国‘摩罗派’诗人之祖”的结论,认为屈原的作品,尤其是《离骚》“立意在反抗,指归在动作”。对此我们不敢苟同。我们认为这种观点产生于两种误解:其一是对屈原及其作品的误解,其二是对鲁迅及其《摩罗诗力说》的误解,试将理由述列如次。

简介：战国时期伟大诗人屈原的代表作品《离骚》,是我国文学史上光辉的艺术杰作。诗人把他那为之奋斗而不能实现的忠君爱国的沉痛感情熔进诗作,以具有深刻现实基础的浪漫主义把这种感情表达出来。两千多年来,关于《离骚》这部杰作有各种各样的解释。首先依据淮南王刘安的文字为屈原作传的太史公司马迁说:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者,犹离忧也。”又说:“信

简介：李白，字太白，号青莲居士，是我国唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有瑰丽绚烂的色彩，把自屈原以来积极浪漫主义的诗歌推向了一个新的高峰。

简介：海涅（1797—1856）出生于德国杜塞尔多夫一个破落的犹太商人家庭。儿时，对海涅影响最大的是他的舅父，舅父喜欢文学，阁楼上藏着许多古典著作，还有地球仪、行星轨道图等。海涅像发现了宝库一样，贪婪地读了一本又一本，这对他以后的创作产生了很大影响。

简介：屈原在《橘颂》中赞美了其“深固难徙”的特点，该文以此为阐释起点，从橘树“深固难徙”的特性寻绎屈原在先秦诸子中的独特性，进而探求屈原对爱国主义传统的开创意义及其爱国原型形成的原因。

简介：小朋友，农历五月初五是我们中国的传统节日——端午节。每到这天，大家都要包粽子，南方有些地方还要举行划龙船比赛。这些风俗是怎么来的呢？原来是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。

简介：【作者简介】郭沫若（1892～1978），原名郭开贞，生于四川乐山县沙湾镇一个殷实的家庭，父亲郭朝沛是个兼营商业的中等地主，母亲杜邀贞禀性谦和，且爱诗词，成为童年郭沫若内心智慧之光的开启者。求学阶段，因参加学潮，多次被校方“斥退”，但终不屈服，表现出反抗性格。1913年，郭沫若实现了“冲出夔门”的梦想，来到津京求学。早年在日本学医，1921年回国后与郁达夫、成仿吾等人成立新文学社团——创造社。

简介：

简介：什么是书信体作文？书信，是人们日常生活、工作不可缺少的交流、沟通思想感情的交际工具。但书信体作文与平常书信有所不同。平常的书信可以随便写，可以没有题目，可以把想到的所有东西一股脑地写在信上告诉对方。书信体作文则不同，书信体作文必须符合作文的基本要求：要有题目；要中心明确，主线清晰，不能面面俱到；正文必须“承上”写实；结构必须完整，层次必须清晰。

简介：

简介：

简介：孔子屈原之热心救世同，但毕竟仍有其异点。这就是，屈原是单纯为理想而奋斗的，他没有想到如何达到这个理想——不，至少他不是想慢慢地有步骤地达到这个理想的，他却是希望他的理想顷刻而就，马上呈现着。他缺少由理想渡到现实的桥梁。

简介：<正>屈原是我国战国时期一个伟大爱国诗人,五十年代、六十年代前期大家基本上都同意这一看法。但数年前有些同志提出:“不能象以往那样用爱国去讲屈原。”归纳起来,其理由有三:一曰:屈原爱的不是整个中国,他爱的楚国只是相当于现代中国的一个省,因此只能说他爱乡土,不能说他爱国。二曰:当时进步的知识分子并没有“国”的观念,例如商鞅本是卫国人,后来事魏,又

简介：本文立足《屈原》剧作的时代背景，从多个方面剖析了屈原形象的时代典型性和重大的社会现实意义，并从正反面人物的对比刻画、多重矛盾的相互交织和多种创作手法的运用中，进而揭示了屈原形象的艺术价值。

简介：

简介：屈原我答应你过来再不要那落尘从尘封的地狱逃来

简介：一、《九歌》溯源《楚辞》每以《九歌》与《九辩》相提并论,而关乎夏后启,《离骚》则云:“启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵,不顾难以图后兮,五子用失乎家巷”,《天问》则云:“启棘宾帝,《九辩》、《九歌》”。但是《九歌》并非夏后启所创,从《天问》看,是夏后启请“帝”降临作客,“帝”就把《九歌》、《九辩》交给了夏后启。而结合《离骚》,能令太康一度失国的歌舞大概不外乎一个“淫”字,则“帝”之“淫”亦可见。问题是这位传此歌舞于启的“帝”是谁,《天问》未言其详。不过联系禹肇分九州、始铸九鼎的传说,再联系卜辞祖先考妣之有“宾”祭的事实,《天

简介：屈原之死,历来颇有争议,但我认为是其性格发展的必然结果.清高、自信、偏执是屈原性格中的几个关键词,它们在屈原身上的表现,往往前面还要再加上一个词--过于.

简介： 摘要：在中国文学发展史上，楚辞是一种具有独特价值的文学。与《诗经》一起，形成了中国诗歌发展史上的“源头”。江南楚国独特的审美特征，再加上屈原独特的从政经验与非凡的人格品格，成就了屈原辉煌的楚辞文学，也成就了中国文学史上的“第一人”。

简介：屈原,作为赢得世界声誉的第一个中华民族的骄子,他的作品和事迹,从西汉贾谊、司马迁,一直到现在的两千多年,无数中外专家学者苦谈研究,已成为一门“屈原学”,为弘扬中华民族优秀文化传统,树立了一座丰碑.诚然,也存在不少值得思考的问题,如近人胡适一伙跳出来否认屈原的存在,虽然荒唐绝伦,但也暴露了过去对屈原的身世和家世研究的薄弱.甚至,有关屈原的父亲和故乡等方面,几乎是一张空白答案,这无疑给人以柄.这个问题至今并没有很好解决,胡适之说,在国外仍有市场.为此,本文就屈原的父亲问题,谈谈自己看法,以抛砖引玉.