简介：本文阐述了信息技术与信息文明社会的关系,探讨了信息技术在政治、经济、教育等方面对信息文明社会所产生的巨大影响,并就信息文明社会所面临的问题,提出了营造良好的社会环境、培养高素质的技术队伍、加速信息网络化法治进程三点建议,以求更好地推进信息文明社会的发展.

简介：今年是第四届全国文明城市创建的第二年，中央文明办将继续对包括武汉在内的127个城市进行测评排名，这是对全市所有城区的一次“大考”，也是事关武汉国家中心城市建设、事关武汉城市形象和人民生活品质的大事。按照市文明办一季度测评工作的部署，武昌区精心组织，强力推进，不仅靠政府部门的努力，而且让每个市民都参与到文明创建活动中来，在今年一季度全市中心城区文明程度指数专项测评中总成绩排名第一，为全年文明创建“开好头、起好步”。

简介：（1）新疆昌吉市以现代文化为引领，提出了打造“文化名市”战略和创建全国文明城市的目标，明确要求各级文明单位要充分发挥在推进现代文化引领战略中的示范带头作用，同时以此推进和加强农村精神文明建设。（孔祥野）

简介：最近上海街上流行土家族掉渣饼，生意好得疯起来。每天来往的过客享用的是香喷喷的美食，随手扔掉的是油腻腻的纸袋。可谓街上纸袋满天飞，既影响了市容市貌，又增加了环卫工人的工作量，如此现象与上海国际大都市的形象显然格格不入。

简介：人类历史是一部文明进步的发展史。在日常的生产和生活中，人们总是在孜孜不倦地追求文明、建设文明，人们也总是在热情洋溢地歌唱文明、拥抱文明。

简介：《文汇报》2009年1月2日刊载资深评论员刘斯路的文章指出，中华文明崇尚和其他文明和平相处。事实上，中华文明漫长历史进程中，不乏与其他文明的碰撞，中国受过侵略，受过侮辱，受过压迫，但是中国人是讲理的。

简介：有人曾经说过这样的话：人类假如想要看到自己的渺小，无需倾视繁星密布的苍穹，只要看一看在我们之前就存在过，繁荣过而且已经消逝了的古代文化就足够了，光辉灿烂的玛雅文明让我们深刻地体验到了“自己的渺小”，使我们时时笼罩在历史的玄想中，并给我们留下了许多无法解开的千古谜题。

简介：文明，是科技发展、社会变革、人类实践的结晶。网络的发展标志着人类文明的新进展。用文明的视角对网络的发展及其产生的深远影响进行考察，这是科学认识网络发展应当研究的新课题。

简介：走进这座福建省最大的化纤化工联合生产基地，现代化的厂房，林立的塔罐、交错的管道掩映在绿树红花之中、悦耳的鸟鸣与机器的轰隆声交织在一起，十里纤城春意融融、生机盎然。

简介：这些年各地城市建设几乎年年都上台阶，高楼林立，马路平坦，五花八门的“一条街”，市井繁荣，公汽线路不停地伸长，电话和移动手机与日俱增，广场和绿地不再给楼群让路，倒是楼群屈尊于广场和绿地了。按说这些“硬件”理应为一座城市的文明上个档次，其实不然。只要你留

简介：党的十七大报告中首次把“生态文明”这一理念写进党的行动纲领，标志着中国对环境保护已经成为一种强大的国家意志，这对中国的社会发展和现代化建设具有重大的意义。自然界是人类存在和发展的基础，生态文明首先是社会存在和发展的必然要求；社会主义和谐社会要协调各种关系，而人与自然的和谐是和谐社会的基础，所以，生态文明是和谐社会的必然要求；生态文明是一个重要的治国理念，也是践行科学发展观的内在要求；工业文明以人与自然关系失衡为代价，必须让位于符合可持续发展要求的新型文明，因而生态文明是社会进步的必然要求。

简介：社区精神文明建设是提高市民素质和城市文明程度的重要环节，也是衡量城市精神文明建设水平的重要标志。为充分发挥城市在和谐社会建设中的中心带动和示范作用，早日实现云南省昭通市市委、市政府昭阳中心城市定位目标．昭阳区文明办以创建文明社区为切入点，抓好文明城市建设。

简介：新世纪以来，随着中国经济规模的扩张，一种亢奋的“超越西方文明”的“文明论”在中国学界浮现。本文从目前中国只是经济总量快速增长、文化整体不足、社会科学方法欠缺等方面，对这种文化现象进行反思和批评；进而对“启蒙”和“现代性”的前提及内涵进行了剖析，指出应该理性规划未来而非大讲传统；同时指出了西方现代文明遭遇挫折的症结所在，即民族国家时代的社会构造不能适应资本全球流动所产生的矛盾：最后则提出中国必须自己探索道路，以及未来全球管理、全球文明的可能性。

简介：近几年来，永州市江华瑶族自治县牢固树立“抓精神文明生态文明建设就是抓发展”的理念，认真实施“生态立县”战略，成功创建了全国文明县城、全国绿化模范县、涔天河国家湿地公园、潇湘源国家水利风景区、大龙山省级森林公园；

简介：建设社会主义政治文明的核心是执政党的建设,执政党是社会主义政治文明的领导和组织者,只有以党的文明才能推动社会主义民主政治的发展.故此,意识文明是党的建设思想基础;制度文明是党的建设根本保证;最终实现人民当家作主,是执政党建设的本质要求.

简介：80年代以来,制度文明引起了我国理论界的重视。现把有关制度文明研究的一些理论观点综述如下。一、关于制度文明的概念商红日认为:制度文明是人类自觉地创造与改造人类社会的行为结果,是人们不断探索有秩序的生产与生活的标志,它从最深刻的意义上,即从社会关系、社会生产等活动以及社会生活等各方面的规范化和有效性上,充分表现出

简介：

简介：近期《民主与法制》杂志刊发文章《修建马路，不如先修建“马路文明”》，批评国内一些驾车者不守交规等不文明现象，读后深有同感。恰好最近携家人赴美，租车自驾于美国各地，亲眼目睹了美国的“马路文明”，两相比较，更是令人感慨。

简介：实现人与自然环境的和谐相处，既是一场关系到人与自然关系的“社会革命”，又是一场公民社会权的“深刻变革”。这场革命和变革，要求人类由过去对资源环境的征服者，转变为对自然环境和谐相处的维护者和尊重者。生态文明权益作为一种动态平衡的环境友好社会权，实质上是高级文明形态的人与自然的协调发展权，是人与自然、经济与生态环境的协调发展权，是人文景观与自然景观和谐相处的协调发展权。

简介：在繁华的县城东门大街上,座落着一个不大被人注意的郓城县地税局直属分局办税服务厅,发生在这里的一件件小事,充分让人体会到了服务的真诚。小卡联心"同志,这是我们的服务卡,正面印有联系电话和地址,背面是承诺服务的项目和标准。您今后如果碰到服务范围内的问题,